bazen insanın sosyal hayatını, yaşamasını zorlaştırabilecek bir olgudur. ama sebebi ne türklerin ne müslümanların ne de sünnilerin içinde yaşamaktır. sebebi her iki taraftada bu farklılıkları ( kötü niyetle ) vurgulayanlar bunun üzerinden siyaset yapanlar veya bir şekilde çıkar bekliyenlerdir. ( burnunuzun önünde ki sebeb mesela "şöhret olabilmek" ).
kendi çıkarları için herşeyi yapabilecek insanları daha iyi anlayabilmeniz için yakın tarihli bir örnek;
dün okuduğum bir haber ;der spiegel Ermeni Ortodoksları Patriği II. Mesrop (Mutafyan Efendi) ile röportaj yapmış röportajın can alıcı kısmı şu;
"Patrik, Tayyip Erdoğan hükümetinin kendilerine karşı yakın davrandığını ve bu nedenle de seçimlerde AKP ye oy vereceklerini söyledi. Patrik, "Dürüst olmak gerekirse, Biz Ermeniler, AKP yi CHP muhalefetine tercih ediyoruz. AKP azınlıklara karşı daha az milliyetçi bir tutum sergiliyor. Erdoğan hükümeti bizim taleplerimize karşı çok açık" dedi."
sonra hıncal uluç beyin bugünkü yazısını okuyun lütfen, sırf kendi şahsi fikirlerini yansıtmayan bir partiye oy verilmesin diye neler yazmış. bunun altında yatan tek sebeb var akp oy almasın ! bu yazıda ki akp chp olabilirdi hıncal uluç yerinede vakit gazetesinden her hangi bir yazar olabilirdi sorun bu değil. sorun kişilerin, partilerin, kurumların şahsi menfaatleri için insanları ayrımcılığa itmesi, bölmek istemesi.
genel itibariyle bu konularda hatalı olan en çok kullanılan kesimde müslüman ve sünni insanlardır ama zaman toplumun bir kesimine yığın diyerek onları eblehlikle niteleme, beşyüzünü kesip parçalayıp bir tane adam elde edemezsiniz diye itham etme zamanı değil bu insanları kullanan bunlardan fayda sağlayan y.vşakların maskelerini düşürme zamanıdır. bunun içinde sağduyulu sakin olmak gerekir. en önemliside bu insanları eğitmek gerekir. bu son paragrafı okumayı bitiren arkadaşlar şu anda hissettiklerinizi sadece türkler için değil kürt ve ermeni vatandaşlarımız... ( türkiyede farklı olanlar ) içinde hissetmelisiniz.
tanım : (bkz: fatih ürek) Kendisi türkiyenin en farklı adamıdır.*
Farklılığı çeşitli örnekler ile açıklamak gerekirse :
namazını kaçırırsan farklılıktır = Ermeni yada Hristiyan yada başka bir dine mensupsundur, din olarak farklısındır.Müslüman isende kaçırmaman gerekir kaçırdıysanda telafisi vardır.
sac uzatmak farklılıktır = Saç uzatmak sünnettir.Ama ne amaçla uzatırsanız sünnet dir? Heavy metalciler saçlarını uzatıyor diye, konserde saçı başı sallıycaz diye uzatıyosanız bu farklılık değil öküzlüktür.(Bazı kesimler kendine yakıştığını düşünebilirler, düşünün efendim kimse size saçınızı uzattığınız için farklı gözlerle bakmaz, fakat hippi gibi tipin olursa bakarlar)
dövme yaptırmak farklılıktır = Farklılıkla uzaktan yakından alakası olmayan vücuda yapılan ve yapıldıktan sonra zevk veren işkence...
piercing takmak farklılıktır = Bkz bi üst satır
oruç tutmamak farklılıktır = % 99u müslüman olan bir ülkede yaşıyorsak oruç tutmamak hristiyanlıktır, ermeniliktir, başka bir dine mensup olmaktır.Ama müslüman olup oruç tutmuyorsak ve bunu da söylüyorsak bu terbiyesizliğin önde gidenidir.(tutamayıp söylemek veya söylememek farklı bir konu)
aziz nesin kitabı okursan, nazım hikmet şiiri bilirsen farklısındır = 1980 lerde siyasi görüşünüzü sokakta açığa vursanız, adamın .mına korlardı. Şimdi koymuyolar diyemi farklılık oldu aziz nesin?
