her ne kadar abi-baba-aile kitlesi baskısı altında neye uğradığını şaşırsa da; hanımkızımız sevgilisiyle yalnızsa ve yakınında tanıdık yoksa içindeki hisleri yaşar. sarılır, el ele tutuşarak gezer, arada bir öpüşür. bunları genelde öğlen vapurda görürsünüz, ya da "zengin" diye tabir edilen muhitlerde gezinirlerken.
belki imam nikahlı olan çiftin dişi üyesidir. kızmak yok!
sen türbanı salt islamın tek şartı addedersen, bunu takan tam müslüman dersen. ben de imam nikahını dışardan anlamanın mümkün olduğu gibi bir önerme sıçarım kokusu senin sıçtığını bastırır.
evet. adı geçen sevgililer imam nikahlıdır. sarmaş dolaştan kasıt sokak ortasında yiyişen açık saçık kızların yaptığı kadar değilse de günah filan değildir.
islamı tek hadise indirgersek, ki türbana indirgendiyse eleştirmek uğruna hadise de ben indirgerim, ne diyor hadis; "nikahlı eşlerin sevgi ile birbirlerine temaslarıu ve hatta bakışmaları sevaptır. nikah farzdır, haram olan günah ise helal olan da sevaptır.
başlık sıçmak her kişinin kârı, entry sıçmak er kişinin kârı...
ama bu neden acaip karşılanır niye burada başlık olur anlamak mümkün değil. türbalı türban takıyor diye dindar olmak zorunda değil.hatta müslüman olmak zorunda bile değil. sen türban takmıyorsun diye sana niye allah diyosun deniyor mu? bunlar komik şeyler. kalıbımızın adamı olalım. koca koca adamlar olduk, konuştuğumuz şeylere bakın.
kılığa kıyafete, tipe, saça sakala göre beyinleri sınıflandırmayalım. kot da kıyafet, türban da. her ikisi de seçimdir bunların, seçimlere saygılı olalım.
samimiyetsiz insan tipi. bu kadar net. bunu aşağılamak amaçlı söylemiyorum benin haddime de değil. ama saçını örtüp park köşelerinde öpüşmek, sarmaş dolaş gezinmek ne kadar doğru?
sergilediği görüntü ile yaptıklarının arasında bir parça tutarlılık olması gerekmez mi?
yoksa ben mi yanlış düşünüyorum?
"bir kızın türban takması hadi taktı diyelim sevmesi, sevilmesi sizlere haram kılınmıştır. biz istediğimizi doğru yola yöneltir, istediğimizi de sarmaş dolaş gezdiririz sokaklarda. şüphesiz ki atatürk ballı lokma yiyendir, hayde hayırlısı"
eğer türbanı erkekler saçımı görmesin, bu benim dinimce günah diye takıyorsa ve aynı eylemi gerçekleştirirken saçını görmesin diye türban taktığı erkekle sarmaş solaşsa, bu eylemin dindarlıkla veya dindar olmamakla alakası yoktur. bildiğin riyakarlıktır.
ha türbanı erkekler saçımı görmesin, bu benim dinimce günah diye değil de başka sebeplerden takıyorsa(siyasi, ekonomik vs..), o zaman zaten riyakarın önde gidenidir.
işin komik yanı, aralarında altlarına etek diye bileklerine kadar transparan bir şeyler giyenleri de var bunların. Güneşli bir günde giderseniz -genelde zaten güneşli günlerde gidilir ahah ağız alışkanlığı işte- tüm bacak kalça ortada olduğu gibi görünüyor. Din namus uğruna kelle keserim bile diyen sevgilileri, babaları, abileri de görüyor ama hiçbir şey demiyorlar. Nasıl bir iş bu anlayabilmiş değilim.
Ailesi tarafından baskı yapılarak kapanan, başörtüsünü çıkardığı vakit yakın çevresi tarafından ayıplanacağını bilen kadındır. Üstü Kabe, altı Paris olandır.
Yanindaki eşiyse yada nişanlısıysa sorusunu akla getirir.Değilse bile kimse yargılama hakkına sahip değildir.Türbanlı olsun olmasın insandır,duyguları vardır,yenik düşmüş olabilir.Türbanlı olunca neden mükemmel olması beklenir? Hata yapma potansiyelini ortadan kaldırmaz ki bu .Ayrıca bir tane böyle türbanlı görülüp tümü yargılanmamalıdır.Hatta o tekide yargılanmamalıdır..O dinin bir gereğini yerine getiriyor,diğer yandan bir hata yapıyorsa onu sadece Allah yargılar. Herkes kendine bakarsa böyle bir sorun da kalmaz...
