bu konuda çeşitli tartışmalar olsa da durum şu şekildedir. o zamanda özgür kadınlar baş örtüsü takarlardı. köleler ise bundan mahrumdu. kuranda yazan baş örtünüzü omuzların üzerinden göğsünü kapatacak şekilde koymak. yani burada asıl amaç göğüslerin kapatılması olabilir. ayrıca başın kapalı olup olmaması durumu ayrı bir mevzuudur. temel olarak kuranda kadının edebli olması örtünmesi ve belirli kişiler hariç mahremiyetini dışarı vurmaması aileyi korumak zinadan uzak tutmak amacıyla emrolunmuştur. esas olan bu duyguyu yabancı erkekte oluşturmamak gelir. çok kapalı insanlar var töbe estafurullah bu ne kadar güzel diyorsunuz yani nice açıklar var ama öyle dar falan giymemiş bakıp iç geçirmiyorsunuz. esas olan budur.
kadınlık organlarını kıvrımlarınızı çekici hale sokup milletin gözüne sokmayın öğütlenen budur. erkek bildiğiniz üzere düz mantık hareket eder. ayrıca aynı şey erkekler için de geçerli. onlar da dar giymemelidirler. sadece kadın için değil yani bu durum.
yani şurda kendi halimde sakin sakin yazayım diyorum, kimseye bulaşmayayım diyorum, ciddiye almayayım diyorum ama cehaletimi yüzüme vur diye ısrar ediyorsunuz.
sondan başlayalım:
kitaptaki mesajın kendisinin peygamber ve ashabı tarafından nasıl anlaşılıp anlatılıp uygulandığına güvenilmeli.
sen nur suresi ve ahzab suresindeki ilgili tesettür ayetleri indiğinde peygamberi, ashabını, peygamber hanımlarını ve sahabenin eşini, kızını kitaptaki mesajı anlamamakla mı itham ediyorsun yani? onların yolunu izleyenlerin, ilimde derinleşenlerin kitaptaki mesajı düşünmediğini düşünecek kadar ahmak mısın cidden? tefsirin ne olduğunu araştırmanızı öneririm yazmış bir de. haha. şako musunuz? hayatınızda kaç cilt tefsir okuyup bitirdiniz, kimlerden okudunuz? tefsir usulü üzerine ne biliyorsunuz? önce bi aynaya bak derler.
bi üstteki ayrı cahil. yüzyıllarca okudunuz sanki diyor. ulan oğlum okumadan etmeden bu kadar kitap nasıl yazılacak, bu kadar ilim, müktesebat nasıl birikecek, nerden oluşacak? kur'an, sünnet ve etrafındaki akli ilimler nasıl aktarılacak? sen tarihteki alimlerin fikirlerini, eserlerini, ilmi ve metodolojik derinliğini değerlendirecek kapasiteden bile yoksunken böyle laflar etmeye hiç utanmıyor musun cidden? konunun osmanlı'daki halkın okuma yazma oranıyla ilgisi nedir? osmanlı'da kıraathanelerde okunup halka anlatılan eserleri sen bugün tek başına okuyup anlamaktan bile mahrumken konuyu buraya çekmen ancak okumamış bir zihnin ürünü olabilir. hala da okumuyorsunuz ezber yapıyorsunuz diyor ya. hani gel beni dibe göm ancak bu kadar cahil olabilirim diyor. okumadan ezber mi yapılır bi kere? ezber yapanların hiçbirinin meal, tefsir veya arapça gramer çalışmadığını sana düşündürten nasıl bi mantık dünyasıdır? beyin terk misiniz arkadaş? yani hakaret etmeden yazayım diyorum da tüm bir islam ümmetini cahil yerine koymaktan, insanların emeğine zihnine sövmekten insan biraz kaçınır. sen meal tefsir okumadan sırf arapçasından kuran'ı anlayabilecek bi seviyede misin? sen zemahşeri misin lan? adamdaki hoyratlığa gel ya.
