426.
türkiye'den filozof çıkmıyor diyenlere verilecek en güzel cevap.
427.
gelse de celalinden cefa,
yahut cemalinden vefa,
ikisi de cana sefa,
kahrı da hoş lütfu da hoş.
demiştir.
428.
karacaoğlan ve köroğlu gibi hakkında pek çok değişik rivayet bulunan, anadolu' nun değişik şehirlerinde adına mezar olan halk ozanı.
429.
işitin ey yarenler aşk bir güneşe benzer
Aşkı olmayan kişi misali taşa benzer
Demiş.
430.
200 tl'lik banknotların üzerinde resmi bulunan osmanlı şairi.
431.
Ramazanda, iftarı beklerken izlerdik güzel diziydi. Ramazan ayını özledik.
433.
Kendini bilmemde dizisi güzeldi.
434.
"yalancı dünyaya konup göçenler
ne söylerler ne bir haber verirler
üzerinde türlü otlar bitenler
ne söylerler ne bir haber verirler
kiminin başında biter ağaçlar
kiminin başında sararır otlar
kimi masum kimi güzel yiğitler
ne söylerler ne bir haber verirler
toprağa gark olmuş nazik tenleri
söylemeden kalmış tatlı dilleri
gelin duadan unutman bunları
ne söylerler ne bir haber verirler
yunus derki gör taktirin işleri
dökülmüştür kirpikleri kaşları
başları ucunda hece taşları
ne söylerler ne bir haber verirler.."
435.
Böyle bir insan gercekte var oldu mu
Yasadimi çok merak ediyorum.
436.
yaradanın sözcüleri en kötü zamanlarda bile bizimle beraberdi, yunus emre bu insanlardan biri. ışığın rabbine varmak ve maddi prangalardan, sahte kurtuluş vaazlarından kurtulmak için sığınılacak tek liman.
türkiye özelinde.
437.
Bir garibin duasına gir. Kurtarırsa o kurtarır.
Cennet Cennet dedikleri birkaç köşkle birkaç huri
isteyene ver sen onları, bana seni gerek seni
ete kemiğe büründüm
yunus diye göründüm.
Hakk’ı gerçek sevenlere cümle alem kardeş gelir.
Hiç kimseye yan bakma! Öfkelenip sert çıkma! Kalp Allah’ın evidir, bu evi sen yıkma.
438.
üst düzey bir şairdir.
gel gör ki, yer yer tarikatçılığı yadsınamaz düzeydedir. bir şeyh eteğine tutunmayı zorunlu görür.
Ama hiç değilse tarikatı maddi bir rant alanı olarak tasarlamaz. Hatta tam tersine bunlara hevayı men eder.
Dervişlik dediğin hırka ile taç değil,
Gönlünü derviş eyleyen hırkaya muhtaç değil.
Ak sakallı bir koca,
Hiç bilmez kim hal nice,
Emek vermesin hacca,
Bir gönül yıkmış ise… vb.
Hakkında rivayet edilen menkıbeler de özünde tevazu barındırır.
Mevlana denilen moğol yalamasından kat be kat evladır.
440.
ebussuud efendi ve diğer şeyhülislamlar tarafından müşriklik ve küfrle itham edilmiştir. ellerine geçseydi, cebrle idam edip hırkasına çökerlerdi anlayacağınız! kendi mezheplerinin şehadetini dillendirmediği için!
441.
bizim yunus
bir zaman dünyaya bir adam gelmiş:
okunu kör nefsin , kılıçla çelmiş...
bizim yunus,
bizim yunus....
bir zaman dünyaya bir adam gelmiş;
ölüm dedikleri perdeyi delmiş....
bizim yunus,
bizim yunus....
bir zaman dünyaya bir adam gelmiş;
ali kaatile de kalkamaz elmiş...
bizim yunus,
bizim yunus....
bir zaman dünyaya bir adam gelmiş;
zaman , onun kemend attığı selmiş...
bizim yunus,
bizim yunus....
bir zaman dünyaya bir adam gelmiş;
toprakta devrilmiş , göğe çömelmiş..
bizim yunus,
bizim yunus...
bir zaman dünyaya bir adam gelmiş;
sayıları silmiş. bir 'e yönelmiş...
bizim yunus,
bizim yunus....
necip fazıl kısakürek - çile-1972
442.
nidem ben bu gönül ile benim ile bir dem durmaz
ol dost yüzün gördü yine öğütleyip öğüt almaz
tanrıyiçin iy uslular gönlüm bana buluverin
vardı dost ile buluştu bana geri boyun vermez
bunun gibi gönül ile nice dirlik iltebilem
bırakdı beni yabana bir gün gelüp halüm sormaz
gönül bana yoldaş iken zühd ü taat kılar idim
yıkıldı bu tertiblerim gönülsüzem elim ermez
gönül içerü dost ile ben kapıda feryad ü zar
bin yıl zari kılar isem işbu nedür diyu sormaz
Aydur isem eya gönül kanı farzü ya sünnet
Aydur ki yok teşviş yine bu sevüye amel ermez
inileyip aydür isem gör boynunda borç kalmasın
kakır buşar söğer bana aydur ki iy hakk’ı görmez
ağız ağızdan kutludur ola ki sözünüz tuta
ben yüz bin yıl söyler isem sözüm kulağına girmez
gönlüm dahı canum dahi el bir etti şol ikisi
yüz bin yunus’dan feragat dost yüzünden gözün ırmaz.
443.
Yunus Emre, 1249-1320 yılları arasında Eskişehir'de yaşamış Türk bir halk ozanı ve derviş olup şiirleriyle bilinir. Yunus Emre, islamcıların anlattığı kadar Sünniliğe bağlı softa birisi değildir çünkü tıpkı Hacı Bektaş veli gibi Hoca Ahmet Yesevi'nin ekolündendir. Hatta öyle ki Osmanlı imparatorluğu'nda Şeyhülislâm Ebussuud Efendi, Yunus Emre şiirlerini okumanın kafirlik olduğunu söylemiştir çünkü Yunus, Hurufilik'le bağlantılı olan Hululi Ekolü'ndendir. Yunus Emre şiirleri dikkatle okunduğunda Hacı Bektaş Veli kadar açık olmasa da hacca gitmek gibi islam'ın farzlarıyla inceden dalga geçer. Bunun yanı sıra Yunus Emre, eserlerini yalın bir Türkçe ile yazdığı için Türkçe'nin yaşamış en büyük şairlerindendir.
https://galeri.uludagsozluk.com/r/2407026/ +