bazı lavukların oturup internet sitelerinde, sağda solda, rejimi tartışabilmesidir laiklik. ama bunlar o kadar öküzdür ki, anlayamazlar laikliğin inceliğini, güzelliğini.
utanmadan şeriat isterler. hangi şeriat düzeninde rejimi tartışabileceklerse artık?
laikliği anlamak istemeyen kadınlar, beyinler yıkanmış birer zavallı.. erkekleri ise kadınlarını kapatmaktan dolayı kendi kıskançlık egosunu tatmin eden kişilerdir.
asıl anlamı ; din işleri ile devlet işlerinin birbirinden ayrılması olan, ama günümüzde maalesef insan hak ve özgürlüklerini gasp etmek de kullanılan bir ilkedir. Laik'liğe diyeceğimiz yok, hatta iyi ve güzel bir ilkedir ve gereklidir, fakat uygulama yanlışlığıyla karşı karşıyayız.
efendim neymiş? insanlar sırf inandıkları için, başı kapalı diye okullara alınmaz olmuşmuş. Ne zaman alındılar ki artık alınmaz olsunlar? Siyasiler 80 yıldır din sömürüsü yaptıkça millet de yeni birşey zannediyor.
Hem "inandıkları için" ne demektir?, bu durumda başı açık olanlar inançsız mı oluyor? Ayrıca herkes biliyor ki türkiye'de kadınların örtünmelerinin en büyük ve ezici sebebi erkeklerin onlara yan gözle bakmaması, mahalle ortamında "başı açık" etiketi yememek. Sanki başı açık olmak bir suç gibi. üNiVERSiTEYi KAZANAN KIZLAR DA ÇATIR ÇATIR BAŞINI AÇARAK giriyor içeri, dersini görüyor. Hiç de günahkar olmuyorlar.
Başka Neymiş? Namaz kılanlar fişleniyormuş. Erbakan hoca'nın dediği gibi: "hadi oradan!"
milyonlarca insana fiş mi dayanır? Cuma'ya gittiği için yükselemeyen bürokratlar varmış. Tam tersi olmasın sakın? Milli eğirim'e, enerji bakanlığına 3 yılda giren onbinlerce insan imam. imamlıktan başka mesleği olmayan adam hastane müdürü, okul müdürü oluyor. Bu nasıl iş?
Sana oruç tutma, namaz kılma diyen mi var be adam, daha ne isteniyor? "Herkes benim gibi yaşasın?" düşüncesi mi? Avuçlar yalanır.
özellikle ülkemizde yaşayan insanların dil, din veya mezhep ayrımı olmadan konuşabildikleri, medyanın gazı saolsun ortada sanki daha hassas veya daha önemli meseleler yokmuşcasına bir numara yapmayı alışkanlık ettikleri konu. Ha tabi yılın belli zamanlarında belli konularda kabaran parti ve siyasetçilerin fiks malzemesidir desek pek yalan söylemeyiz sanırım. Ama ilgi çeken geçmişi olan ve bu geçmişe bağlı kalsa pek başının ağrıyacağını sanmadığım partinin tüzüğünü ve söylemini laiklik konusuna çekmesi. Bu ilginçtir ki nasıl oy kazansın...
işte laiklik bunun güvencesidir. isteyen radikalliğe gitmeden dinini yaşar, isteyen içer, gezer, tozar. kimse kimseye karışamaz. herkes kendi günahından sorumludur.
sadece din devlet işlerinin birbirinden ayrılmasını değil ayrıca eğitim ve yasama dallarında da görülmemesi gereken ilişkiyi ifade eder. ülkemizde tartışılmaması gereken en önemli ilkeyken, en çok darbe alandır.
laiklik,devletin dine,dinin de devlete karışmadığı bir rejim değildir.devlet dine,din de devlete karışmazsa,dinci baskılar,sadece farklı din ve mezheplerdeki insanlar üzerinde değil,egemen dinin veya mezhebin mensupları üzerinde de belli davranışların yerine getirlimesi için baskı yapar.ibadete karışmayan devlet,kamu işlevleri alanında da din ya da mezhep kökenli tutum ve davranışları önlemekle yükümlüdür.