--spoiler--
dostum önce bir sakinleş sana herhangi bir hakarette veya aşağılamada bulunan yok, boşu boşuna hararetlenmişsin herkes kendi fikrini belirtiyor burada öfkelenmek anlamsız.
--spoiler--
sadece fikir mi belirtmişsin? birilerini hedef almamışsın mı?
--spoiler--
sünnilere ve tarikatçılara ağır ve sevimsiz gelen bir islam gerçeğidir.
--spoiler--
e sen burada direkt beni hedef almışsın ama lafına başlarken. ben sünniyim nolcak şimdi?
ben o kutsala, o dine inanıyorum. inanıyorum kardeşim şimdi sana mı izah edecem niye inandığımı?
sen inanmıyorsun e napiyim? inanmıyorsan, inanç bunalımı yaşıyorsan seni inandırmak için mi uğraşıcam?
öyle bir sorunum yok.
ama sen beni inanmamam için zorluyorsun sonra niye sinirleniyorsun diye kızıyorsun.
sorsan bizi ayrıştırıyürler, kutuplaştırıyürler diye carlıyorsunuz. bizim bir şey yaptığımız yok kardeşim siz yapıyorsunuz!
Kuranda namaz ve oruç kefareti işe ilgili de açıklayıcı bir şey yok. Millete boşuna 61 gün oruç tutturuyorlar.Onu bırak 30 gün oruç olayı bile açıklayıcı değil. Ramazan ayının içinde her herhangi bir gün oruç tutulabilir olayını 29-30 güne yaymışlar kimse sakata girmesin diye.
--spoiler--
ben sünniyim nolcak şimdi?
ben o kutsala, o dine inanıyorum.
--spoiler--
Hah şöyle itiraf edin Sünniliğin farklı bir din olduğunu kabul edin. Sünnilik islamdan türemiş farklı bir dindir. Sünni olan Sünnidir. Müslüman değildir.
--spoiler--
hah şöyle itiraf edin sünniliğin farklı bir din olduğunu kabul edin. sünnilik islamdan türemiş farklı bir dindir. sünni olan sünnidir. müslüman değildir.
--spoiler--
detay verdiğim linkten de anlaşılacağı üzere islam'da örtünmek ayeti kerimeyle sabit ve farzdır da, burada esas mesele bu değil. şu anda Müslüman kadınların içerisinde bulunduğu nahoş giyim şekilleri esas mesele..
şimdi fransızın biri paristen yarın gelmiş burda islam'da örtünme var mı yok mu bize onu öğretmeye kalkıyor, halbuki bugün kadınlarımızın derdi bu değil. açıklık, daha doğru bir ifadeyle çıplaklık. madem bu kadar hassassınız bunu konuşalım. bu Allah'tan reva mı? bu caiz mi? bu haram değil mi? bu günah değil mi? müslüman bir kadın, neredeyse biraz daha zorlasa çırılçıplak, her yeri meydanda, daracık kıyafetlerle toplumun içinde yer alırken bunu konuşmuyorsunuz da, iş örtünmek olunca burda gelmiş bıdı bıdı ediyorsunuz? bunu konuşsanıza. Kur'an'da müslüman kadınlara yüce Allah diyor mu ki "açık saçık gezin, daracık giyinin" demiyor. o halde kimler neden bu kadınların bu hale gelmesi için uğraşıyor? neden bu meseleleri hiç kimse kadınlarımıza anlatmıyor? kuranı islami sünneti yermek eleştirmek, örtüye tesettüre hakaret etmek, laf söylemek için taa bilmem nerden bi tarafı yanmış gibi koşa koşa gelip laf söylüyorsunuz da, niye bu konuda iki çift kelam etmiyorsunuz? konuşsanıza, dilinizi mi yuttunuz? yoksa bu durumlar hoşunuza mı gidiyor? sanki herkes örtünüyor da kadınların tek derdi bu öyle mi?? hadi konuş bakalım o kadınlar seni umursuyor mu? bi tarafına takıyor mu?..
