Şu ayrımı yapmak lazımdır namaz kılan günah işlemez değil günahından sorumludur.. beş vakit namaz kılıp alkol alan kişi de o günahından sorumlu olur.
namaz kılmasına rağmen günah işleyen samimi müslüman değildir mantığı yanlış. Çünkü gönül kırmak kabeyi yıkmak gibi derler.. arkadaşının kalbini kıran kişi samimi müslüman değil diyemeyiz.
sonuç olarak kendinize bakın. düzeltmeye kendinizden başlayın. elalemin günahına sevabına saldırmayın.
not: içki haramdır.. günahtır. başka günahlar var demek bunu meşru kılmaz.
Hem buğday, hem himmet...
hem rahat döşek, hem hakikat...
hem rakı, hem zemzem...
bunların ikisi aslâ bir arada bulunmaz! Zahirde değil, batında bulunmaz.
normal insan davranışıdır. cezasını biz mi keseceğiz? kimiz biz? her müslüman cennete gidecek. kimin müslüman olduğunu kuran'da geçenleri inkar etmediği sürece kimse bilemez.
"din" denen şeyin insanlara iletilmesindeki amaç, dirliği düzeni sağlamak, yaratıcının varlığından haberdar etmekse doğrusunu yapandır. hem dünyaya hem ahirete çalışmak derler hani.
allah allah deyip torunu yaşındakilerin kıçından gözünü ayırmayan ibnetorlardan katbekat değerlidir.
hayatının çok küçük kesitlerinde ayda yılda bir kez alkol tüketip, sonra namaz kılmak ? evet bu bir sorunsal kesinlikle. ama insan Allah'ına her zaman yakın olmak isteyebilir. pek çok açıdan bakıldıgında farklı farklı çöz
mlere ulaşılabilir. bakan kişinin açısıdır, algılanışı değiştiren.
namaz kılmak amaç olarak Allah a yaklaşmak kötülüklerden uzak durmak için yapılan bir ibadettir, namaz kılan bir insanın namazdan önce ve ya sonra rakı içmesi onun yaptığı ve ya yapacağı ibadeti tam manada kavrayamadığından ileri gelir lakin rakı içtikten sonra şahsın tövbe etmek maksadıyla namaz kılması daha anlamlı olabilir. Doğrudur, yanlıştır din alimleri bilir ama faydalı olması açısından;
(bkz: araç sürerken cep telefonu kullanmak)
(bkz: belediye otobüsünde bile bile basamakta duran ahmak)
bizim toplum çok ilginç vesselam...
namaz kılıp içki içen adamı afaroz etmeye kalkarlar; lakin sözde dinci geçinip çocuğa tecavüz edeni kınamaz, ufacık çocuğa bok atarlar...
sizi idinizle başbaşa bırakmalı.
genelde türbanlıların, erkek arkadaşları olmaz, olsa da onlarla el ele gezmemeleri veya öpüşmemeleri gerekir. hadi oldu diyelim onlarla evlenmeleri lazım. erkek arkadaşlarının ilerde kocaları olması lazım . sonuçta erkek arkadaşa yani daha doğrusu sevgiliye sahip olmak onunla evlenilmeyecekse günahtır. diğer yanda ise bu zamana kadar bazılarının birçok sevgilisi de olmuştur. bu , bu her türbanlı için söz konusu değildir tabi.. istisnaları tenzih ederek yazıyorum ki ; bu tür ortada kalmış insanlaın acilen yardıma ihtiyaçları vardır.
şimdi deeee erkekler yönünden yazalım.
genelde beş vakit namazında olan erkeklerin, kız arkadaşları olmaz, olsa da onlarla el ele gezmemeleri veya öpüşmemeleri gerekir. hadi oldu diyelim onlarla evlenmeleri lazım. kız arkadaşlarının ilerde hanımları olması lazım . sonuçta kız arkadaşa yani daha doğrusu sevgiliye sahip olmak onunla evlenilmeyecekse günahtır. diğer yanda ise bu zamana kadar bazılarının birçok sevgilisi de olmuştur. bu , bu her namazında niyazında erkek için söz konusu değildir tabi.. istisnaları tenzih ederek yazıyorum ki ; bu tür ortada kalmış insanlaın acilen yardıma ihtiyaçları vardır.
var olan sonuç ise şudur: kim hayatını nasıl yaşarsa yaşasın, tespit yapılmamalı, karışılmamalı, saygı gösterilmeli,
arkasından konuşulmamalıdır. hiç kimseye zararı dokunmadıktan sonra herkes yaptığında özgürdür.
denildiği üzere, iki şeyin kimde olduğu bilinmez. bir para bir de iman.
namaz ibadetinin işlevini kavrayamamış insan davranışıdır. yada namazla hedeflenen bağı henüz kuramamış insandır. iradi noktada yaşadığı zayıflığın pençesinde inim inim inlemektedir. içtiği her yudumun acısını çekmektedir. namaz bir görevdir ve yerine getirilmesi gerekir. bıkmadan usanmadan depoyu yakıtla doldurmak misali günde 5 vakit huzura durup, kendisini tüm kötülüklerden uzak tutacak namazı yakalamanın azminde olmalıdır. diğer insanlara düşen de 'kim bir kulumun bir ayıbını örterse, ben de kıyamet günü onun bir ayıbını örterim.' ilahi sözüne kulak vermektir.
hem namaz kılıp hem gıybet eden insanlarla yakın seyredebilirler. günahların standart sapmasını falan bilmiyoruz tabi ki, ancak içki içiyorum diye namazdan uzaklaşacaksa bu daha vahim bir durumdur. bir de hem içki içip hem de dinle alay edenler var. onların durumu asıl vahim olan. hatta hem içip, hem alay edip, hem de ortalığı karıştırmaya çalışanlar var ki allah onların belasını versin. verir de zaten. verdi de zamanında. hep verecek. oh lan.
