çok uluslu osmanlı devletinin en yüce padişahlarından birinin kaleminden dökülmüştür. ruma, çerkeze, gürcüye, ermeniye böyle dizeler yazılmamıştır. buna hak görülen yalnızca bu ulustur.
ey padişahım çok yaşa!
Yavuz'un mudur değil midir emin olmak imkansızdır lakin Yavuz'un bunu bir çeşmeye veya öyle bir halka açık bir yere yazdırdığı rivayet olunmaktadır ki Halkın görmesi için yazılan bir şiir ağdalı bir dille yazılmaz halka göre yazılır.
Bununla beraber yavuz bu şiiri yazmışsa eğer büyük ihtimal "Allah'ım ben ne yarattım" diye günah çıkarmak amaçlı yazmıştır. Yavuz'un kürtleri Türkmenlere karşı kullandığı ve Bugün bile Türkmenler arasında kullanılan "Şafiiler (Kürtler) kanımızı içseler doymazlar" sözünün ortaya çıkışı yavuz yüzündendir. işte bunda yaptığı hatayı anlayan yavuz Kürtlerin ne menem bir topluluk olduğunu görmüş olabilir.
Yavuz'un mu değil mi hiçbir zaman emin olamayacağız ama bu şiir hakkında. Ama bu bile Şafii kürtlerin Türkmenlere yaptığı eziyeti hatırlatması açısından önemli bir noktadır.
yavuz sultan selimin şiir yazdıgı dogrudur hatta mahlası selimidir ama gel gelelim kürtlere karsı tutumlarında boyle bir nedenin oldugunu dusunmuyorum sayet tarih bilgisi olanlar icin sah ismail ile ve memlukluler ile savasmıstır ve dogu seferlerini tercih etmisitr kürt halkıyla burdaki sorunlardan dolayı boyle bir şiir yazma olasılıgı vardır ama sonucta yavuz sultan selim medrese egitimi gormusdur yani divan edebiyatı yazması daha normaldirki zaten divanıda vardır yani bu şiirde kafiye orgusu ile hece olcusu tanımsızdır yani bilmiiyorum ama padisahlar boyle yazmazlar yinede bilir bir kisi cevaplayabilir.
yavuz sultan selim çok iyi bir şairdir. aruz veznini çok iyi kullanır. bu şiir de ise ne vezin ne kafiye var dolyısıyla bu şiiri yavuz sultan selim yazmış olamaz. muhtemelen osmanlıyı aşağılamaya çalışan malum laikler yazmış ve yayınlamıştır.
millet kavramının yaratılışı 1700 ün sonlarına, yani Fransız Devrimine dayanır. yavuz sultan selim in yaşadığı dönem ise 1500 lerdir. Demek ki Yavuz Sultan Selim, 200 yıl sonrasını görebilen bir adamdır.
doğru ise; yavuz sultan selim'in sultanlık ve halifelikten vazgeçip, külhan beyliğine başladığını gösterir.
üç dil bilen ve şah ismail ile girdiği diyaloglarda ayar veren sultan selim'in, bahsedilen şiirde kullandığı üslup, pantolonunun içinde tombala çekerek gezen adamdan farksız.
sultan selim'in kendi kaleminden şöyle bir eseri vardır;
bu şiir, bilinenin aksine yavuz sultan selim'e değil, dr. rıza nur'a aittir. rıza nur tarafından kaleme alınan eser, dr.* 'un 14 ciltlik türk tarihi ansiklopedisinin tam olarak hatırlayamadığım bir cildinde* yer almaktadır.
samimi olarak söylemek istediklerim: yahu şu ülkede 100 kişiye sorsan 70'i bu şiiri bilir, herkes de şiirin yavuz sultan selim'e ait olduğunu sanır; birgün de biri çıkıp ''hayır ona ait değil'' desin be kardeşim*, ne zamandır beni şaşkına çevirecek bu anı bekliyorum ama nafile...
yavuz neden bu şiiri yazmamıştır, yazmaz?
yavuz'u biraz tanımaya başlayınca bilmece çözülüyor zaten...*
yavuz sultan selim featkürd idris'i bitlisi = türkmen katliamları vs.
birde ''bu şiir yavuz sultan selim'e aittir'' diyerek ortalığa sıçan, ülke çapında bilgi kirliliği yaratan ve zihinleri boka bulayan ilk kişiyi çok merak ediyorum.
