Peygaberin ben öldükten sonra yerime Ali gelecektir demesiyle ortalık kızışır peygamber öldükten sonra kata kulli yapip ebubekir ,osman , ve ömer halifelik yapmistir . Bu sırada ali 25 sene boyunce kılıç kusanmamistir .
Su saatten sonra o 3 adamin halifelige katakulli ile gemesiyle bana kuranin dogru oldugunu savunmak cok komik .
Ve su an alevilerin neden osmani ve ömeri neden cok sevmediklerini anlarim fetö o zmndan beli varmis ya la .
Cüppeli ve sariklilarin neden alevilere bu kadar cok cektirdiklerini hic bi zaman anlayamimistim . 3 kulagimi var ?yok! Uzaylimi?degi! Satanistlermi? Yoo! Gayet hosgörülü aydın insanları hz ali yi Hz muhammetden sonra devam ettirecek kisi olarak gordukleri icin oldugu anladigimda 12 yasi daydim .
Madam blavasky nin bir sozu vardr : insanlar yanlisa sarilir dogruyu carmaga gerer . Bu ulkedeki mezhep katliamida bu yuzdendin ah ulan islami Hz Ali ye yar etmeyen bir kac halife yuzunden . Geldigimiz hale bak .
Not:alevi degilim .
Peygamber e inmiş devlet yönetimini ve adaletini uygulamış son askerdir. Emeviler dini eğip büktüler ve maalesef bizlere kur an ve sünnetle uyuşmayan bir fıkıh bıraktılar. Şimdi islam dünyası olarak bunun acısını çekiyoruz.
imam ali ile ilgili şöyle bir tespitte bulunulmuştur.
imam ali bedirde uhudda ve hendekte indirdigi darbelerin karşılığında siffinı yaşamıştır. siffinda imama karsi savasanlar yakinlarini bedir uhud ve hendekte kaybedenlerdir.
simdi size uzun uzun anlatmayacagim ama ufak bir bahsedeyim.
gadir gumda peygamber neden hazreti aliyi övmüş, bizim ali benim ben aliyim olarak ozetledigimiz cumleleri sarf etmiştir biliyor musunuz?
bir savaş dönüşü sahabeler hazreti aliye kizgindilar onu suçlu buluyorlardı cunku karsi tarafta akrabalari vardi, hepsi ona gore savaşırken imam ali oyle yapmadi.
kim kimin akrabasi demeden ustune yürüdü, ganimeti hak uzere bolusturdu ve insanlarin kızgınlığını cekti uzerine.
bunun neticesinde sahabe arasinda arkasindan konusuldu.
peygamber bunun uzerine olaya mudahale etti.
imam ali fakirdi, gerek imametinde gerek imameti oncesi bekleme zamaninda ona sadik kalanlar da hep fakir, altin gümüş biriktirmeyen sahabelerdi.
osmanin taraftarlari ve akrabalarindan bahsetmiyorum bile.
bu başlığa defalarca yazdım. imam alinin savaslarda ki yigitliklerinden, yasadigi bazi olaylardan, fikirlerinden dusuncelerinden bahsettim.
hepsi normal seylerdi. simdi size tarihcilerin bile doğruluğu konusunda tartıştığı 2 farklı gorus uzere olduğu bir konu anlatacagim.
dedigim gibi doğrusunu sadece allah bilir.
peygamber efendimiz vefat edipte imam ali defin isleriylen ilgilendigi sira ebu bekir, 2.halife omerin cabalariyla, zorlamalariyla halife seçilmiş biat toplamaya.başlamıştır. (ebu bekir olmeden evvel ruyasinda muhammed sav. gordugunu omeri halife yapmasi gerektigini soyleyip hilafeti omere birakarak borcunu odemistir.)
iste o sira imam ali ve bazi sadik sahabeler biat etmemis, peygamberin cenaze namazi kilindigi aksam fatma anamizin evinde bulusmuslardir.
hz ali, ammar bin yasir, mikdat, salman farisi, ebuzer el gifari, talha, zubeyr buluşmuş ne yapacağını tartisirlarmis. cunku peygamberin gadiri gumda aliyi isaret ettigini onun hakki oldugunu dusunurlermis.