(bkz: emre kongar-tarihimizle yüzleşmek)
adam gibi bir tanım yapılıp da tam olarak ne olduğunu algıladığımızda böyle bir başlığa ne gerek vardı.zaten herkes ne olduğunu tam olarak biliyor.. ve gereklerini yerine getiriyor diyeceğimiz bireysellikten kurtulup çoğul düşünmeyi öğrenmemiz gerektiğini anladığımız hede..
din düşmanlığı veya dini özgürlükler kısıtlaması gibi "gösterilmek istenen" prensip.
Bunu göstermek isteyen şahıslar,türkiye'de sanki yolda yürüyen,evinde yaşayan birinin türban takması yasakmış gibi "türban yasagı!" lafını gündeme sokarak,laikliği bununla özdeşleştirmişlerdir.
Öyle ki,üniversitelerle alakası olmayan insanlar dahi üniversitede türban savunucusu olmuş,sanki üniversitede türbana izin verilse,aynı okulda okuyan birisinin yahudi cüppesi veya mason arması taşımasına tahammül edebileceklermiş gibi inanç özgürlüğü altında gerçek dindarların duygularından dernekler ve siyasi partiler aracılığı ile para kazanmıştır.Laiklik karşıtlığını moda haline getirmişlerdir.
cumhuriyet tarihindeki bütün darbeler,sağ-sol karşıtlığı ve çatışmalar önce üniversitede başlamıştır.Bu nedenle her alanda olduğu gibi özgürlüğün her demokratik ülkede olduğu gibi bir nebze de olsa kısıtlanması gerekmektedir.Nasıl ki devlet dairesinde kara çarşafla dolanmak mümkün olamazsa,türban takmak da mümkün değildir.
Bu insanların zannımca başarılı olduğu bir diğer slogan ise "yasakçı zihniyet" tir.Çok taraftar toplayan bu düşünce nedense içki yasaklarıyla hiç mi hiç gündeme gelmez.
Bu durumdan çıkar sağlayanlar,üniversitelerde ve kamu kuruluşlarında dini sembol kullanmanın anayasanın değişmez ilkelerinden olduğunu ve asla değiştiremeyeceklerini bildikleri halde hassas duyguları sömürerek elde ettikleri çıkarlardan vazgeçmek istemezler.
Ne yazık ki bugün türkiye'de deniz kıyısında bikini giydi diye insanlar dövülmekte,türban takmadığı için kadın gazeteciler linç edilmek istenmekte,kimi şahıslar nazardan korunmak için "abdest aldığınız suyu ve kendi terinizi için" veya "düğünlerde erkeklerle kadınların yanyana oynaması haramdır" gibi
saçma fikirler üretmekte,aile danışmanlığından yararlanmak isteyenlere psikolojik destek yerine felak suresi tavsiye edilmekte,karısını döven vekillerin dokunulmazlığına dokunulmamakta,bakan eşleri dahi erkek vekilleri görünce başka masalara kaçıp sessizce yemek yiyebilmektedir.
80 yıl önce atatürk haremlik selamlık uygulamasını görünce şunu söylemiştir:"bu devirde haremlik selamlık olmaz.Kendi nefsinize mi güvenmiyorsunuz yoksa türk kadının onuruna mı?"
bir de bugünkü hal...
bazı kesimler tarafından dinsizlik olarak algılanan durum, hatta kahraman ilan edilen adnan menderes'in oglu aydın menderes de aynı kelimeyle ifade etmişti laiklik hakkındaki görüşünü...
bir hayat tarzı.
en önemli özelliği, salt devletsel değil; toplum için de geçerli olan kurallar ve hassasiyetler betimlemeleri üreterek demokrasiyi sağlamaktır.
