--ruhnameden aıntıdır--
iran'da 16. asrın başlarında akkoyunlu devletinden sonra, onların yerine yeni bir türkmen hanedanı hakimiyeti ele geçirdi. safeviler, anadolu'dan iran'a göç eden türkmenlerdir.
türkmenlerin anadoludan göçüp gelmelerinin sebebi şudur: erdebil'deki akkoyunlular safevi dini grubunda seçkin zümre olduğu için, karakoyunlular bunu hazmedemediklerinden iran'a geri döndüler. safevi dini düşünce yapısının tesiriyle türkmenler gruplar halinde göç ettiler. safevi devleti'ni kuranlar tıpkı osmanlı devletini kuranlar gibi saf türkmenlerdir.
1502 yılında devleti kuran şah ismail'in annesi akkoyunlu hükümdarının kızı idi.
iran, horasan'ın doğusu, irak, gürcistan, azerbaycan, dağıstan, türkmenistan, arap yarımadası'nın doğu kenarları ve anadolu'nun doğusu safevi devleti'nin sınırları içindeydi.
şah abbas dönemi safevi devleti'nin en parlak dönemiydi. bu parlak dönem o'nun 1628 yılında ölümüne kadar devam etmiştir.
bu devlet iran-türkmen, iran-türk adı ile anılmıştır. safevilerde fars kültürü hakim olsa da türkmenliklerini korumuşlardır.
--ruhnameden aıntıdır--
türklüğü sadece anne ve babanın türk olmasından ileri geldiğini sananların türk olarak kabul etmediği devlet.
--spoiler--
türklük etnik olarak az da olsa türk kanı taşımanın yanı sıra, türk kültürünü, yaşamını, dilini kabul etmektir. türkçe konuşmayanın artık türklüğü kalmamıştır. yoksa türklüğü sadece etnik bir köken olarak kabul etseydik, çekik gözlü ve badem gözlü türklerden bir tarafı elememiz gerekirdi. yani türklüğü sadece etnik bir ırk olarak kabul ediyorsak ya kendimize türk demeyeceğiz ya da kazakistan, kırgızistan gibi türk ülkelerindeki çekik gözlü kardeşlerimize türk demeyeceğiz.
--spoiler--
--spoiler--
Şah ismail Hatayi divanında Türk kimliği karşısında Arap ve Acem kimliğini küçümser. Hatta onları haksızlıkla suçlar
Şirvan halaiki kamu Tebrize daşına,
Mülk-i Acem sorar ki, kıyamet kaçan kopar?
Yetdükçe tükenir Arabun kuy u meskeni,
Bağdat içinde her nice Türkman kopar.
Şah ismail, Şirvanda hüküm süren Şirvanşahlar hanedanlığının kendisini Anuşirevan veya Acem soyuna dayandırdığı gerçeğinden yola çıkarak Acemliler için kıyametin geldiğine hükmetmektedir. Bu Şah ismailde Türk kimliğinde duyulan aşırı bağlılığın milli taassup duygusuyla bütünleştiğini açıkça ortaya koymaktadır. Ey Türk titre ve kendine gel diyen Göktürk Hakanını göz önüne almazsak kavmiyetçilik bilinci bu denli yüksek başka bir yöneticiye rastlamak mümkün değildir.
--spoiler--
tarih derslerinde bize düşman olarak anlatılan devlet, oysaki bu devlet türk'e düşman değil bizatihi türktür. osmanlı ile savaşmış olmaları onları bizim için kötü yapmaz. fars olarak nitelendirilmeleri de bu sorunlu, osmanlı korumacılığı yapan tarih anlayışından kaynaklanır.
tarihte türklüğe en çok önem vermiş, türk devletlerinden biridir.
osmanlı'nın minneti ile dergahlarında ekmek yerken, doymadık bari bok da yiyelim derdine düşünce kafaları budanmış soysuzlar devleti.
olayı etnisite üzerinden ele alacaksınız etnisite masumiyeti gerektiren, haklılığı, göt yalayıcılığını gerektiren bir olgu değil.
osmanlı padişahlarının anası rummuş, şah ismail harbi türkmüş falan filan. ee? ne oldu şimdi? karısını savaş meydanında bıraktı gitti. şimdi bunun üzerinden mi vuralım ismal'i. siz bu etnisite üzerinden mi vuracaksınız osmanlı'yı. ekmek yediğin yerde bok yersen, kılıcı da yersin, mermiyi de. ha türk ol, ha patgonyalı ne fark eder.