bunu haber alan ebu.bekir ve omer kendilerine sadik olanlarla evin onunde toplanmış ve alinin her türlü davadan vazgecip biat etmesini istemislerdir. (tarihçilerden bazilari burda fatmanin çocuğunu düşürdüğünü soyluyorlar omerin hamlesiyle, ama fazla desteklenmeyen.bir.bilgi.bende inanmiyorum. )
burada imam ali biat etmemis, hatta zubeyr, ebu bekire karsi elini kilicina atmis. o sirada ebu sufyan cikagelmis ve aliye ya ali sen iste her sokaga kilicli adam koyayim ve senin icin ebu bekirle savasayim demis.
imam ali, her ne kadar kendi hakkindan emin de olsa ebu bekirle olasi bir catismada en buyuk karı islam dusmanlarinin olacagini düşünüp ebu bekire biat etmistir.
omerin halifeligide oldu bittiye gelmistir.
osmandan once ise omerin oluşturduğu şura hz aliye bir teklifle gelmis, ya ali allahin kitabina, sunnete ve sehreneynin sunnetine(ilk 2 halifenin sunnetine)
uyacagina soz ver seni destekleyelim demistir.
fakat imam ali allahin kitabina ve sunnete uyacagina yemin etmis, lakin kendinden onceki halifelere uymayacagini soylemistir.
bunun sonucunda talha zubeyr ve ali, ali lehine oy kullanmis diğerleri osman lehine.
omer de boyle olacagini biliyordu ölmeden. bu sebeple şura baskani olan abdullahi osmanin kuzeni oldugundan secmis, ona esitlik durumunda 2 oy hakki vermişti.
yani imam alinin elinden hilafet yine alınmış ve ali islamin birligi icin yine kendinden vazgecmisti.
bu fedakarliklar sebebiye belkide soyle demisti.
bogazimda kemik, gözümde diken olduğu halde sabrettim, sustum. kılıcima dokunmadim.
allaha şükürler olsun ki ölüyorum.
imanın tümüdür hazreti ali.
ben demiyorum, peygamber efendimiz diyor.
hendek savaşında arapların en büyük savaşçılarından Amr bin abduvet ile bazı adamları hendeklerin öbür tarafına geçmiş, açlık ve susuzluğa dayanamayıp kaçan müslümanlarla sayıları iyiden iyiye azalan islam ordusunun karşısına dikilmiştir.
amr bin abduvedin arap yarımadasında hep savaşta hem de akıcı konuşmada dengi yoktu, 100 adama eşdeğer olduğu söyleniyordu. nitekim hendeği atladığı diğer adamlarında sıradan olmadıkları biliniyordu.
amr müslümanlara doğru sürerek atını seslendi.
Ey Müslümanlar! Aranızda benimle savaşacak kimse yok mu?
islam ordusunda tüm başlar yere eğilmişti. peygamber sordu bu adamın sesini kesecek hiç kimse yok mu aranızda. 20 li yaşların ortasında olan hazreti ali öne çıktı.
peygamber efendimiz müsaade etmedi.
bunun üzerine amr devam etti :
Bizim ölülerimiz cennete, müşriklerin ölüleri de cehenneme gidecek’ diyen sizler değil misiniz?’ içinizde yok mu öyle biri? Onu cennete göndereyim; ya da o beni cehenneme göndersin?”
hazreti ali yine izin istedi, peygamber efendimiz yine redderek sordu aranızda bu adamın sesini kesecek olan yok mu?
içinde ömerlerin ebu bekirlerin olduğu islam ordusundan ses çıkmadı.
amr yine konuştu
Benimle savaşacak yok mu diye,
Bağırmaktan boğazım patladı! Şu anda öyle bir yerde duruyorum ki, Kahramancıklar (bulunduğum yerde) durmaktan korkarlar Şüphesiz ki yiğit insanların cesareti En güzel ödevlerindendir.
bu seferde tek savaşmak isteyen hazreti ali olunca, peygamberimiz mecbur müsaade etti ve dua etti rabbine : Allah’ım! Bedir’de (amcam oğlu) Ubeyde b. Haris’i, Uhud’da (amcam) Hamza’yı benden aldın. Şimdi ise Ali b. Ebu Talip meydanda. Rabbim, beni tek başıma bırakma ve onu önden, arkadan, sağdan, soldan, yukarıdan ve aşağıdan koru
kendi sarığını hazreti aliye taktı, kendi zırhını ona giydirdi. ve ölümcül düşmanına karşı tavsiyede bulundu.
