müslümanların, inanılmaz kibirleriyle kötü insanlar diye gösterdiği kişilerdir. put dedikleri taştan heykeller yüz binlerce yıl insanlar tarafından yapılmış, bu insanlar kendi uydurdukları öykülere kendileri inanmışlar ama bu o insanları kötü yapmaz.
atatürk'e put, atatürkçülere putperest diyen çomarların okuması gereken bir yazı.
--spoiler--
Kur’an’da Araplara ait üç putun “ismi” özellikle veriliyor.
Acaba neden?
Nüzul sırasına göre putların ismi ilk olarak Necm suresinde geçiyor. Yani 6 yıl boyunca putların ismi hiç geçmiyor. ilk olarak Necm suresinde üç putun ismi verilerek şöyle deniliyor:
“Lât ve Uzza’yı ve diğer üçüncüsü Menat’ı gördünüz mü?” (Necm; 53/19-20)
Sonra bunların aslında ne olduğuna geçiliyor. “Onlar” deniyor , gerçekte “Sizin ve atalarınız taktığı bir takım isimlerden başka bir şey değildir.” (Necm; 53/23) Yine “Onlar” deniyor “Zanna ve nefeslerinin arzularına tabi oluyorlar” (Necm; 53/23).
Kendi taktıkları bir takım isimler (esmâen semmeytumûhâ)…
Zan ve nefislerinin arzuları (tehve’l-enfüs) …
Demek ki “put” denilen şeyin insanın iç dünyasındaki kökü heva ve heves ve bunlar bir takım“isimler”den başka bir şey değil. insanlar o “isimlere” anlam yüklüyor ve perestij ederek yüceltiyorlar.
O “isimlere” dokundurtmuyorlar ve etraflarında atomu parçalamaktan da zor önyargılar oluşturuyorlar. Putları kırmak aslında bu “isimleri” alaşağı etmek ve etraflarında oluşturulan önyargıları kırmak demek oluyor.
**
Peki, madem putlar bir takım isimlerdir, taştan tahtadan yapılmış tasvirleri de nefislerin hevasının dışa vurmuş sembolleridir, dahası Lât , Uzza ve Menat’ın tahtadan taştan yapılmış tasvir ve heykellerinin şu an yerinde yeller esmektedir, o halde bu “isimlerin” hala Kur’an’da yer alıyor olmasının ve bizzat “isimlerin” anılmasının sebebi ne olabilir?
Bu putlar öyle bir şey olmalı ki hala yaşıyor, nefislerin hevasından kaynaklanıyor ve “isimlerinin”hala bir anlam ifade ediyor alması ve tapınç nesnesi haline getirilmiş olması lazım.
Hem de ne anlam ifade ediyor!
Hem de ne tapınç!
Bakın nasıl…
***
“Lât” kelimesi etimolojik olarak “ilah” kelimesinin bozulmuş hali ve mutlak otoriteyi ifade ediyor; El/Elot/Elat/Lat/Elohim/Allot//ilah…
Eski çağlarda Aramice/ibranice’ye kadar uzanan Arapça’nın kök dillerinde kişiyi “içeriden yöneten şey”, “mutlak itaat /otorite” kaynağı anlamında yukarıdaki kelimeler kullanılmaktaydı.
Demek ki Lât “isminin” bugünkü karşılığı “otorite” dediğimiz şeydir.
***
“Uzza” kelimesi bunu tamamlıyor. Kur’an’da kullanılan “Aziz” isminin daha değişik söylenişi. “Güç” “kuvvet” anlamına geliyor: Aziz/Mu’ız/Muaz/Izzet/Muazzez…
Demek ki Uzza isminin bugünkü karşılığı da “güç, kuvvet” dediğimiz şeydir.
***
Üçüncüleri olan diğer “Menat” ise yine çok tanıdık: Menna/Mamon/Money/Many/Menat/Manat…
O bildiğiniz “para” demek yani.
Çarlık Rusyası’nın para birimi: “Manat”
Bugünkü Azarbaycan’ın, Türkmenistan’ın hala para birimi; “Manat”
***
Lât: Otorite…
Uzza: Güç…
Menat: Para…
Şimdi ayeti yaşayan yorumu ile yeniden okuyalım:
“Otorite, güç ve üçüncüleri diğer para… Bunlar sizin ve atalarınızın takdığı bir takım isimlerden başka bir şey değildir… Onlar gerçekte zanna ve nefislerinin isteklerine/arzularına tabi oluyorlar…”
Nefislerinin istek ve arzuları otorite, güç ve para arzuluyor. Bunlara ulaşmak için, üçüne de perestij ediyorlar ve gözleri başka bir şey görmüyor, put gibi tapınç nesnesi haline getiriyorlar…
Otoriteyi, gücü ve parayı kendilerinde toplamak/biriktirmek istiyorlar. Bunları elde etmek için girmedikleri kılık, atmadıkları takla kalmıyor. Bunlar için savaşıyor, vuruşuyor, kan döküp fesat çıkarıyorlar…
Otorite: Devlet, saltanat, taht, lider, ecdad, egemenlik, sınır, ulus…
Güç: Silah, petrol, toprak, nüfus, nüfuz…
Para: Sermaye, banka, altın, gümüş, dolar, euro…
Yeryüzünde kan döküp fesat çıkarmak bunlar için olmuyor mu?
Yaşadığımız çağa dikkat ediniz…
Otorite sevdasından emperyalizm doğmuş.
Güç tapıncından faşizm doğmuş.