kız arkadaşı olmak farklılıktır =100 yıl önce kız arkadaşınla el ele tutup gezemiyosan ve bugün çıkıp çimlerin üzerinde yiyişebiliyosan bu farklı olmak değil çağın getirdiği rahatlama* hissidir.Bugün Türkiyenin nerdeyse her şehrinde çiftler elele gezebiliyolar(Erzurumda bile**)bu yüzden bu farklılık değil aklın sıra kafana göre takılmadır.
ahmet kaya tişörtü giymek farklılıktır = (bkz: #1732936)
küpe takan erkekler farklıdır = Bunlar farklı değil, hafiften kayık tiplerdir. Hangi devirde erkekler küpe takmışlarda şimdi bu moda çıktı ? 20 yıl ilerisine bakın bi, ilerde erkekler tanga giycek deseler ne dersiniz? bi tarafınızla gülersiniz değilmi ? Bende gülerim. 20 yıl sonra erkekler mini eteklerle gezecek deseler ? Küpe takmanın bir sebebi varsa (bkz: yavuz sultan selim) takılır ama "bana yakışıyor be ya" diyerek takmak eşekliktir hafiften.
anne babanın yanında bacak bacak üzerine atmak farklılıktır = eşşekliğin daniskasıdır.Farklılıkla alakası olmayan en bariz olaydır.Ayak ayak üstüne atmanıza kimse karışmaz ama sizler kalkıpta cennet ayağının altında olan annenin karşısında ayak ayak üstüne atıyorsanız bu farklılık değildir, öküzlüktür.
sigara içmek farklılıktır = Sigara içmenin sağlığa zararlı olduğunu sağır sultan bile duydu da duymamazlıktan geliyor. Bunun farklı olmayla alakası yoktur. Sigara içmek eşekliğin insan vücudunda şekil bulmuş halidir.(not bende bir eşeğim sigara içiyorum.Evet eşeğim. Evet bırakamıyorum da)
kızsan mini etek giymek farklılıktır = "ay kızlar mini etek giydim bütün erkekler bana bakıyor çok farklıyım ya ondan" arkadaşı : "anam onlar senin farkına değil bacaklarına bakıyor. boşta yakalasalar direk düzecekler* senide"*
erkeksen sortla dolaşmak farklılıktır = Şort ? Farklılık ? Yok ebesinin .mı ali sami
kimlik soran polisten "önce sen kimliğini göster" dersen = doğal hakkımız.
klasik müzik dinlersen farklısındır = Farklılık değil zevk
sacına jöle sürersen farklısındır = Kel kalmak için iyi bir neden*.Evet keller farklıdır. Hatta onlar insan değil uzaylıdır,*
makyajını biraz abartırsan farklılıktır = Farklılık değil palyanço olma sebebidir.
erkeklerin yanında kahkaha atarsan farklılıktır = görgüsüzlüktür farklılık değil.
yeni fikir üretirsen farklılıktır = Evet işte o zaman farklı olursun ve NTV türk mucit programında şebelek olursun.*...
"böyle gelmiş, böyle gideeer, boşversene" demezsen farklısındır = diyin efendim sizi tutanmı var ? Demeyen farklı oluyo diye bi kuralda yok...
toplum, önce ve sadece insan; diye bakabilme yürekliliğine sahip, kendisine benzemeyenlerle ilgili olarak başkalarının dayattığı kalıpların kendi akıl süzgecinden geçmesine izin vermeyecek kadar açık zihinli, farklılıkları eleştirip dışlamak yerine, farklılıkları öğrenip içinden çıkardıkları ile kendini geliştirmeyi yeğleyecek zeka düzeyinde, yüreğinde sevgiyi, yüzünde hoşgörüyü taşıyan insanlardan oluşmuyorsa, zor iştir farklı olmak...
bu farklılık her anlamda ve alanda zorlar insanı, siyahların ortasında beyaz olmak zordur.
farkı yaratan kim, kim demiş bu farklı, bu normal diye?