Karşında çarpışacak kimsenin, Amr b. Abduved olduğunu unutma..
ali cevap verdi ben savaşmaya hazırım karşımdaki amr bile olsa.
ali meydana yürürken tüm heybeti ve özgüveniyle, muhammedin kararmış gözleri ışıdı tekrar ve o cümleyi kullandı.
imanın bütünüyle şirkin bütünü karşı karşıyadır.
amr eski arkadaşının oğlu aliyi görünce kahkaha attı
“Ey Ali! Amcaların arasında sen pek de naçiz bir savaşçısın. Müslümanlar arasında senden büyük başka bir kimse yok muydu? Ağzından süt kokusu gelmekteyken, kendini aslanın pençesine niye atıyorsun?...”
Ali önceleri babasının arkadaşı olan amr'a seslendi.
bilirim ki sana 2 seçenek sunulduğunda muhakkak birini kabul edersin. ya kabileni topla ebu sufyanı yalnız bırakıp git sonrada allahın birliğini ve muhammedin peygamberliğini kabul et. yada atından inde seni öldüreyim.
Amr ikinci seçeneği tercih etti atından inip, atın ayaklarını bir vuruşta kopardı.
sonra ilk hamleyi aliye yaptı kalkanını kırıp başından yaraladı.
hamle sırası büyük imam alideydi.
zülfikarı amr'a savurdu ve onun başını kesti.
islam ordusu allahu ekber diyor, ahzap ordusu ise şaşkındı.
amr'ın 2 adamı hızla alinin üstüne koşmaya başladı.
birisi yarı yolda durup geriye doğru koşmaya başladı, diğeri ise hazreti alinin kılıcıyla can verdi.
kaçan kişi daha sonraları sebebini, imam alinin yüzünde ölüm meleğinin suretini gördüm diye açıklacaktı.
peygamber efendimiz aliyi yanına aldı ve ilan etti.
Alinin bu amr'a vurduğu darbe (hendek darbesi diye bilinir) kıyamet gününe kadar insanların ve cinlerin yaptığı amallerin hepsinden daha üstündür.
25 sene, ebubekirin omerin ve osmanin hilafeti boyunca kılıç kusanmamis, savaşa gitmemiş, siyasi işlere bulasmamistir.
kuyu kazmistir. geceleri de o kuyuların basina gidip derdini anlatmış, dovune dovune aglarmış.
derdi büyük imam. acı ceken imam.
acısı bizlere kalan imam
"Ali ibni Ebu Talip" olarak da biliniyormuş. bu şekilde kullananlar neden "hazreti ali" diye parantez açmazlar. Onu anlamıyorum. Sonuçta en çok bilinen ismi "hazreti ali". Neyse...
Resimdeki Hz. Ali (kv) değildir. O resmi çizenin resmi kendine benzettiği söylenir. Birini sevmek için resimine ihtiyaç yoktur. Kendimizi kandırmayalım.
allah'ın aslanı.
amcası hz hamza ile birlikte sevilebilecek yegane araptır.
o'nu katleden araplar, cenazesine saygısızlık yapmasınlar diye, naaşı horasan'a bugün afganistan sınırları içinde kalan mezar ı şerif'e taşınmış, türkler tarafından sahip çıkılarak korunmuştur.
resmen günümüzü anlatmış. şimdi günümüz zamanında artık insan 1 lria için eğilip vermekten çekiniyor bazen utanıyor arkjadan geçen apaçiler ya da pelinsular var. onlar biliyosunuz sevmez böyle şeyleri.
-Hırs seni kul etmesin, Allah seni hür yarattı.
-ilim maldan hayırlıdır: ilim seni korur, malı sen korursun. Mal vermekle azalır, ilim öğrenmekle artar. ilim hakimdir, mal ise mahkum. ilim sahibi cömert olur, mal sahibi cimri olur. ilim ruhun hakimidir, ilim sahibi cömert olur, mal sahibi cimri olur. ilim ruhun gıdasıdır, mal ise cesedin gıdasıdır. Mal uzun zaman sürecinde tükenir, ilim ise tükenmez ve eksilmez. ilim kalbi aydınlatır, mal ise kalbi katılaştırır. ilim peygamberlerin, mal ise eşkiyaların mirasıdır.
-insanları alçaltan ve nihayet mahveden üç şeyden birincisi hasislik, ikincisi servet düşkünlüğü, üçüncüsü ise bencillik ve kibirdir. imam hz ali (r.a.)
