kuran ın tamamı hakkında hüküm verirken sadece bir ayeti kullanmak ne derece doğru diye zihinlerde soru uyandıran önerme. efenim kuran da hz. adem in yaratılması anlatılıyor. kitapta bunlar yer alırken sadece bir ayeti baz alıp diğer ayetlere ters düşecek şekilde yorumlanmasının nedenleri düşünmeden edemiyor insanoğlu.
kuran'da geçen yaratma ayetlerinin tamamı evrim teorisini işaret eder. sadece canlıların değil, cansız varlıkların bile yaratılması evrimle olmuştur. hatta insanın öldükten sonra tekrar diriltilmesi bile allah'ın ben yaratmada evrimi kullanırım demesinden başka bir şey değildir. allah'ı zamanla birlikte düşünmeyiniz yeter. allah kıyameti beklemiyor, biz bekliyoruz. allah için kıyamet kopmuş hesap görülmüştür. aynı şekilde yaratma da böyledir. herşey allah'ın ol demesi ile olur, bir anda ama allah için bir an bizim için acaba ne kadarlık bir süredir? allah süreçlerle yaratır ve evrim allah ile çelişmez.
açık kapı kalsın hoca, gün olur kabul olur bu teori zaten kuran'da vardı der geçeriz hesabıdır. kimse hatırlamaz dinin dünyanın yuvarlak olduğunu kabullenmeyişi gibi.
doğrudur zira;
ilk insan yani adem insansı bir anneden, babasız olarak doğmustur.
havva ise sanılanın aksine bir insan değil ademin kendi vücududur.
ademin yasak elmayı yemesi kendi vücuduyla tanışmasıdır.
kendi vücuduyla tanışarak dünyadayken cennet hayatı yaşadığı bilinç boyutundan, madde boyutuna düşerek, kendindeki ilahi kuvvelerle tahakküm etme özelliğinden geri kalır.
insanlığın mücadelesi kendini tekrar bilinç boyutunda bulmaya çalışmasıdır.
yani evrim teorisi vardır, ilk canlılardan ilk insana kadar gelen süreç şüphesiz bir gelişim gerektirir. ve tabi ki hala devam etmektedir.