osmanlı hükümdarlığı yapmış, bilgin bir kişidir kendisi. sonuç itibariyle senelerce hükümdarlığa hazırlanır bu insanlar. bir bildiği vardır bu şiiri yazdığına göre.
zavallı insan artığı bölücülerin uydurmasıdır. hiç bir kanıtları bulunmamaktadır. allah'tan kormaz, kuldan utanmaz kepazelerin her zamanki fitne çalışmalarından yalnızca biri...
yavuz sultan selim'in yüzlerce yıl önce kürtlerin ne halt olduğunu bilerek fırsat vermemesinin belki de son yıllarda da yapılması gerektiğini hatırlatan şiir.
osmanlıca dediğimiz osmanlı türkçesini, farsça ve arapçadan mürekkeb bir başka dil zannedenlerin, o dönemdeki türkçe konuşma diliyle, yazışma üslubunun farklılığını, hatta diyalektik farklılıkları bile "başka dillerin farklılıkları" zannedenlerin türkçe bilmediğini iddia ettiği* padişahın yazmadığı şiir. yavuz'a ait değildir ilgili şiir. bu adamın divanı var açın okuyun.
yavuz sultan selim in alevilerle ilgili daha kötü şeyler düşünmesine ve uygulamasına rağmen bu topraklarda hala milyonlarca alevi yaşayabildiğine göre doğru olma ihtimali olan şiirdir.
ama yinede yavuz bu şiiri yazmış olamaz, yavuz kim türkçe kim? yavuz un türkçe bildiği bile şüpheli ki türkçe şiir yazsın. kendisinin türkçe bir şiiri, mektubu veya herhangi bir yazışması bile mevcut değildir.
yavuz iran'a karşı kürtleri destekleyen bir padişahtır. kendisi döneminde doğu anadolu türkiye'ye dahil olmuştur. öncesinde lise kitaplarınızı karıştırıp haritalara bakacak olursanız doğu anadolu'nun osmanlı sınırları içinde olmadığını görürsünüz.
dolayısıyla yavuz kürtlere düşman değil taraftar politikalar gütmüş biridir.
ama tabi bunu anlatamayız o ayrı.
yavuz 40 000 aleviyi katletti. onlarla rakip kürtleri de katletti. kimseyi bırakmadı doğu anadolu'da. bugün bölgede yaşayanlar da yavuz'un patagonya'dan getirdiği saf osmanlı ırkının** torunları.
ps. çok bilenlere hatırlatmadır. yavuz sultan selim'in türkçe bir divanı vardır. başlığı okusaydın, normal bir yazarın yapması gereken gibi, görecektin yavuz'un şiirlerinden örnekler.
tabi bu çok normal. ne de olsa konuyla ilgili en meşhur hikayede ömer seyfettin türk dili'nin en büyük şairlerinden olan şah ismail'in türkçe bilmediğini iddia eder. her hatırladığımda gülerim. şimdi gülecek yeni bilgiler eklendi.
"lan hasire oradan" denecek yorumlara sahip iddia. tek bir lafım var, özellikle de dini bütün olup türklükle sorunu olan çürük patateslere lafım.
Ne oldi, etrak-ı bi idrak olunca dert yok da, ekrad'a laf gelince mi dert oldi.
nitekim yavuz demiştir yahut dememiştir. ama yavuz bizim bildiğimiz "kıyıcı" anlamından gelir ki, aman Allah yapar mı yapar. Bana sorarsanız, yavuz sövmez, keser, ondan boşuna tartışmayın.
ayinesi iştir kişinin, söze bakılmaz.
ha bir de ekrad'ın yavuz'un yanında yer aldığı iddiaları var imiş. Komedi yapmışlar len. Yavuz'un yanında yer alanlar zati oranın nadir derebeylerinden varsa da, abartılacak kadar değildir. Ne yani, Filistin'e destekte bulunmak isteyen bir ingiliz gidip savaşa katılsa, ölse, ingilizler destek verdi mi olacak?
lan şiirde denilenleri geçtim de, hakkaten akla ihtiyacı olanlar fazla bu ekradlarda. Neyse abartmayalım biz de.
şii kürtleri geçtim. Hani iran'da da söz konusu olan. Öptüm sizi şekerler.
içeriğini falan geçtim, bu şiiri bi tane divan şairine götürse, taşak oğlanına dönerdi herhalde. hatta divan şairinin "be hey dürzü" diye yavuza çemkirmesi muhtemel.
