Bakın bunun gibi gün dönümleri, mevsim geçişleri her millette bayramlarla, seyranlarla kutlanır. Nedeni de eski zamanlarda sıcaklık değişimlerinin ve mevsimsel hareketlerin insanlar için hayatı öneme sahip olmasıdır. Ekinoksların yaşam için, ekim için, hayvanları meraya çıkarmak için yol gösterici olarak benimsenmesidir.
Cermen paganlarından, orta asya halklarına, orta doğu'dan, amerika yerlilerine kadar her yerde bu tip kutlamalar görülür. Biri ateşin üzerinden atlar, öteki yumurta boyar, beriki dua eder.
Mal mal çıkıp da bunlar bir millete aitmiş gibi konuşmayın. Sadece Senin verdiğin isim farklıdır çünkü başka bir dile aitsindir. Hepsi bu. Yoksa 21 mart sadece bir halka mı doğuyor?
Rezalet.
Nevruz-Newroz ortadoğu ve ortaasya halklarının ortak bayramıdır. Türklerde Ergenekon kürtler ve farslarda Demirci kawa efsanesiyle özdeşleşmiş kurtuluş günüdür. 21 mart nevruz\newroz bayramınız kutlu olsun.
bu coğrafyanın tamamında kutlanır. iran da nevroz bayramı 16 gündür. kürt düşmanlığı üzerinden nevroza sahip çıkmak saçmalıktır. türk-kürt-farsilerin ortak bayramıdır.
türkün bayramı değiil kürdün bayramıdır nevruz ama nevrozdur asıl o da kimi insanlar sevmediği için kürtleri yediremiyorlar kürt bayramı olduğunun doğrultusunu. newroze te piroz be
Tek bir millete, tek bir ırka, kültüre ait olmayan, insanoğlunun Sümer'den, mısır'dan, okyanusta kabilelerinden, inka'lardan, kızılderililerden mirası olan;
Tabiatın yeniden doğumunu, bereket aylarının gelişini müjdeleyen 4 bin yıllık bayram günü.
Nevruzu sahiplenen millet amacına uygun kutlasa hiç kimse bu polemiğe girmez. Her yıl 21 martta aynı hikaye.
Madem evrensel bir bayram, baharın müjdesi anlamına gelen bir bayram. peki o halde neden güneydoğu'da her nevruzda pkk paçavraları, bebek katili aponun posterleri ve daha niceleri kutlamalarda kullanılıyor? Kim bayramı suistimal ediyor? Amaçları baharın güzelliğini mi kutlamak yoksa baharda teröristlerinin inlerinden çıkmasını mı kutlamak?
Her durumda ezilen rolü oynayan, mazlum ayağı çeken kavmin amacı dışında kullandığı bayram.
