bir araştır önceki entryleri oku. o ayetin spesifik bir olaydan bahsettiğini göreceksin. Tabiki vasat bir troll değilsen. Dinler birbiriyle çatışır. Hepis ayrı dünya yaratır. Özellikle ortadoğu dinlerinin alayı. Br müslüman ve hristya kavga etmesin ama. ideolojik oalrak çok yakın dost olmaları mümkün değil. Her iki tarafda dindarsa.
gene de haksızlık etmene ve düşmanlık etmene neden değildir. hatta haklarını yersen onlar Müslüman olmadığından haklarınıda helal etmezler mal gibi kalırsın ahirette.
iyi ve kötü insan olmanın dinle yakından uzaktan alakasının olmadığının bilincine erememiş yazar(ımsı) önermesidir. dinlerin hepsi bir inanca ulaşmanın yoludur, iyi insan olma çabasıdır.
ayrıca müslümanlık; "kulla allah arasına girilmez" derken verilmiş olunan bu önermede ciddi bir çelişki vardır.
insanları din, dil, ırk ayırmadan sevmek bu kadar mı zordur?... böyle bir başlığa tanık olmak da insanlık adına gerçekten utanç vericidir.
"Ey iman edenler! Yahudileri ve Hıristiyanları gönül dostları edinmeyin. Onlar birbirlerinin gönül dostlarıdır. Sizden kim onları gönül dostu edinirse o, onlardandır. Allah, zalimler toplumunu doğruya ve güzele kılavuzlamaz." (Y.Nuri Öztürk'ün meali)
"Ey inananlar, Yahudilerle Nasranileri dost edinmeyin. Onlar, birbirlerinin dostudur ve sizden kim onları dost edinirse şüphe yok ki o da, onlardandır. Şüphe yok ki Allah, zalim olan kavmi doğru yola sevk etmez." (Abdülbaki Gölpınarlı'nın meali)
"Ey inananlar! Yahudi ve hıristiyanları dost edinmeyin. Onlar birbirlerinin dostlarıdırlar. Sizden kim onları dost edinirse, kuşkusuz o da onlardandır. Şüphesiz Allah, zalimler topluluğunu doğruya iletmez." (Diyanet işleri'nin meali)
"Ey iman edenler! Yahudileri ve hıristiyanları dost edinmeyin. Onlar birbirlerinin dostudurlar. Sizden kim onları dost edinirse, şüphesiz o onlardan olur. Şüphesiz Allah, zalim kavmi doğru yola iletmez." (Elmalılı Hamdi Yazır'ın meali)
ne yazıkki yine bazı cahillerin başka yerlerden anladığı ayettir.
şunu bir türlü yenemiyor bizim insanlar ne yazıyorsa o. onun içeriğigi araştırma derdine giren yok. hani diyorlar ya bazı ayetler bazılarıyla çelişiyor. bu onların farklı zamanlarda farklı olaylar üzerlerine gelmelerinden kaynaklanıyor. bu ayette yine müslümanlarla hıristiyanların savaşı üzerine gelmiş.yani savaş zamanı rekabet zamanı. bunu kalkıpta şimdi ye vuracak olanlar acaba o kuranda yazanları ne kadar uyguluyor yada hiç uyguluyorlar mı diye sormak lazım.
ateistler ile ilgili bir şey dememiş bu durumda arkadaş olunabilir. zaten amına koyayım ateistlerin hepsinin en önemli özelliği gece gündüz sikişiyor olmaları değil mi müslüman güzel kardeşim. takıl sen de işte.
