Kim bir cana kıymamış veya yeryüzünde fesat çıkarmamış birisini öldürürse, bütün insanları öldürmüş gibidir (maide suresi). şimdi kuran böyle diyorken, devletin bekası için gerekliliği anlarım da buna islami bir kılıf bulmaya çalışmalarını anlayamıyorum. devletin bekası için iki yaşında bebek, çoluk çombalak, kuzen, dayı, kardeş, baba öldürmeye islami bir minare kılıfı hazılamaya çalışmayı kim nasıl anlıyorsa anlasın. ben bu anlama gelebilecek bir sahih hadis, ayet falan bilmiyorum. bilen varsa söylesin. ama kimse devletin bekası, yok daha çok insan ölürdü teraneleri anlatmasın. açık net bir hadis, ayet varsa söylesinlerde bilelim. sabi sübyan canı almak öyle yorumla falan fetva verilebilecek bir durum değildir kuzucuklarım. şimdi fatih, yavuz, süleyman büyük padişahlar mıydı? evet öyleydiler kesin net. büyük devlet adamları mıydılar? evet öyleydiler kesin net. ama kardeş, baba, torun , yeğen katili oldular mı? evet, oldular. bunu böyle söyleyeceksin. he o zaman dünya düzeni, başka krallıklar falan da böyle miydi? evet böyleydi. kardeşim ben güçlü ve uzun ömürlü bir imparatorluk istiyorum bunun için de herkesi sıradan geçirmeyi düşünüyorum dersen bu senin bileceğin iş olur. ama her boku ye de bu katliama islami, ya da insani bir kılıf bulmaya çalışma arkadaş. bulamazsın, kendini kandırıp belki biraz rahatlatırsın. her şey de olduğu gibi bir şeyi sevdik mi o şeyi kutsallaştırıp eleştirilemez hale getiriyoruz. osmanlıyı sev, tarihinle gururlan ama burası da böyleydi de be arkadaş.
fatih kanunnamesinde yer alan bir kanundur. devletin bekası için son derece mantıklı bulduğum uygulamadır. zira bu uygulama yürürlükten kaldırıldıktan sonra osmanlı devleti taht kavgaları ile sonunu hazırlamıştır.
Dönemin koşullarını, zihniyetini ve geleneklerin köklerini bilmeden duygusal olarak ( ve yanlış) baktığımız tarihimizdeki mecburi cinayetlerdir.
Şamanizmin ve göktanrı inançlarından gelen kut, türk devletlerinin parçalayan ve taht kavgalarına sürükleyen inanıştır. kuta göre hakanın çocuklarından olacak yeni kağan kardeşleri ile mücadele etmeli ve kendine tanrıdan gelen lütfu, kutu, kanıtlamalıdır. Yendiği kardeşini ise öldürmelidir. Ölüm kansız bir şekilde genellikle boğarak yapılmalıdır çünkü kan kutsaldır ve akmaması gerekir.
orta asya'daki bu türk veraset anlayışı yüzünden selçukilerin tarihi taht entrikasından anlaşılmaz haldedir. osmanlılarsa bunu çözmüşler, kardeş veya oğul katli ile devletin bütünlüğünü garantilemişlerdir. Yavuz' un kardeşlerini ve yeğenlerini öldürtmesi türk geleneklerinin hükümdarı mecbur bıraktığı bir olaydır.
başka birşeyse öldürülen şehzadelerin kanlı bir şekilde değilde genellikle boğularak öldürülmesi orta asya türk kültürünün izlerindendir.
o günün şartlarına göre düşünüldüğünde gerekli olan yasa.
devletin bekası için olması gereken bir yasaydı.
tırıvırıgırla...
bahsettiğimiz şey bir can.
kimsenin inancını sorgulayacak değilim ama günümüzde okullarda istanbul'un fethinin sebepleri arasında gösterilen peygamberimizin sözü söz konusu. yani istanbul'u fetheden kişi bu sözden haberdar. belli bir inanca sahip. bu sonuca vardığımızda kutsal kitabımızı inceleyenler ''canlıya zarar verilmemesi'' gerektiğini bilir. bu devirde babana bile güvenme, diye bir söz var. o dönemde de kimse kardeşine güvenemiyormuş demek ki. bebek dahi olsa. boğ gitsin.
sebep.
devletin bekası.
senin zekan ?
inançlarımız ?
sen kalkmış ileride ne olacağını bilemediğin birini bu yasa ile normal bir şeymiş gibi gösterip devletin bekasından falan bahsedeceksin.
bunu yaptıktan sonra bana ne bıraktığın umurumda değil.
500 yıl sonra da biri çıkıp, devletin bekası için erdal eren idam edilmiştir, diyecek.
erdal eren'i temsili olarak belirtiyorum. ve daha niceleri söz konusu...
napçaz öyle olunca.
o günün şartlarında öyleymiş.
idam ettirmek gerekiyormuş diyecekler.
temizlemek gerekiyormuş diyecekler.
böyle olunca bu eylemler doğruluk mu kazanıyor olacak ?
Devlet bekası için Osmanlı ecdadımızda bazı padişahların uyguladığı politikadır .Eğer devlet geleceği içinse güzel uygulamadır ki 2.bayezid in başına bela olan cem sultan örneği en güzel savunmadır. Osmanlı da ilk olarak 1.Bayezıd ın(Yıldırım) kardeşini boğdurtarak öldürttüğü söylenir...
