Hz hatice rahibe iddiası çok zayıf bir iddia.
Bilimsel herhangi bir kaynakta rastlanmamaktadır.
Ciddi ciddi merak ettim biraz kaynak taradım ama göremedim.
Varsa kaynağınız alırım.
Yağmurcu dini savunmak için küfür etme.
Bu dinin temel metni kuranı kerime aykırı bir tebliğ tarzı.
Dini savunmak için dini kuralların dışına çıkılmaz
Müslüman en yüksek ahlakın temsilcisidir.
Varoş ağızlı müslüman olmaz
sevgili pete kur'anda açıkça bildireni sorgulamak kimsenin haddi değildir. burası ali baba çiftliği misali tabiki(!) dileyen dilediği gibi konuşur ve cevabını da alır.
kur'ana muhalif olmakla zaten büyük belaya çatmışşınız, ne diyeyim allah hidayet etsin.
kimsenin inancını sorgulayacak halim yok. böyle bir çabam da yok. müslüman olmayana veya inanmayana din aşılamak gibi bir derdim de yok.
herkes baksın dalgasına.... herkes yazdığından sorumludur.
ama dini değerler aşağılandığında buna bir müslüman olarak herkes kendi nisbetince cevap verir, veya susar. bu bir tercih meselesidir.
herkesin kantarı belinde!..
libary arkadaşım dini savunmuyorum.
kaldıki din'in savunulmaya da ihtiyacı yok.
bazen yazılan pisliklere imkanlar dahilinde pislikle karşılık veriyorum. genel anlamda bu böyle.
ha işimiz pislik yapmak mı, bunun için mi buradayım, hayır.
dinin temsilcisi yoktur bana göre.
örnek müslüman-lık ahlakından bahsediyorsanız da o da bende yok.
var diyene selam olsun.
ben kendi pisliğime bakıyorum. temiz olduğumu da iddia etmiyorum.
ama dinime söven olursa da buna aynı oranda, yahut orantısız karşılık vermeye de hiç haya etmem.
son olarak, varoş ağızlı müslüman da olur.
biz onlara ''günahkar sokakların tövbekar adamı ''deriz. onlar kuru sofuluktan veya molla vari edep tutmayı pek beceremezler bazen. onları da böyle kabul ederiz!
elimden geldiği kadar kimseyle polemiğe girmemeye çalışıyorum. ama uç söylemde genellemeler bizleri buralara kadar getiriyor vesselam.
Hz. Hatice, (bkz: hz. muhammed)in daha peygamberliğinin ilk yıllarındaki ilk eşi olup o dönemde varlıklı ve itibarlı bir iş kadınıydı ve kervanlarıyla (bkz: şam)a ticaret yapardı. Ayrıca Hz. Hatice, (bkz: mekke)nin ünlü Nasturi Hristiyan papazı (bkz: varaka bin nevfel)in de kuzeniydi. Hatice, Muhammed ile evlendiğinde Muho'dan 15 yaş büyüktü ve Muho, Hatice yaşarken ondan habersiz bırak başka kadınlara bakmayı; bir dişi sineğe bile bakamazdı. işte Hatice, böyle de otoriter bir kadındı.
Sadece Muhammed'in ilk eşi Hatice olayı, (bkz: cahiliye diye bir dönemin aslında hiç var olmaması)nın en büyük, sağlam ve belirgin kanıtıdır. Mademki o dönemde kaos(!), fitne(!), kız çocuklarının diri diri toprağa gömülmesi(!) vs. vardı da o zaman Hatice, recmedilerek mi ticaret kervanlarıyla Şam'a gidiyordu? Belki de sözde Cahiliye(!) devri, şimdiki Müslüman Arabistan'dan çok daha özgürlükçü ve demokrat bir yerdi ve islam da bu anaerkil zihniyete karşı ataerkil bir başkaldırıydı..
