anlaşıldı ki ateisttir kendisi.
hiç önemli değil, kimseyi bağlamaz, kimsenin söz söylemeye hakkı yok.
ama lakin ki öyle değil.
şöyle ki; inancın yoksa madem amcacım inandığı için örtü takanlara ne karışırsın, kur'an'da örtü yok diye neden yırtınırsın senin üstüne vazife mi yüzlerce yıldır örtünen kadınların örtüsü, alemin bir doğrusu sen misin?
de ki adam gibi "ulan ben inanmıyorum, inanan insanlardan nefret ediyorum takmayın amk o başörtüsünü" canımızı ye.
ha yine kimse siklemez ama ikiyüzlü davranmamış olursun.
aydın yazarmış kendileri. 30 lu yılların faşist paradigmasıyla etrafına saçtığı salyalar ilginç ülkemde aydın nuru falan sayılıyor. bu adama göre 90 bin kişinin dersimde çoluk çocuk katledilmesi, sırf sarık taktığı için yüzlerce kişinin asılması,jitem 'in asit kuyulrında kürtleri yakması devletin bekasının bir gereği. eğer bu adam kendisine bakan göz dünyayı görmez aforizmasına uygun olarak dışarıdan baksaydı kendisine "dünyanın bekası için bu adamı yok edin" fetvası yayınlardı. tanım: mürteci kemalist fosillerden biri.
var olma amaçları dinin propagandasını yapmak olan cemaat, tarikat vesair oluşumlara bu misyonlarını yerine getirdikleri için doyasıya sövdüğü köşesinde, kendisi de dinsizlik ve ateizm propagandası yapmaktadır çelişkisini dürttüğümün aydını!
üstelik bu tarikat ve cemaatlerin bir çoğu yerel bazda çalışırken beyefendi ulusal bazda istediği gibi üfürmekte, din, iman, kuran, tesettür, peygamber, Allah nezdinde taş üste taş omuz üstünde baş bırakmamaktadır!
kuran'ın Allah kelamı olduğuna inanmanın müslüman olmanın gereği olduğunu bile bile müslümana kitabın insan kelamı oldugunu anlatmaya çalşır, utanmaz!
tesettür meselesinin sadece kuran nezdinde çözülebilecek bir konu olduğunu sanır, tarihten bugünümüze hz. fatıma, hz.aişe'den başlayarak büyük islam kadınlarının nasıl giyindiğini, hiç bir şey yapamıyorsa bir insanın onları örnek alması gerektiğini bilir, ama yine tesettüre saldırır, arlanmaz!
son günlerde gemi iyice azıya aldı, cami duvarı epeyce sarardı!
türkiye'nin en büyük ulusal gazetesinde bu aymazlık pek hayra alamet değil!
pek yakında ekürisi bekir efendinin yanına postalanır sanıyorum.
ne dediğini bilmeyen, sadece kendi düşüncelerinin ve değerlerinin önemliliğine inanan, saygı namına heybesinde kırıntı dahi bulunmayan ama bütün bu kadar eksikliklere rağmen hala şair ve yazar unvanı ile utanmadan milleti alaya alırcasına kalem oynatan canlı.
--spoiler--
Adalet ve Kalkınma Partisi'nin AK'lığını öykünerek kendilerine HAS Parti demişler ama Halkın Sesi Partisi'nin kısaltılmışı HSPdir. Kimse bana HAS dedirtemez.
--spoiler--
has parti'yi bu kadar ciddiye alacak kadar bunamış olduğunu tahmin ettiğim, türk olmaktan çok fransız olmayı yakıştırdığım köşe karalayıcısı.
emin çölaşan'ın ak partiyi götünden uydurarak akp'ye çevirmesi gibi, bu amcamız da has partiyi hsp yapmak istemiştir *
islamiyet üzerine kaleme aldığı yazıları gerek içerik gerekse üslup açısından hiç tasvip etmediğim köşe yazarı. Bununla beraber cumhuriyet ve osmanlı imparatorluğu üzerine kaleme aldığı yazılarında kimi zaman doğru tespitler yaptığıda görülmektedir. Kısace kusurları meziyetlerini aşan biri.
halka küfretme sanatında hiç bir elitin eline su dökemeyeceği elitüstü varlık.
halk bırak anayasayı mektup bile yazamaz demiş büyük şair bu günkü yazısında.
yahu büyük enetelektüel amcacım anayasayı zaten halk değil halkın seçtiği meclisin yapar. geçek demokrasi budur. sen anayasayı askerin yapmasınımı istiyorsun, yoksa açık oy gizli tasnif sonucu oluşacak hükümetinmi ?
ayrıca yazılarını kaleme almadan önce vereceğin örnekleri yakınında tut, bilirsinki yazı kalır ve bunak olmayan insanlarda bu yazılarını okur, senin tarih bilginle, edebiyat birikiminle dalga geçebilirler. zira sendin necip fazıl a şair değil diyen, yalan yanlış tarihler veren, bilerek eksik bilgiler veren. hakediyorsun be özdemir, ama o köşeyi değil, müzeyi.
--alinti--
halkin bizzat anayasa yapacağı iddiası bir safsatadır, bir mugalatadır (demagojidir). anayasa yazması ne kelime, halk dilekçe bile yazamaz, mektup bile yazamaz!
1 nisan şakası değilse son yazısını yazmış. zaten yıllardır aynı şeyleri yazıp duruyordu ve takip edeni yoktu. ayrıca yozdil varken bu, gazeyete fazlaydı, sıradan kemalistlerin kapasitesini aştığı için. E takdir edersiniz ki 3-5 gayrisıradan kemalist için de bir yazar istihdam etmek ekonomik açıdan "business justification" kapsamı dışındadır.