Para hırsından kapitalizm doğmuş.
insanlığın ezelî ve ebedî sorunu bu üçü; Lât (otorite), Uzza (güç/kuvvet) ve Menat (para) başka bir şey değil.
***
Ne diyor Kur’an bu üçüne karşı?:
Allah’tan başka otorite yoktur (La ilahe illallah)
Güç ve kuvvet yalnızca Allah’a aittir (La havle ve la guvvete illa billah)
Ve üçüncüsü: Mülk Allah’ındır (Lehu’l-Mülk).
Şimdi anlaşıldı mı bunların “ismi” neden veriliyor Kur’an’da.
Çünkü bunlar insanlıkta ölmeyen “isim”ler.
Yok olup gitmiş taşlar, tahtalar değil.
Bunlar yaşayan putlar: Lât, Uzza, Menat…
böyle bir şey aslında yoktur. kimse ne resme ne de heykele tapmıştır. çok tanrıcılığı putperestlik olarak gösteren tek tanrıcılar kendi putlarıyla eğlensin.
Her devirde vardır. O buzağı hikayesi boşa anlatılmadı. Allah a güvenmiyoruz. Sorun bu. Bundan doğuyor. Allah a güvenmediğimiz için kendimize şefaatçiler şeyhler aracılar gavslar vasıtalar arıyoruz. Hz yusuf allahtan değil de bir adamdan yardım istedi diye 7 sene fazladan zindanda kalacak. Siz yetiş ya Gavs diyeceksiniz şeyhim bana şefaat edecek diyeceksiniz. Bekle eder. Eteğine yapışıp gideceksiniz cennete ha? Cehenneme gidersiniz. Demedi demeyin. Kur an okuyan biri asla şeyhine tapmaz asla kimseyi mutlak doğru kabul etmez himmet şefaat atamaz.
şuan en yaygın dinlerden biridir kanımca.illa putu bir heykel olarak görmek anlamsız geliyor.şu an milyonlarca insan paraya üne şöhrete hatta kadına tapıyor.
aslında tüm dinler putperestliktir tüm yüceltmeler putçuluktur.
bide kimse heykele tapmıyordu, heykelin arkasındaki manaya tapıyordu.
tıpkı siz kabeyi dönünce veya namaz kılınca taşa tapmadığınız gidi. veya hristiyanlar ikon öpünce resme tapmadığı gibi, veya mozaik yapıp önünde eğilince duvara tapmadığı gibi. ( yani resmin kendine değil taşıdğı anlama tapıyorlar)
ayrıca bu putçuluk o kadar geniş bir kavram ki, bazen çok sevdiğiniz biri bile sizin putunuz olabilir.
altında: yüceltme, teslimiyetçilik ve kaderciliklik vardır.
bir ara bunu uzun uzun konuşuruz. bu konuda ciddi bir saçmalama var sözlükte.
Doner kavsaklarin tam ortasinda kendine yer bulmuş putlara insanlarin gosterdigi saygıdır.
Bu dusunce simdi biz bu doner kavsak ile sorunu cozduk ama artasina ne koymamiz lazim sorusunda putperestlige tavir koymayan insan davranışı gelişecektir.
Kuran da aynen böyle der eger sizin putlara karşı bir tavriniz yoksa onlar ozumsersiniz.
islami kesimde heykel çalışmalarına tepki bu yuzdendir.
Bu konu alabildiğine genistir cunku iskam mücadelesini ifde eder...
Benim konum putperestligin çağdaş insan yasamindaki yeri.
Ve bu dusuncenin ben Müslümanım diyen insanlarin hayatinda yer bulması...
Begenmedigin elin gavuru sana sorar, maden sen muslumansin, senin ulkende bu putlarin ne işi var...
Ortak bir musluman tavri olmalı ama yok iste...
Sonra da ya senin islami hassasiyetlerin var.
-eee.
-seninle olmaz...
artıları:
-her duruma uygun bir put var. örn: bereket putu, sağlık putu vs.
-putları kendi imkanlarımızla yapabiliyoruz. illa ki put dükkanı aramaya gerek yok.
-putları yaptığımız materyal yenilebilir olabilir. mesela çikolata. kıtlık döneminde yiyebiliyorsun.
-putların simgelediği tanrıları memnun etmek gayet kolay. putu evin baş köşesine koy gerisi kolay.
-ailenize özel putunuz olabiliyor. örn: yıldırım ailesi putu. sadece sizi koruyup gözetiyor vs.
-hac ibadeti yok. çok yapmak istersen putu salonun ortasına koy etrafında 7 kere dön hacı ol. süper.
eksileri:
-cennet cehennem kavramı tam oturmadığı için ölümden sonrası biraz muamma.
-tatil yok. örn: türkiye putperest bir toplum olsaydı ne kurban ne de ramazan bayramlarımız olacaktı. putperestliğe özel bir bayram yok.
-ortak ibadet yok bu yüzden toplumsal bağlar zayıflayabilir. örn: cuma namazı ya da toplu iftar yok.
aklınızı çelmek gibi olmasın ama müslüman bir toplum içinde putperest olmak gayet mantıklı gibi görünüyor. tatilini yap, putuna tap. mis gibi.
şimdi bilinen ortadoğuda (büyük oranda araplar oluyor) yaygın olan ve hala etkisini sürdüren bir inanıştir. kabedeki putlar kırılıp boşaltılmadan önceki dönemde, kabedeki en büyük ve en kudretli olduğuna inanılan putun adı al ilahtır. (bkz: allah) sadece bu kelimeden bile şu anki etkisi açıkça görülebilir. ayrıca ilah kelimesinin önündeki "al" maskülen cisimler için kullanılır.