öte yandan allah "ateistler ile arkadaş olmayın" diye o tarihlerde oralarda muhammedin etrafında falan ateist olmadığı için bilmiyor ay aman, bilmiyor olur mu, haşa, yazmaya gerek görmemiş olabilir midir? mudur? müdür. sana diyorum müdür.
edit: kamil uyardı. atesit yazmışım. i love kamil.
yahudi ve hıristiyanları dostlar edinmeyin. onlara velî olmayınız değil, onları velî tutmayınız, itimat edip de yâr tanımayınız, yardaklık etmeyiniz. velâyetlerine, hükümlerine yardımlarına müracaat etmek, mühim işlerin başına getirmek şöyle dursun, onlara gerçek bir dost gibi tam bir samimiyetle itimat edip de kendinizi kaptırmayınız. özetle onları dost olur sanıp da yakın dostlarınız gibi sıkı fıkı beraberliklere dalmayınız, tuzaklarına düşmeyiniz, isteklerine iştirak etmeyiniz. görülüyor ki "yahudiler ve hıristiyanlara dostlar olmayınız" buyurulmamış, "yahudi ve hıristiyanları dost edinmeyiniz" buyurulmuştur. çünkü "allah sizi, din hakkında sizinle savaşmayan ve sizi yurtlarınızdan çıkarmayan kimselere iyilik etmekten, onlara adaletli davranmaktan men etmez." (mümtehine, 60/8) buyurulmuştur. şu halde müminler yahudi ve hıristiyanlara iyilik etmekten, dostluk yapmaktan, onlara âmir olmaktan yasaklanmış ve men edilmiş değil, onları dost edinmekten, yardaklık etmekten yasaklanmışlardır. çünkü onlar müminlere yâr olmazlar. nihayet bazıları bazılarının dostları, birbirlerinin yârânı (dostları) dırlar. yani yahudiler birbirinin, hıristiyanlar da birbirinin dostlarıdırlar. ne yahudiler, kendilerinden olmayana dost olur, ne de hıristiyanlar. bunların dostlukları kendilerine mahsustur. bu da hepsi arasında değil, bazısı arasındadır. ve siz müminlerden her kim onları dost tanır, veli edininirse, şüphe yok ki, o da onlardandır. onlara benzemiş, onların huyunu kapmıştır. o artık hakka değil, onlara ve isteklerine hizmet eder. netice itibariyle onlardan sayılır. ahirette onlarla beraber haşrolunur. çünkü: allah zalimler guruhunu her halde doğru yola çıkarmaz. şu halde yahudileri ve hıristiyanları dost edinenler de onlardan olur, başlarını kurtaramazlar.
bu ayette kastedilen yahudi ve hristiyanlığı kurumsal olarak sürdüren kişilerdir hz isa gökten inecek diye ırakı işgal edip milyonlarca insanı katledenler, biz tanrının seçkin oğullarıyız diyip kendisi dışındakileri hizmetçi gören uydurulmuş ve yalancı dinlerine tanrının semavi dinini alet edenlerdir. kur' an da bir çok yerde ehli kitap arasında da adaletli tanrı diyince gözleri yaşaran insanların olduğu hristiyanların bazılarının müslümanlara en yakın kimseler olduğu belirtilir. bu ayette kastedilen onların çizgisine boyunduruğuna ve yönlendirmesine uyulmamasıdır.aksi taktirde sizinde ayağını kaydırabilir özgürlüğünüzü elinizden alabilir ve sizi köleleştirebilirler. bu kişisel değil genel bir meseledir. vatikandır avrupa birliğidir abd dir israildir tek tek kişiler değildir.
kur'an'da yapılan bir uyarı olup, müslümanları birbirlerini bırakıp başka dinlerin mensuplarına yaklaşarak bölünmekten ve onlara benzeyerek dini özelliklerini kaybetmekten sakındırmaktadır. islam'ın mantığında yahudi ve hıristiyanlara ayrımcılık ve düşmanlık uygulamak yoktur, yukarıdaki uyarı düşmanlığa teşvik değil, bölünme ve dini benliğini yitirmeye karşı bir uyarıdır. islam dini, yahudi ve hıristiyanlarla iyi ilişkiler kurmayı ve barış içinde yaşamayı yasaklamaz, aksine teşvik eder.
Ey iman edenler! Sizden önce kendilerine kitap verilmiş olanlardan ve kâfirlerden, dininizi alay ve eğlence konusu yapanları dost edinmeyin. Eğer (gerçekten) iman ediyorsanız, Allah'dan gereğince korkun. " Maide Suresi:57
evet kimlerin kast edildiğini kuran açıklıyor ve aynı kuran diyor ki..