neden başkalarının biçtiği giysilere bürünmek zorundayız, neden kendi yargılarımızı, doğrularımızı, yanlışlarımızı ve hayatlarımızı başkalarının doğru! larına göre yaşayalım. sahip olduğumuz bu akıl niye o zaman?
farklılık anlamında sorgulanan şeylerden birisi; mesela alevilik! kim aleviler ile ilgili inancının, aileden ve çevreden duydukları ile oluşmaya başladığını reddebilir. toplumda varolan saçma kanaatlare ilişkin kim deneyim yaşamış ve bunun doğruluğuna karar vermiştir. kim gördü mumu söndürürken? ***
sonrasında insanlar duyup işiterek zihinlerinde oluşturdukları reddedişi kendilerince buldukları başka bilgiler ile geliştirmiş veya vazgeçmiş olabilir ama çoğunda bu kanaat başkalarından duyulan saçmalıklara dayalıdır. iyi de niye? aklın yok mu senin?
aslında hemen hemen hepsinde aynı şey, dayatılan kalıplar...
ben babamın yanında sıgara da içerim, bacak bacak üstüne de atarım, onunla karşılıklı içki de içerim, hatta başka sorunlarımı da konuşabilirim.
soruyorum, ben babamın yanında sıgara içmem, bacak bacak üstüne atmam, ben daha iyi evladım diyene soruyorum;
- nereden belli benden daha iyi evlat olduğun, benden çok mu seviyorsun babanı?
nasıl ölçüyorsun bu sevgiyi?
daha çok saygı duyduğunu mu sanıyorsun?
saygı öyle simgesel hareketler ile kanıtlanmaz, hadi varsa elinde bir saygı ölçer, ölç bakalım kimin saygısı kaç metre?
eğer gençlerin gençlik dönemlerinde kendilerini bir biçimde ifade etmesine razı olmazsak, eğriyi doğruyu tartıp, kendi doğrularını oluşturmalarına nasıl fırsat vereceğiz.
istediğimiz düşünen, araştıran, sorgulayan bir beyin değil, sürüye dahil bir insansa, doğru yoldayız aynen devam.
saçını uzatıyormuş, kime zararı var?
küpe takıyor, kime zararı var? neden bunların da yapılıp yaşanması gerektiğini anlamıyoruz?
neden gençlerin içindeki o farklı olma ve kendini ifade etme isteğine biraz saygı göstermiyoruz?
neden farklılıklarla kendimizi zenginleştirmek yerine tek tip bir model için diretiyoruz?
farklı olmaya itilenlerdir.
farklı olmayı kendi seçenler ise hayatta hiçbir şey yapamayan bireylerin ''bari farklı olayımda millet 'bir bildiği var' desin'' zihniyetindekilerdir. hep birilerinin yanında kompleksli duran, ezilen kişilerin onlara uymak adına kendi benliklerinden vazgeçip farklı olan gibi olurlar ki burada farklılıktan söz edemeyiz. bu kişiler bazen farklı olmak kriterleri için o kadar benzerlerken, farklı olmak için kasmayanlar farklı dururlar.* örnekse üniversitelerde kumaş pantolon giyen öğrenciler.
çoğunluğun tercihinden, alışkanlıklarından veyahut bakış açısından farklı olma durumu.
başlık altına girilen entrylere cevap olarak entry girme durumundan farklı olarak sadece başlığa cevap olarak entry girme durumudur. * *
sarışın olmaktır.... genel olarak gördükleri her sarışın yabancı uyruklu zannedip,ayrıcada sadece bu sebepten ötürü yabancı kadın muamelesi yapıp,her türlü taciz hakkını kendilerinde görebiliyorlar ...çünkü türkiye'de sarışınsan, potansiyel fahişe muamelesi görürsün..
hala hoşgörü sahibi olmak... iyi insan vasıflarına ve gerektirdiği bazı erdemlere vakıf olmak... pamuk tadında insan ilişkileri kurmak ( insanlar ardından deli herhalde gibi düşünür)... toplu taşıma araçlarında 'şöför bey rica etsem size en müsait bir yerde inebilirmiyim lütfen'' demek ve akabinde inerken teşekkür edip iyi günler dilemek... vb..