"Mümin kadınlara da söyle: Gözlerini haramdan sakınsınlar, iffetlerini korusunlar. Görünmesi zorunlu olan kısmı müstesna, ziynetlerini göstermesinler. Başörtülerini yakalarının üzerine kadar örtsünler. Ziynetlerini, kocalarından, babalarından, kocalarının babalarından, oğullarından, kocalarının oğullarından, kardeşlerinden, kardeşlerinin oğullarından, kız kardeşlerinin oğullarından, kadınlarından, ellerinin altında bulunan kölelerinden, cinsel arzusu olmayan hizmetçilerden yahut henüz kadınların gizli yerlerine ilgi duymayan çocuklardan başkasına göstermesinler..."
Sünnilik islamın ta kendisidir. Mabadınız yansa da böyledir. Arkadaşın yanlış ifade etmesi bu hakikati değiştirmez. Senin mezhepler batıl diye verdiğin ayetlerin hepsi müşrikler ve ehli kitapla alakalı. Sen onu alıp mal gibi Müslümanlara uygulamaya kalkıyorsun. Daha ayeti doğru anlamamış, ondan hemen hüküm çıkarmış, bir de bu cahil cesaretiyle milleti din dışı ilan ediyor. Şirk koşan varsa o da üç kuruşluk aklını Allah’a ve dinine ortak sanan sizlersiniz.
Adama usuli bir sorgulatma yapıyorum, dini anlama, ayetten hüküm çıkarma meselesindeki usulsüz tavrının mantıksızlığını izah ediyorum. Cevabı: Yontulmuş ışid.
işte sizin seviyeniz bu kadar. Seviyesizliğin seviyesi. Cehaletin dibi. Sonra neden öfkeleniyorsun. Bu kadar ahmaklığa öfkelenmemek mümkün değil. Sen kendi iman ettiğini iddia ettiğin peygamberinden başlayarak tüm yol arkadaşlarını, onlardan sonra gelen tüm Müslümanları salak yerine koyduğunun farkında değilsen bu senin salaklığın.
iki meal okuyan, iki sadece kur’an’cı münafığı YouTube’dan dinleyen tipler kendini allame-i cihan sanıyor. Bence diyor adam. islam’da bence diye bir hüküm çıkarma yöntemi yok kardeşim al onu kendine sakla.
Yahudi veya Hıristiyan din adamlarının önünde incil, Tevrat alıp bence burası şöyle burasını yanlış anlamışsınız diyebiliyor musunuz? Adamı ilmen itin götüne sokarlar, rezil ederler. Sizi rezil ediyoruz ama onu anlayıp utanmaktan bile acizsiniz.
Uzun uzun aciklayici sekilde yazacaktim ama herkes bildigini okuyacak, bir sey ifade etmeyecek diye usendim bosa gitmesin emegim. Ama kisaca kelimeleri vereyim ordan bi arastirma yapabilirsiniz.
“hamr” kelimesine dikkat edelim. Bas ile alakalidir. Bir baska ayetlerde sarhosluk sonrasi bas agrisindan bahsedilirken de ayni kelime kullanilir. isbu ayette de “hımar “ diye gecer. Hımar arapca da bas ortusu anlami tasir.
Kurana göre örtünme, üniforma gibi bir statü göstergesidir. Cariye ile kabile üyesi kadınları birbirinden ayırt etmek, başka bir kabileden olduğu için erkeklerin tanıyamadığı kadınlara sarkıntılık yapmasını önlemek için koyulmuş bir kuraldır. Cariye diye bir şey olmasaydı örtünme diye bir şey olmayacaktı. Cariye kavramı baştan sona insanlık dışıdır, sadece ve sadece medeniyetsizlerin kurduğu çarpık düzende hayat bulabilir.
Takdir size kalmış.
