1979 türkiye' nin en iğrenç yılıdır . sağ - sol olaylarında en çok kisi bu yıl ölür, en çok erotik / porno film bu yıl çekilir, kuyruklar uzar, tüp bulunmaz, kahve yasaklanır, hukuk ölüdür. . işte bu filmin adı bu yüzden istanbul 79' dur .
her şey gittikçe daha da kötülesmektedir , adam kayırmacılık had safhadadır, mafya alıp basını gitmistir, her yıl hükümet devrilmektedir, parası olan malı götürmektedir, istanbul şehirlesti sanıldıkça çarpıklasmaktadır . darbe öncesi kerhaneye dönen türkiye' yi bu film iyi yansıtır .
klasik yesilçam filmidir ama oyunculuklar iyidir, toplum elestirisi yerinde sayılabilir . (bkz: eriş akman) zengin piçi rolünde estirmistir, (bkz: memduh ün) kapkara gözlükleriyle ve gözlüklerinden daha kara kişiliğiyle devletten ve mafyadan bile güçlü bir sermaye efendisidir , (bkz: kazım kartal) ustamız mafya rolüne elbette yakısmıstır, (bkz: kadir inanır) sert bakıslarıyla mafyanız özü temiz deli fisegidir, (bkz: mahmut cevher) düzen kirlendikçe yasalara güvenini yitirip sertlesmeye baslar .
kadir inanır çalıştığı tüp gaz bayisinde patronunun karaborsa tüp satmasına engel olmak istemesinden dolayı işten atılır ve isyan edip mafyalığa sarar, kazım kartalla birlikte işin tepesine çıkar . kadir inanır' ın mafya olmasına babası (bkz: reha yurdakul) ve kardesi mahmut cevher sert tepki gösterir .kadir inanır'ın kız kardeşi ve erkek kardeşinin nişanlısına eris akman ve biri tecavüzcü coskun olan 2 arkadası tecavüz eder . eris akman mafya tarafından kirli isleri yapılan memduh ün' ün oğludur . onlarca yalancı sahit tutarak oğlu ve 2 arkadasını temize çıkarır .
bunun üzerine sinirlenen kadir inanır ve kardesı mahmut cevher tecavüzcüleri aramaya baslarlar . bu arada kadir inanır'ın arkadası mafya babası kazım kartal memduh ün' ün tavsiyesi üzerine kadir inanır' a '' isin pesını bırak, tecavüzcünün birisi hatırlı bir arkadasımızın oğlu . o olmasa polis bize yapısır, silah yüklü tırlarımızı sınırlarda durdururlar '' der . bunun üzerine kadir- kazım arasında yollar ayrılır .
sarı bir pavyon orospusu yardımıyla çocukları bulan deli kadir üçünü de gebertir . filmin bir diğer kötü yönü sarı pavyon orospusunu masum ve mağdur göstermesidir .
aslında düz mantıkla bakarsak kadir inanır'ın sonunda bir nevî intihar ettiği filmdir. daha sinsi ve stratejist bir yaklaşımla hem tecavüzcülerin inlerine girebilir, hem de kazım kartal'ın tahtına oturabilirdi. düpedüz ölümü seçti denebilir.
filmle ilgili söylenecek elbette çok şey var ama ben izlenip karar verilmesi gerektiğini düşünüyorum. filmin sosyoekonomik tahlilini de spoiler harici yapmak lazım.
filmin sosyal yanı çok kuvvetli. halk halleri, adaletsizlik, kuyruklar, yaşam güçlüğü, kompradorlar... bir çok şey.
şimdi ben tüm bunlarla ilgili amerikanizmi suçlayabilirim. ülkeyi 50 ve 80 sonrası yöneten sağ iktidarlar da her dönem için amerika'yı suçlayabilir. suçluyorlar da zaten. fetö diyorlar, keto diyorlar, hede hödö diyorlar.
neyse ne.
aslında yazılacak çok şey var da, anlayan az olur diye tek cümlede özetleyeyim.
kardeşim... beni iphone kuyruğuna sokma. bana iphone'un anakartını üret, daha iyisini geliştir ve apple'a sat.
yoksa ha kuyruğa girmişim, ha zaten param olmamış. aynı hikaye.
kuyruğa girmiyorum diye yağ, gaz, benzin beleş olmadığı gibi, 2017 senesini görmüş bir ülkede de kuyruk muyruk olmayıversin bir zahmet. övünecek başka şey mi yok?