"Padişahın/hükümdarın evladını katletmesi, sizin evladınızı katletmenize benzemez. tehlikeli olan, tarih okurken bilhassa devlet adamlarını, hükümdarları değerlendirirken kendi hayatımıza paralellik kurmaktır"
devletin devamı vs. konular bu konuda hüküm verdiremez.
küçükken, köşede kıstır, öldür. tenhada kıstır öldür. iç savaş çıkmasın diyeymiş. hayır, çıksın iç savaş. ve en güçlü olan, en çok taraftar toplayan kazansın. en çok iş çeviren, en çok dansözlük yapan, haremdeki hainleri en çok besleyen değil.
olan oldu zaten, bizim ki tarih eleştirisi.
vel hasıl, saçma sapan, osmanlıyı çöküşe götüren uygulamalardan biridir.
bunu yapan da kendine islam halifesi demesin, müslüman öldürmüştür.
avrupa'da feodalite, orta asya'da kardeş payının geçerli olduğu dönemde devleti merkezi ve daha güçlü tutmak için uydurulmuş bir sistemdir. kökenini tam bir mutlak monarşinin kurulu olduğu islam dininden alır.
teknoloji ile birlikte osmanlı'nın uzun süre avrupa'da en güçlü olmasının altında yatan nedendir. feodalitede krallar sık sık kendilerine bağlı kont ve düklerden kazık yiyorlardı. savaş döneminde gelmesi gereken askerler ya çok az geliyor ya da savaşılan tarafla paylaşılıyordu. yani bir kont 1000 asker besleyebilirken savaş dönemlerinde kralına bundan çok daha azını veriyordu. bunun altında yatan neden ise krallarla onlara bağlı olan dük ve kontların çoğu zaman çıkarlarının çatışmasıdır. oysa mutlak monarşi sayesinde bir bölgenin başındaki kişi merkezden atanıyor ve gerekli görüldüğünde, olumsuz bir etkiler ya hiç görülmeden ya da çok az görülerek görevinden alınabiliyordu. paşalar yönettikleri bölgeyi oğullarına bırakamıyorlardı.
ha, osmanlı'da bu konu kavalalı mehmet ali paşa ile tarihe gömüldü. o da zaten osmanlı'nın çöküş dönemidir.
Osmanlı hanedanı ile anılan uygulama. Dünya tarihi boyunca hanedan yapısı çok entrikalı ve kanlı olmuştur. Günümüzde mirası bölüşen aile bile çok zor kontrol edilebilirken koskoca devletleri yöneten hanedandaki iktidar kavgasını yok sayıp bu uygulamaya vahşet demek peşin hükümdür. Osmanlı neden diğer Türk devletlerinden uzun yaşadı sizce? Eski Türk devletlerinde hanedan üyelerine bölünürdü devlet, bu sebepten çok iç karışıklık ve kavga olmuştur. Süper güç Cengiz imparatorluğu bile 4 çocuğa bölünüp 100 sene yaşamadan çökmüştü. Merkeziyetçi bir yapı oluşturan Osmanlı 1453-1566 süper güçlüğünü kardeş katli ve benzeri uygulamalara borçlu. Eğer olmasaydı ne olurdu?
1- Şehzadeler başkent dışında eyalet yönetirdi ama zamanla bağımsızlık alırlar ya da iç savaşa sebebiyet verirlerdi.
2-Küçük şehzadeler belli bir yaşa kadar valide sultanlar, paşalar tarafından kontrol edilirdi ki bu çok daha vahim bir durum.
3-Cem Sultan olayları daha çok yaşanırdı.
insanın kardeşini öldürmesi çok aşırı bir olaydır ama artısı eksisi ile bakınca Devlet kurumunu korumuştur.
isterseniz bunu padişahın taht hırsı, gaddarlığı diyip kızın ya da devletin bekası ve bizim-halkın iyiliği için yapıldı diyerek kabul edin, sizin vicdan muhakemenize kalmış.
kardeş katli çoğu kişi tarafından eleştirilir. ben de bir kaç fikir beyan etmek istedim.
öncelikle kardeş katli olmasaydı diye düşünelim ve o zaman her kardeşin ordusu karşı karşıya gelecek binlerce asker ölecektir. yani her insanın içinde olan hırs ve ihtiras osmanoğluların da içinde bulunacağı için bu kaçınılmaz son olacaktır. o yüzden bir kişinin ölmesi binlerce kişinin ölmesinde daha hayırlıdır diyerek olumlu bir beyanda bulunmak gerek.
ayrıca burada islamda kardeş katlinden daha çok islamda devlete isyan etmenin hükmü üzerinde durmak gerekir.
Dinimizde devlete karşı ayaklanmak, kuvvet kullanarak iktidarı ele geçirmeye çalışmak ve fitne çıkarmak kesinlikle yasaktır. Bir ayette mealen şöyle buyurmaktadır: “Fitne katilden daha şiddetlidir.”. Elbette ki devletin fitneyi def etmek için bazı caydırıcı müeyyideler uygulaması en birinci vazifesi ve hikmetin gereğidir. Yine başka bir ayette şöyle buyrulur: “Eğer müminlerden iki grup birbirleriyle vuruşurlarsa aralarını düzeltin. Şayet onlardan biri, hala ( Allah’ın hükmüne boyun eğmeyip) ötekine saldırırsa, Allah'ın emrine dönünceye kadar( bu) saldıran tarafla savaşın. Eğer (Allah’ın emrine) dönerse artık aralarını adaletle düzeltin ve (her işte) adaletli davranın. Şüphesiz ki Allah, adil davrananları sever.”.
Osmanlı sevdalısı ahmet şimşirligilin çok büyük bir fedakarlık gurur duyyorum bu uygulama varken tahttan indirilen padişah yoktur diyerek savunduğu günümüz koşullarında düşünüldugunde vahşet.