Azhab 59
Ey peygamber! Eşlerine, kızlarına ve müminlerin kadınlarına söyle, dış giysilerini üzerlerine bürünsünler. Bu, tanınıp rahatsız edilmemeleri için en uygun olanıdır. Allah ziyadesiyle bağışlamakta ve çok esirgemektedir.
Ayetleri eğip bükerek istediğiniz sonucu çıkaramazsınız. Bakalım ahzap 59 ne diyor?
Ahzap 59. Diyanet işleri ve Google çevirisi aynı bu şekilde: Ey peygamber! Eşlerine, kızlarına ve müminlerin kadınlarına söyle, dış giysilerini üzerlerine bürünsünler. Bu, tanınıp rahatsız edilmemeleri için en uygun olanıdır. Allah ziyadesiyle bağışlamakta ve çok esirgemektedir. https://kuran.diyanet.gov...resi/3592/59-ayet-tefsiri
Sünniler müslüman değildir. Müslümanlar müslümandır. Bakalım Rum 32 ne diyor?
Rum 31-32: Gönülden O’na yönelin, O’na saygısızlıktan sakının, namazı kılın ve şirke sapanlardan, dinlerinde ayrılığa düşüp -her bir grubun kendindekini beğendiği- fırkalara ayrılanlardan olmayın.
Tefsir:
32. âyet, önceki âyetin son cümlesini açıklamaktadır; bu da, dini ve fıtratın gereklerini olduğu gibi kabullenmedikleri için onu bölen ve bu sebeple fırkalara ayrılanların da bir tür şirk içine düştüklerini göstermektedir.
Çok yavaş öğreniyorsunuz ama size bu dini öğreteceğiz.
Kadınlar hakkında yine en çok erkeklerin konuştuğu konu.
Kadın saçı ve erkek saçı arasındaki ayrım nedir şekilsel olarak? Ya da saçını kazıtan kadın başını açabilir mi? Bunları düzgün cevaplayan olursa kafamda netleşecek bu durum. Zerre güvenilir olmayan sözde hadislerden yola çıkarak yapılan beyanlar kapsam dışıdır.
hâlâ cahilce ayet dizip kendinize delil zannetmeniz komik. Bir ayetten okuduğunu anlaman, senin anlam dünyanda onu koymak istediğin yer, Allah’ın o ayetten muradı olmuyor. Siz önce o kalın kafanıza bunu sokun. Tabii alacak bir kafa veya kapasite varsa.
Senin mantığına göre bile koyduğun ayet senin aleyhine delil. Sadece kuran diyenlerin mezhebindensin. Sünneti inkar ediyorsun. Sahabenin yolunu inkar ediyorsun. Demek ki sen de kendi mezhebini/yolunu/fırkanı çıkartarak verdiğin ayete muhatapsın bu mantıkla. Daha bunu anlamaktan yoksun adamlara laf anlatmaya çalışıyoruz ya. Biz en azından yavaş da olsa öğreniyoruz. Sizin doğru öğrendiğiniz bir şey de yok ortada henüz.
gayet de başörtüsü olarak geçer. örtünün diyor örtünmenin şeklini nur 31 deki "humur" kelimesinden çıkarıyoruz.
arapça kelime türetme vezinle yapılır. "humur" "hamr" kökünden gelir "hamr" şaraptır. kelime anlamı köken olarak soyuttur "başı örten şey" dir yani aklı örter bulandırır.
nur 31 deki humur "hamr"ın çoğuludur başörtüsü anlamına gelir. "humur"larını omuzlarının üstüne salsınlar der. kullanılan kelimenin kökeni başla ilgili olduğu için bunun başörtüsü ayeti olduğu açıktır.
bununla birlikte kuranın fırkalara ayrılanları, peygamber adına allah adına kendi fikirlerini söyleyip iftira edenleri çok kez uyardığı da ayetlerle açıktır. kuran ı kerim mealini açıp en arkadaki konulara ve gösterdiği ayetlere bakmak lazım çok kolay çok gerekli.
