bugün

Varlığın öncesi hiçlik ise sonrası da bir tabire uymalıdır. Zira varlık ve sonrası olan şeyin bir ifadesi olmalıdır. Var olan bir şeyin yok olması hiç olması mümkün değil ise o halde mevcut varlığın sonrasının ifadesi nedir ?
Kitapta yazıyor, kafa patlatıp felsefi girdaplarda boğulmaya gerek yok.