Kürtaj islam dinin de çok büyük günahtır. Ama çocuğu islami koşullarda büyütemiceğin bir koşulda kürtaj son seçenek olarak olabilir ama bu günümüzde olabilcek bişey olmadığı için kürtaj tamamen günahtır.
Gerekli durumlarda yapılmasında zarar olmayan. Yaptıran kadını alt üst eden eylem. Çok yakın bir akrabam çocuk düşünce mi ne tam bilmiyorum, bir sebepten kürtaj girmesi gerekmiş. Bana yaşadıklarını anlattı. Duyması bile korkunçtu asla yaşamak istemem. Ama yaptıranın kendince haklı sebepleri mutlaka vardır. Kimse
bir kadını istemediği bir doğum yapmaya zorlayamaz.
insanların bu eylemi yaparken zevk almadığı nettir. sonuç olarak kendinden olacak veya olmuş bir şeyi yok ediyorsun. bu bebek halini almış olsun, olmasın önemli değildir. hiç kimse güle oynaya bu eylemi gerçekleştirmez. tamam, erkeklerin umrunda olmaz yaptırıcaksın der kurtulur ama kadın duygusaldır çok acı çeker ve o an ki şartlar bunu gerektiriyorsa yaptırır.
durumdan duruma da değişkenlik gösterir. kendimi hazır hissetmiyorum düşüncesine girip bilerek hamile kalıp daha sonra yolun yarısında bunu yaptırıyorsa cinayettir, mecbur kaldığı için veya geçerli bir sebebi varsa kürtajdır.
insanların düşüncelerine, yaptıklarına ve mecbur kaldığı eylemlerine herhangi bir şekilde cinayet işledin, katilsin gibi sözlerle yaklaşmak ayıptır, yanlıştır. yapacağımız işlerin sonunda nelerle karşılabileceğimizi düşünerek hareket etmek mantıklı olandır -ki bu her zaman mümkün değildir.
--spoiler--
ABD'de bir avukat "Eğer kürtaj suç değilse, neden hamile kadını öldüren müvekkilim 2 cinayetten yargılanıyor?" diye itiraz etti...
--spoiler--
Kadının kendi tercihidir. Sizin bu konuda farklı düşünceleriniz olabilir, ama işin aslını bilmeden o kadın için 'vicdansız, acımasız' gibi şeyler söyleyemezsiniz. Siz o kadının ne hissettiğini, neden yaptırmak istediğini bilemezsiniz.
toplumda korunma kültürü oluşmadıkça varlığını gerekli gereksiz sürdürecek ve zaten sürdürmesi gereken uygulama.
hala milletçe favori korunma yöntemimiz geri çekme. 21. yüzyıl.. koruyor mu? hayır.
Seküler kesimin ve feministlerin " doğmasını istemediğimiz çocuğun kanı bize helaldır" dediği konudur.
Ulan vicdansızlar! O çocuk bir can taşıyor. Sakat kalsanız, bundan dolayı katledilmek istermisiniz?
tecavüze uğrayıp hamile kalanı var, evlilik dışı hamile kalıp ailesinden, çevresinden korkup aldırmak isteyeni var..
bu tarafından bakınca kadınlar kararlarında serbest bırakılmalı, diğer taraftan ''yaşam hakkı'' gibi bir konu var ki hiç yabana atılır değil . dediğim gibi çok kişiye özel, bıçak sırtı bir mevzu.
çocuğun doğması için gerekli şartlar yerinde değilse o çocuğu doğurmak herkese zulümdür. hem topluma, hem kadına, hem erkeğe hem de çocuğa.
o çocuğun doğmaması daha iyidir. ayrıca kürtaj zevk için yapılan bir şey değildir. zorunlu kalınınca oluyor.
kürtajı önlemek sizin anladığınız anlamda seksi önlemek de değildir. muhfazakarlar millet sikişip sikişip herhalde bu çocuğu aldırıyor diye düşünüyor. hayır? insan bin defa sikişir birinde bir şeyler ters gider hamile kalır. sırf milletin hatası yüzünden bir çocuk hiç olgunlaşmamış hayata atılacak ve ömür boyu bunun cezasını taşıyacak. kadın onu istemeyecek, erkek zaten nerde belki belli olmayacak veya varsa aile kurmaya yanaşmayacak bir sürü dert.
niye doğsun ki bu çocuk?
anne babası boşanmış çocuk ne acılarla büyüyor? bu çocuk belki bir ailede bile doğmayacak, ne anası olacak tam başında ne babası. bildiğin bir hatanın ürünü olacak. belki tecavüz sonucu da olacak.
ben çocuğun tüm yaşam olanakları tamamlanmadan hayata getirilmesine karşıyım. çomarlar da üremesin. mesela kürtler ürüyor paso çocuklarını sokağa salıyor. şimdi bu kadar üremenin mantığı ne? kürtler de kürtajı bence uygulamalı ya da doğum kontrol yöntemelerine başvurmalı.
çocuğu inşaatta tiner çeksin diye doğurmayın bi zahmet.
tıbbi bir zorunluluk olmadıkça cinayettir demekle yetinmek istiyorum..
ama bunu kürtajı yasaklayarak çözme yolu ziyadesiyle cinayettir..
toplumsal temelli, kültürel ve bilimsel usül ve süreçle çözülmelidir..
yani işin sonuna hızlıca geleyim..
kadın-erkek birey sorumluluk sahibi olmak zorundadır.. bu sorumluluk duygusunu bir toplumun bireylerine aşılayamazsanız kelimenin gerçek anlamıyla 3. sınıf bir ülke olmaya mahkumsunuz..
ve bu mahkumiyet ise her olay da her zaman yasakçı zihniyeti doğurur..
tekrar edersek, tıbbi bir gerekçe olmadıkça cinayettir diyorum kısaca..
bireyin kararı etken dersek bireye karar alma sorumluluğu ve hakkı vermiş oluyoruz derken sorumsuzluğa çivi çakmış oluruz diyorum..
kimi konularda pek de cinayet sayılmayan bir tıbbi eylem. Çocuğunun genetik hastalıklara sahip olduğu tespit edildiyse o çocuğun aldırılması aileye yük olmaması için daha doğrudur.
bir bebek doğurmak demek ona ömür boyu görünmez bir gönül bağıyla bağlanmak, ona bakmasan onun yanında olmasan bile yine söylüyorum ömür boyu ondan sorumlu olmak demek, ne kadar ciddi bi şey bu......
eğer psikolojik olarak anne ya da baba kendini bu sorumluluğa hazır hissetmiyorsa(gayr-i meşru) bebişin dünyaya gözlerini açmaması en doğrudur, zira çocuk doğsa bile hayata 1-0 yenik başlayacak, belki 3-0. cidden kimse böyle bir hayatı istemez... kimse yetiştirilme yurtlarında, orda burda sürtülmek çürümek istemez....
