yaradılanı sev yaradandan ötürü saçmalığı

yüce allah'ın bile yarattıklarının bir kısmını, belki de çoğunluğunu, kendi yaptıkları olumsuzluklar yüzünden sevmemesi ve cezalandıracak olması düşünüldüğünde, hepimizin sevdiği ve saydığı ünlü tasavvuf alimi yunus emre'nin mantıksız olarak nitelenebilecek tek sözüdür. zira bağışlama, sevgi ve şefkat duyguları bizden milyonlarca kez üstün olan tanrının bile, cehennem ateşiyle karşılayacağı bir insanı, sırf insan olması hasebiyle sevmek mantıkla çelişmektedir.

bu söz, insan dışı canlılar bakımından kesinlikle geçerlidir. çünkü; hayvanlar ve bitkiler, akılları ile değil, içgüdüleri ve önceden programlanmış sabit davranış biçimleri ile eylemlerini hayata geçirmektedir. oysaki insanoğlu akla ve mantığa sahiptir ve davranışlarını aklının ve mantığının süzgecinden geçirerek gerçekleştirme imkanına müstenittir. bu itibarla, mevzu bahis insan olduğunda, insani davranışlarda bulunmayan birini sırf allah yarattı diye sevmek en azından benim yapabileceğim bir davranış değildir.

insan, her hareketinde empati yapmalı, başkalarını rahatsız etmekten ve onların hakkına tecavüz etmekten imtina etmelidir. yere tüküren, çevreyi kirleten, suçsuz günahsız insanların ırzına geçip öldüren, hayvanlar gibi dağlarda ve mağaralarda yaşayıp masum sivilleri katleden, işkence ve eziyetle insan onurunu zedeleyen, paraya tapan, eşine ve çocuklarına hakaret edip dayak atan veya örneklerini çoğaltabileceğimiz buna benzer fiilleri işleyen birisini, kimse kusura bakmasın ama, sırf tanrının yarattığı bir insan olmasından ötürü sevecek olan varsa, buyursun sevsin.

öyleyse; ''yalnız insani davranışlarda bulunan insanları sev, insanlığından ötürü.'' demek daha doğru olup, ortak akla uygun düşecektir.

günümüz şartlarında saçmalık olarak görülmesine şaşılmaması gerekendir. zira gezegenin hali ortada. bırakın sevmeyi, fırsat olsa giyotine yatırılması gereken hatta daha da kötüsünü hak edeb şahsiyetler mevcut. gelde sev şimdi bunları. o olgunluğa ulaşmış bi insan evladı çoktan ermiş, buralarda harcanıyodur zaten...

yarattığı şeyi sevmeyen yaratıcı kavramından daha saçma değildir bence.

doğrudur. saçmalıktır. zira komodor ejderide tanrı tarafından yaratılmıştır. o zaman al onu besle, onu da sev.

yaratanı sev yaratılandan ötürü gibisinden çevrilirse daha doğru olur. çünkü günüzmüde geçerli olan budur. insanlar, allah sevgisini bir borçluluk olarak kalplerinde yaşarlar. allahı severler, çünkü allah onları yaratmıştır. yani, ''yaratanı severler yaratılandan ötürü''.

sev fiilinin, al evinde besle, bağrına bas, yeme yedir manasına gelmediği tümcedir. insanlardan nefret eden biri olarak savunmam ironik olsa da, tümcenin bahsettiği şeyi anlamaya çalışıyorum. bilmiyorum yüreklerimiz o kadar kararmış ki, basitçe siler olmuşuz ki herşeyi, neyi-kimi gerçekten seviyoruz? bu sözcüğü anlamak bizim çok uzaklarımızda kalmış saçma demişiz.

yaratan yaratılanı sevmiyorsa benim s2mde olmaz o yaratılan. pis ezikler. allah belalarını versin.

bütün yaratıkların var oldukları sürece kâinatta birer görevleri olduğunu, bazen bizlere zararlı gibi de görünseler, hatta zarar da verseler bu görevlerinde ötürü doğanın dengesinde söz sahibi olduklarını bilmeliyiz. ayrıca burdaki sev'in anlamı her sevdiğin şeyi evine al besle veya insan olarak ele alırsak aşık ol denmiyor. bu sözdeki sev'in, yaptığı davranışlardan veya fiziksel görünüşünden dolayı hor görme veya nefret etme anlamını taşıyor.
(bkz: insan nasıl bakarsa öyle görür)

yaradılanı sevmeyi, yaradanı sevmeyi algılayamamış kişi söylemidir. dünya nasıl yaşanır olur daha farkına varamamış kişidir.

tasavvuf edebiyatında tanrının dünyayı yaratma nedeni kendi güzelliğini görmek istemesidir. bundan ötürü söylenmiş bir sözdür.

aynada kendinizle öpüşürken bulabilirsiniz kendinizi
(bkz: kendimi seviyorum yaratandan ötürü)*

sana bakınca hakkaten saçma mıdır diye düşündüren olay da, bilen bilir ki o da bir imtihandır. sevmeli el mahkum.

cidden büyük saçmalıktır. şeytan da yaratılmıştır. şimdi şeytanı da mı sevecez? bir müslüman tüm yaratılanları değil sadece Allah'ın sevdiği kulları sever, müslümanları sever.

bu sözün doğruluğunu kabul eden müslümanlar acaba yahudiler hakkında ne düşünüyor ?

yoksa yahudiler size göre tanrı tarafından yaratılmadı mı ?

Hem her fırsatta bu sözü söyleyip sonra da 'Dinden çıkmanın cezası ölümdür kafirrr' diye nefret kusanların yapmış olduğu binlerce saçmalıktan sadece biri.

herhangi bir din yandaşlığı yapmadan objektif bir pencereden bakılırsa, aslında insanoğlunun benimsemesi gereken felsefik yaklaşımdır. çünkü hümanizme dayalı bir düşüncedir. hümanizmi de geçtim bütün canlı varlıklara duymamız gereken saygının bilincini kişide oluşturan yaklaşımdır.

gel gelelim dinlere. bıraksan yahudiler, hristiyanlar ve özellikle müslümanlar, kendi dinine mensup olmayan bütün varlıkları bir kaşık suda boğarlar. insanı sahip olduğu değerlerden, dilinden, dininden, ırkından ve renginden arındırarak değerlendirmeyi öğrenmek lazım. son cümlem biraz ütopik oldu farkındayım o da uykusuzluktan herhalde.