Kitap Ehliyle en güzel olan bir tarzın dışında mücadele etmeyin. Ve deyin ki: "Bize ve size indirilene iman ettik; bizim ilahımız da, sizin ilahınız da birdir ve biz O'na teslim olmuşuz." (Ankebut Suresi, 46)
ve gene aynı kuran...
Onlardan, iman edenlere sevgi bakımından en yakın olarak da: "Hıristiyanlarız" diyenleri bulursun. Bu, onlardan (bir takım) papaz ve rahiplerin olması ve onların gerçekte büyüklük taslamamaları nedeniyledir. (Maide Suresi, 82)
.........
sonuç; ayetleri bütünlükten uzak kendi zannları için hüküm çıkarmak maksadıyla kullananlar ancak kendilerini aldatırlar.islamın dırahşan çehresine zarar vermeleri mümkün değildir.
tam çevirinin mümkün olmadığı bir dil ve üstü kapalı bir anlatım olunca ortaya böyle bir şey çıkıyor işte. efenim demek ki neymiş tam bilgi sahibi olmadan ve koca kitaptan sadece bir cümleyi seçmek,milletin kafasını bulandırmak saçmaymış.hadi hepsini geçtim tefsir diye bir şey var değil mi ama?..
aslı veli edinmeyindir.insani ilişkilerde bulunmayın manası taşımamaktadır.inananlara kendilerinden sonra en yakın olarak hıristiyanları bulursunuz ayeti de kuranda vardır.ashab hıristiyan kral necaşiye sığınmış,resulullah taşlandığında bir keşiş yaralarını sarmış,resul her ne kadar daha sonradan bozsalarda yahudilerle müşriklere karşı işbirliği içeren anlaşma imzalamışdır.yorum yapılacakken kuran ve hadisler sistematik(bütünsel) olarak değerlendirilmelidir.elbette bunuda arap filolojisi ile hadis,siyer,karşılaştırmalı fıkıh,kelam başta olmak üzere ilimlere hakim orta yolu tutturmuş ehl-i sünnet alimlerin eserlerine başvururak yapmak mümkündür veya elbette hafsalaya göre değişir ama(bazı ekollerin eğitim usulleri göz önüne alındığında)20-30 sene dolayında hobi değil kendini vakıf derecesinde ilim tahsili ile mümkün olabilir.
küçük kırmızı, yeşil kitaplara inanıp, kuran-ı kerimi bir kere bile okumamış dangoz cümlesidir.
Kuran'da birebir ümmî diye geçen bu yaratık çoğula emanî diye kullanılır. "okuma yazma bilmeyen" 'den ziyade, "okuma yazmakla uğraşmayan bilgisiz cahil, okumadan kabullenen" anlamına gelir. örnek verecek olursak:
--spoiler--
Maide 51..(allahçı tefsiri)
Ey inananlar! Yahudi ve hıristiyanları dost edinmeyin. Onlar birbirlerinin dostlarıdırlar. Sizden kim onları dost edinirse kuşkusuz o da onlardandır. Şüphesiz Allah zalimler topluluğunu doğruya iletmez.
maide 51 (arapça okunuşu)
Ya eyyühellezıne amenu la tettehızül yehude ven nesara evliya' ba'duhüm evliyaü ba'd ve mey yetevellehüm minküm fe innehu minhüm innellahe la yehdil kavmez zalimın
Maide 51(islami tefsiri)
Ey iman edenler yahudi ve nasranileri Evliya edinmeyin.Onlar biribirinin EVLiYASIDIR..Kim Onlara tabi olursa onlardan olur..Allah zalimleri doğru yola iletmez.
--spoiler--
Deep Note: islamı veya herhangi bir felsefeyi savunmak umrumda bile değil. sadece doğru bildiklerim.
Yazım yanlışı yapmışsın diyen arkadaşlar için söylüyorum! allahçı özel bir isimdir.