herkesin vicdan, dini inanç ve kanaat hürriyetini güvence altına alan, bu sebeple de baskın inanç sisteminin toplumsal yaşamda ve siyasi düzen içerisinde aklına eseni yapmasına engel olan olgudur. bu sebeptendir ki dominant inanç sisteminin bazı mensuplarınca dinsizlik olarak algılanır. şunu çok açık ortaya koymak gerekir ki, laik'in karşıtı dindar değildir, laik'in karşıtı yobazdır. yeniliğe, özgürlüğe, vicdan ve inanç sistemlerinin eşitliğine karşı olan, yaşadığı günü yorumlama kabiliyetinden yoksun, aklı hurafelerle karışmış, inancını unutup dini futbol takımı destekleme seviyesine indiren her laiklik karşıtı evet çok basit bir ifade ile yobazdır. ha buraya bir aklı evvel çıkıp "yobazım işte gurur duyuyorum" diyebilir, bizim için şaşırtıcı bir açıklama değildir, herkesin ne olduğu ortadadır.
bazı kendini bilmezlere, kendi anlamı başta olmak üzere, herşey hakkında fikir beyan etme özgürlüğü sağlama biçimidir.
ama hala bunu anlamayan dombililer var, maalesef. laiklik kaldırılsa ve şeriat devleti kurulsa, aynı şu anda olduğu gibi yani laikliği tartışabildiği gibi, şeriat devletinde, şeriatı da tartışabilir mi acaba? önce kendi vicdanına ve aklına * bunu sormalı ve daha sonra laikliği bir daha düşünüp öyle kötülemeli bu insancıklar.
atatürk ilkelerindendir. din ve devlet islerinin birbirinden ayrılması cümlesinden daha derin anlamlar taşımaktadır. insanların bulunduğu ülkede özgür, hür bir şekilde, herhangi bir dinin boyunduruğu altında kalmadan yaşama hakkını savunan ilkedir. başımızdaki her insan, din ve devlet isleri ayrıdır diyebilir rahatlıkla.
ülkede laik bir düzen vardır da diyebilir. fakat iş eylemlere gelince bu sözlerini yansıtmazlar, kaçarlar.. atatürk zamanında arapca ezan, türkçeye cevirilir, daha sonra başka kişilerin iktidar zamanında tekrar arapçaya dönülür.
türkiyeye laik düzeni getiren atatürktür, türkçe ezanı getiren de..
bırakalım da gerçek laikliği eylemlerde görelim..
laiklik çoğu yobaz arkadaşımızın söylediği gibi " dinsizlik " tir ve dinsizlik olarakta kalacaktır .
buradaki dinsizlik kavramı devletin bütün dinlere eşit mesafede durup eşit mesafede bakmasından ileri gelmektedir .
devlet hiç bir dine taraf olmayıp kendisi bir taraflık durumu teşkil etmektedir , etmelidir de ...
sözlükteki birçok kafa tarafından islam ile birlikte yaşamayacağı öngörülmüş kavram. inanç açısından değil, toplum yapısı açısından eğer birlikte yaşamaları mümkün olmayacaksa bu toprakları terkeden laiklik olmayacaktır.
din ve devlet işlerinin birbirinden ayrılması ılkesıne dayanır.En etkili ve önemli ilke kesinlikle bu ilkedir. Aslında bu sözcüğün anlamı din ile siyaseti ve dolayısıyla da din ile kamu yaşamını birbirinden ayırmaktır.fakat hiç bir şekilde ayrılan bölümün özgür düşüncesini hiçe saymaz kendı içinde kuralları vardır.
bazı varlık nedeni belirsiz yaratıklar tarafından politik bir tutum olarak değerlendirilen,birilerince vatansevmezlik,birilerince dinsizlik olarak adlandırılan kavram.
bunların hiçbiri değildir.