sözde prof iddiası. onun için mi ceziretul arabda islam'dan önce kız çocuklarını diri diri toprağa gömüyorlarmış ismi lazım değil sayın prof. ?..
bak, çağdaş diye nitelendirilen günümüz çağında özgürlük maskesi adı altında kapitalizmin kadınları metalaştırıp cinsel bir obje gibi nasıl kullanılıp sömürüldüğünden hiç bahsetmiyorum bile. hadi ordan, yürü git şurdan, yalaka profesör..
teknoloji çağına en uygun ve en çok konuşulması gereken konulardan birisidir. Bizi, ağzı sulu şekilde vatanımıza göz dikenlerin tamamına karşı, tam da bu kafalar koruyacak ve kurtaracak. Buna zerre şüphe yok. *
daha birey dediği kadınlar, islam'dan önce arap yarımadasında taciz, tecavüz, keyfe keder kaçırılma, öldürülme, zorla hayat kadını veya dansöz olarak çalıştırılma konusunda hiçbir güvenliğe sahip değildi. ne evlerinde ne de ticaretlerinde hiçbir güvenceleri yoktu. aile, miras, ceza hukuku vs zaten hak getire.
müşrik araplar neden kızlarını diri diri gömüyordu sanıyorsunuz? yamyam gibi kaçırılıp namusları kirletilmesin, kaçırılıp genelev vari çadırlarda çalıştırılmasın, başkası tarafından keyfi bir şekilde sevdiklerinin gözü önünde öldürülmesin, alıkonulup uzak diyarlara kaçırılmasın diye. o kadar emniyetsizdi ki hayat kadınlar için, aileleri bunların başa gelmesindense kızlarımızı baştan biz gömelim mantığı ile cahilce hareket ediyordu.
bunlar özgürlük mü şimdi? birey olmak mı? tasvip edilebilir şeyler mi yani bu aydınlanmacı müptezeller için? bazı yönlerden günümüze benzediği için problem etmiyorlar sanırım? cahiliyenin bile bi mantığı var ama türkiye'deki zındıklarda o da yok. adamların gözünü öyle bir islam düşmanlığı bürümüş ki hakikati ters yüz etmeye çalışıyorlar. sktirin ulan.
--spoiler--
islamı toplum için kurtuluş sanıyorsun ama sadece güç dengeleri değişmiş ve hatta kadın toplumda daha geriye gitmiş.
--spoiler--
tam olarak nasıl daha geriye gidiyor izah eder misin? yoksa senin için yorumlanmış bilgiyle hareket etmek, başkalarından kopyala yapıştır daha mı kolay. üstte yazdıklarım sence daha medeni bir durum mu? yani tam anlamıyla kafirlik bu sanırım. hakikatin üzerini örtme çabası. ben tatlı su müslümanı değilim sen cahilsin. adam ihtimal diyerek olmayan bir tarihten müslümanları karalamaya çalışıyor. ihtimal diyip biz de yapmadığınız şeyler hakkında senaryo mu yazalım. ahlaksızlık bu.
Mustafa öztürk’ün görüşü teorik bir meselede alalade bir görüş farklılığı değil, tarih üzerinden Müslümanlara iftira atmaktır. Bu yönüyle de hakarettir. Rövanşist Bir mürtedin hezeyanlarına ihtiyacımız yok. islam öncesi ve islam sonrası arap yarımadasındaki günlük hayatla, adetlerle, hukukla ilgili bir sürü kaynak var. Bağımsız bir çabayla kendiniz de araştırabilirsiniz. Müslümanların aklına hakaret etmeyi bırakın.
Konumu daha iyiden kastı maddi anlamdadır. Hz Hatice döneminin en zenginlerindi. Ticaret yapıyordu zaten hz. Muhammet ile tanışma sebepleri ticarettir. islamdan sonra malı islam yolunda harcaması ve Müslümanlara uygulanan ambargo sonucunda açlıktan taş bağladığı bile söylenir. Bence islama sallamadan önce dönemin yapısını da bilmek lazım.
