düşünmeden yazıldığı taktirde bir birine hakaret etme başlığına dönebilecek başlıktır.gerçek birer insan olmaları kaydıyla ve bir başkasına zarar vermedikleri sürece ne müslümanın ateiste ne ateistin müslümana doğrudan * bir hasarı olamamakla birlikte ikisinin de bir birinin inancını değiştirmek için birbirini zorlamaya ve birbirinin inancını aşağılamaya veya kötülemeye veya sen yanlış inanıyorsun benim inancım doğrudur demeye getirmeye hakkı yoktur. her ikisininde müslümanlığı veya ateistliği kendinedir ama ikiside garanti değildir, son nefesi verene kadar kimin ne olacağı hiç te belli değildir. kişi kendinden sorumludur ve ektiğini biçer. arayan, aradığı şey her ne ise bir gün onu mutlaka bulur.*
bir dine inanan o dinin mensubu kişiyle hiçbir dine hatta yaratıcıya inanmayan arasında görülebilecek yığınla nüanslar listesidir.
inananla inamayan arasındaki farklar olarak nitelendirilirse daha doğru olurdu.
nitekim söz konusu olan farkların büyük bir çoğunluğu aşağıdaki başlıklarda da kabul görebilir.
tabi ki bu durum bakış açısına göre değişir.
birisi boş işlere inanır genelde, ya da inandığı şeyleri götüne zor geldiği için kendine göre yapar. diğer ise ilime,bilime,akla ve mantığa inanır, her şeye bu gözle bakar,boş işlerle alakası olmaz. *
birisi toplum tarafından baskı gorur,dışlanır ; diğeri bunlarla ugraşmak zorunda değildir.
birisi inşallah, maşallah gibi kelimeler kullanacagı zaman duraksar, diğeri duraksamaz.
6/Enam/125: Allah kimi dogru yola koymak isterse onun kalbini Islamiyet'e acar, kimi de saptirmak isterse, goge yukseliyormus gibi, kalbini dar ve sikintili kilar. Allah Boylece, inanmayanlari kufur batakliginda birakir.
6/Enam/33: 6/39. Ayetlerimizi yalanlayanlar karanliklarda kalmis sagir ve dilsizlerdir. Allah kimi dilerse onu saptirir ve kimi dilerse onu dogru yola koyar.
(bkz: allah dilemedikce siz dileyemezsiniz)
acaba burda gönül gözünü acamamamı vardır yoksa baska bir sey mi? allah acıkca belirtmiş istedigini kafir yapıyor istedigini mümin oh ne güzel!!!!!
bunlara gülünüp gecilmelidir! işte bunu anlayanlardır ateislerle müslümanlar arasındaki fark!
ikisinin arasında hiç bir fark yoktur. ikisi de yaradının kullarıdır. bir tanesi farkına varmış diğeri gönül gözünü açamamıştır. ikiside aynı yerde yargılanacak belki de ateiist cennete giderken müslüman gidemeyecek. biz aciz kullar. kim oluyoruz ki, allahın diğer kullarını sınıflandırıyoruz...
sadece dini açıdan oluşabilecek farklardır. diğer kişisel özellikler olarak bir farkının olmaması muhtemeldir. tartışması gereksiz olan bir konudur lakin bunu derken tartışmaya dahil olduğumun da farkında değilim sanılmamalıdır.
başlık altında toplanmaması gereken farklardır,bunun hiç bi manası yoktur.zira birbiriniden tamamen ayrı şelerdir.ikisinde de birbirinin savunmalarını çürütecek ayrıntılar mevcuttur.asıl sorun müslüman ile ateist arası insanlardır,yani iki arada bi derede kalıp ne yapacağını bilemeyenlerdir.
müslüman kişi sinirlenince 'Allah kahretsin!' diyebilirken; ateist kişi bunu bile diyemez.
ateist Tanrı'nın varolduğunun kesin sonucunu cehennem'de anlayacaktır. yani bir ateist iş işten geçince anlar herşeyi. biraz geç olur. 'ama her şeyde bir hayır vardır' ya da 'her şerde bir hayır, her hayırda bir şer vardır' lafını bir ateistin diyemeyeceğinden ötürü bu durum eşittir 'sen nanayı yedin oğlum! '
önce benzerliklere dikkat çekelim. insanlar müslüman olmadan önce nasılsa olduktan sonra da öyledir. örnekler üzerinden gidelim; hz ömer* müslüman olmadan önce çok sertti, müslüman oldu yine sertti. ama zalimlere karşı sertti, adaleti sağlama konusunda sertti.. halid bin velid* müslüman olmadan önce de dahi bir komutandı, -uhud savaşı'nda 70 kadar sahabe'yi şehid etti- müslüman olduktan sonra da öyleydi, -bizans'ı ve sasani'leri yendi-.. hazreti muhammed* müslüman olmadan* önce de muhammedül emindi*, güvenilirdi, güzel ahlaklıydı, hayatında hiç yalan söylememişti; müslüman olduktan sonra da öyleydi..
sorgulayan bir karakter sorgular.
aktif bir karakter aktiftir.
neşeli bir karakter neşelidir.
paylaşımcı bir karakter paylaşımcıdır.
müslümanlık bunlara engel değildir ki bunlar konumuza teğet geçsinler..
peki müslümanla ateistin farkı nedir? birisi hayatın sırrını çözer, yaratanını tanır, ahiretini kurtarır. birisi inanmadığı için öyle muamele görür..
eğer övünecekleri tek şey müslümanlıkları ya da ateistlikleriyle aralarında fark değil benzerlik vardır. öyle ki övünecekleri tek şey inançları olan kimseler beyinlerini değil hislerini kullanmaktadır bu da demektir ki bu ikisi de beyinsizdir. tek farkları kendilerini tanımlama biçimleridir.
