yalnız kütübü sitte de peygamberin mucizeleriyle ilgili de "tapu" gibi hadisler rivayetler var * .O halde nonteis arkadaşlar onlarada inanmalı mı diyeceğiz ? sırf buharide yazıyor diye su bulmuş bedevi gibi atlamamak lazım *
Kesinlikle hz. Fatma veya hz. Hatice gibi her kesimden sevgi ve saygı gören biri değil. Şii'lerin nefret ettiği, sünnilerin "anamız" diye güzellemelerde bulunduğu kişidir.
Uğruna ayetlerin indiği; zekasıyla ön planda olan, sözünü dinleten, hırslı ve akıllı bu kadın niyeyse merakımı sadece uyandırmadı, şaşırttı da.
o döneme göre fikirlerini eyleme geçirecek kadar sağlam bir iradeye ve cesarete sahip olmak gerek.
Hele de ahzab 32-33 ayetlerine zıt düşecek kadar. Şaşırtıcı.
Hz. Aişe dokuz yaşında evlendirilmiş diyen yazaın kaynağını merak ettim.
Hz Aişe peygamberimizle evlenmeden önce nişanlıydı, Müslümanlığı tercih ettiği için nişanlısı kendisinden ayrılmıştır. Dokuz yaşında peygamberimizle evlenebilmesi için beş yaşında falan nişanlanmış olması gerekir.
Zamanın da Hz aişe'ye her türlü iftirayı atanlar (ifk hadisesi) bunu nasıl boş geçmiş acaba. Gerçi pis dediğiniz Araplardan daha pis ve iftiracısınız. Onların bıraktığı yerden devam ediyorsunuz.
açtığınız başlıklara dikkat edin ve kim olduğunuzu unutmayın siz bu ismi yargılayacak düzeyde insanlar değilsiniz ayrıca kim olursa olsun bilmediğiniz kişi hakkında iftira atıp terbiyesizlik yapmayın.
hz. ebu bekir'ın kızıdır. kendisi peygamberimizin en açık sözlü, en hırslı, en dobra hanımıdır.
deve savaşı'nda devenin hörgücü üzerindeki zırhlı sandığına o kadar çok ok isabet etmiştir ki bir asker orasının oklu bir kirpiye döndüğünü söylemiştir.
müminlerin annesidir o konuda kimse itiraz edemez ama her anne iyidir diye bir kural yoktur. Mesela Ümmü seleme annemiz vardır oda peygamber hanımıdır ama kimse tanımaz. Aişe'nin bu kadar hatalarına rağmen göklere çıkarılması tamamen siyasidir. Zamanında Emevilerin uydurduğu hadisler sonucu ünlü olmuş peygamber hanımıdır. Annemizdir kötü söz söylemeyiz ama sevmek zorunda da değiliz.