laiklik kardeşlik bağımızın en sağlam düğümüdür. eğer bugün bu topraklarda laik bir hayat sürülmeseydi bir alevi bir bektaşi bir sunni bir hristiyan bir musevi aynı havayı 700 yıldır bazı itlerin dönekliğine rağmen kardeşçe solumasaydı m.kemal kadar ulusunu iyi tanıyan bir lider olmasaydı bu topraklarda yaşayabileceğimizi kaçınız düşünüyorsunuz? osmanlı imparatorluğu her ne kadar temelde siyasi olarak teokrasiyi benimsemişse de laikliğin ilkokul çocuklarına öğretildiği sanılan din ve devlet işlerinin ayrılması felsefesinden ötede bir durumu vardır. laiklik dini ve vicdai hoşgörüdür ve koca imparatorluğu ayakta tutan bu özelliktir. Dünya'da hangi büyük uygarlığa bakarsanız bakın barış yaşayan uygarlıklar hep dini hoşgörüye sahip uygarlıklardır. En sağlam örnek hazarlardır. Hazar devletinin var olduğu süre bu topraklarda hazar barış çağı olarak adlandırılır. Ulu önder de bu anlayışı bize getirmek istemiştir çünkü türkiye topraklarında cihat anlayışında yakıp yıkan bir islam devleti değil türkiye topraklarında tüm dinlere kucak açan;ancak vatana din ya da ulus adına müdahale halinde en sert biçimde karşı çıkabilecek bir edevlet kurmayı amaç edinmiş ve kurmuştur. işte bu dini ve vicdani hoşgörünün en ileri örneğini görebileceğimiz türkiye'de bazı çevreler bu kavramdan rahatsızdır. Bu çevreler saldırgan ve benim dediğim dedikçi yaklaşımdadır. BAzıları siyasi bir araç olarak dini kullanıp patrikhanelerini özel bir ülke gibi bir toprak haline getirmeye çalışmakta,bazıları oy toplarken cennetten arazi vadetmekte,bazıları laikleri dinsizlikle suçlamaktayken bu kavram bizim sırtımızı dayamamız gerekendir.
birkaç itin çıkıp da laikliğin bu ülkedeki en büyük temsilcisi olan m.kemal atatürk'e ve ondan sonra bu şerefli göreve sahip olan şu anki cumhurbaşkanımız ahmet necdet sezer'e laikliğe bağlılıklarıyla ilgili hakaret etmeleri en büyük haddini bilmezlik,şebelekliktir.
Cumhurbaşkanının öncelikli gündemi tabi ki laikliktir çünkü laiklik bu topraklardaki temel bağdır,bizi kökten bağlayan hoşgörülü anlayıştır. Pkk ile laikliği bir problem kefesine koyan anlayışı da ayrıca kınamaktayım. Bu ülkede bir sorun varsa laiklik bir problemdir diyen zihniyettir. Bu ülkeyi bir arada tutan bir çimento varsa o da din ve vicdan hürriyetidir,birlik beraberliğin temeli laiklik ve ulus olma bilincidir.
örümcek beyinlilerin asla anlayamayacağı bir kavramdır laiklik.
yobaz takımının dinsizlikle bir olarak gördüğü şeydir laiklik.
bu tip canlılara öncelikle "it ürür kervan yürür" dedikten sonra yağlamaya başlayalım.
laiklik,atatürk'ün kurduğu parti chp'nin 6 okundan biridir.yani bu oklardan birisine bile karşı gelen,bu ülkenin kuruluş dinamiklerine de karşı gelir demektir.
iran,kadınlarına değer veriyormuş ha ?? evet..bir kaç hafta önce gazete de şöyle bir haber vardı;
" artık iran'da saçının 1 teli bile gözüken kadınlar hapse atılacak !"
işte karşınızda kadınlarına değer veren bir ülkenin aldığı karar.kadınına 2. sınıf insan muamelesi yapan zavallı bir ülkedir iran.
bu gün türbanlı canlılarla,başı açık kızlarımız kol kola yürüyebiliyorlarsa bu laiklik sayesindedir.bu gün türkiye,petrol gücü olmamasına rağmen tüm islam aleminin önde gelen ülkesiyse bu demokrasiyi islamla harmanlamış olduğundan ve nüfusu müslüman olan bir ülkede de "insanca" yaşanabileceğini kanıtlamış olduğundandır.
uzatmaya hiç gerek yok.kıçınızı yırtsanız da bu ülke her zaman laik kalacaktır.çünkü anayasanın 2. maddesinin şöyle bir özelliği var;
"değiştirilemez ve değiştirilmesi teklif dahi edilemez"
bilmem bazı toplum düşmanlarına bir şey ifade ediyor mu ???