12 imam şialığını iyi kullandılar. din maalesef kullanıma açık bir olgu.
osmanlı bazılarını oymuş olabilir, e bu da size koymuş da olabilir ki bu da çok açık. bugüne bugün zırlıyorsunuz hala. beter olun.
iranda -hatta daha doğrusu tebriz merkezli azerbaycanda- kızılbaş tarikatına bağlı türk hanedanının adıdır. bazı vahabi aptalların dediği gibi günümüz iranıyla veya ırak ordusuyla yahut esadla ilgisi yoktur. dezenformasyon yapmayın.
kurucu ordusu anadolu türkleri olan devlettir.
Tarsus'tan varsak türkmenleri ile tokat almus ile menemen yöresinden türkmenlerin ilk ordusunu kurduğu devlettir.
sonraları bu kızılbaşlar, iran'da da kazıklanmışlar, bizzat kurdukları safevi devleti tarafından elimine edilmişlerdir.
tanım: net türk devletidir.
Osmanlı hanedanına laf atan eleman evet sen hani diyorsun ya padişah anneleri yunan, arnavut, yahudi, rus, bulgar, ukraynalı, polonyalı, sırp, hırvat, boşnak osmanlı türk değil diye
Bilesin ki bunların kökeninde de pontus yunanı, çerkez, gürcü, fars ve kürt vardır hatta safevi adını veren de şafii bir kürt şeyhi ondan sonra türkleşir ve şiileşirler.
annesi tarafından trabzon imparatoru iv. yohannes komnenos torunu olan babasının kökeni tam olarak bilinmese de ataları arasında gürcü,çerkez,pontus yunanı,kürt,azeri türkü,fars olduğu tahmin edilen şah ismail tarafından akkoyunluları yıkılarak 1501 yılında tebriz merkezli kurulan iran devletidir.devlet ilk üç şahından sonra hızlı bir şekilde iranlılaşmıştır.ancak şah ismailin türk kültürünü kaybetmediğini yavuzun farsça mektuplarına karşı türkçe mektup göndermesiyle ve şiirlerini türkçe yazmasıyla anlıyoruz.1796 yılında başka bir türk ailesi olan afşarlar tarafından yıkılmışlarıdır.
Safevilerin kuruluşuna destek veren Türkmen aşiretler ve boylar şunlardır; Şamlı, Afşar, Kaçar, Çağırganlı, Karamustafaoğlu, Tekeli, Beğdili, Humuslu, Ustaclu, Dulkadirlu, Varsaklardır
Cumhurbaşkanlığı forsunda yer almama sebebi hatayi(şah ismail) nın döneminin sonlarından tahmasab dönemine kadar kültür olarak hızlı bir farslaşma sürecine girmesidir zaten bir yerden sonra başkent fars nüfusun yoğun olduğu isfahan'a taşınmıştır
Tabi bu durumda kızılbaşlara katılan şii ve alevi lurların etkisi de vardır.
sarayın dili türkçeydi. ama bu istanbul türkcesi deyil, iranın kuzey-batısında azerbaycan bölgesinde günümüzde de kullanılan kızılbaş-türkman şivesiydi.
kaynak : David Blow, shah abbas the ruthless king who became an iranian legend.
osmanlı tarihini öğrencilere benimsetebilmek ve soru işareti yaratmamak adına iran devleti izlenimi verilen ve hatta kimi yerde bizzat iran denen türk ülkesi.
anadolu'da çıkan isyanlar da tamamen mezhepsel gösterilir ve isyancılar ötekileştirilir misal.
halbuki ekonomik temellere dayanan sayısız isyan vardı. balkanlara kıyasla anadolu'nun hor görülmesinden çıkan.
ve hatta konargöçer yaşamı korumak için çıkan.
ama birkaç doğrudan mezheple ilgili isyan işlenerek tüm isyanlar şiilikten kaynaklı, sünniler hiç isyan etmedi teması oluşturulur.
bu esnada sünniler kandırılırken, şiiler de ötekileştirilmiştir.
