niçe yıllar önce "müziksiz yaşam hatadır" demişti. felsefeye merakıyla bilinen ancak niçe'ci olmayan usta, niçe'ye cevap niteliğinde böyle bir şarkı yarattı.
tarkanla yeniden hayat bulmus olan orhan gencebay sarkisi. Tarkan bize oyle bir dinlettirdi ki sanki daha once soylenmemis ve su siralarin en yeni hit sarkisi olmus gibi. Ki oyle de gorunuyor zaten.
Orhan Gencebay'ın über şarkısı.
Yeni düzenlemesiyle güçlendirilmiş kaydı özellikle, muhteşemdir. Tarkan'ın yorumu daha yumuşak olmakla birlikte aslına sadıktır. Hoştur, olmuştur...
bu esere arabesk diyen insanın kulaklarında veya algılarında çok büyük sorun var demektir hele ki tarkan gencebaydan iyi okumuş falan diyenler var ki şaka mı bu yazılanlar dedim kendi kendime.
tarkan versiyonu tam bir fiyasko. hele ki tarkanın arabesk okudum, bu versiyon arabesk değil gibi cahilce açıklamaları nevrimi döndürdü. bir sanatkar, okuduğu eserin müzikal yapısından bu kadar mı bihaber olur. tarkan'ın bu büyük şaheserin müzik kategorisinin ne olduğundan bîhaber olması bizleri son derece üzdü. ilk defa arabesk okudum diyen sayın tarkan, yorumladığı şaheserin kostak ankara ritmi üzerine ustaca yerleştirilmiş country-blues arası gidip gelen elektro bağlama ataklarını, klasik obuanın yaylılar ile armoni yaptığını, altyapısını ise bass gitar, davul, elektro gitar, darbuka ve klavyenin oluşturduğu muhayyerkürdî-uşşak makamında seyir eden türk müziğinin zirvesini oluşturan hatasız kul olmaz olduğunu bilmiyor olsa gerek. orhan gencebayın kendi müziğine arabesk yaftasını kabul etmeyip, kendi özgün müziğim demeyi tercih ettiğini hiç duymadı mı?
gelelim tarkan versiyonuna. tarkanın sözel yorumu iyi gibi görünse de önceden de değindiğim gibi sanat müziği gırtlağıyla okunması eserin karakteristik yapısına ters. bu eser örneğin ruhi su tarzı heybetli davudi bir yöre gırtlağıyla okunmalı. naif naif sanat müziği hançerelerini bu eser kabul etmiyor. gencebayın o heybetli hatağssızz girişini hatırlayalım. düzenleme fiyasko zaten.bir gencebay eserinin senfonik ve armonik yönünü tıraşlayıp, günümüz pop parçalarının klasik altyapıları ile donatılmış hali şüphesiz içler acısı.
oysa ki eserin gencebay tarafından 1975 yılında düzenlenip stüdyoda kayıt edilen orjinal versiyonu, megastar tarkanın acaip bi version oluyo; ifadelerini ezecek kadar güçlüdür.
işte o kayıt:
bu da tarkan versiyonu:
fark apaçık ortadadır. 1975 yılında kayıt edilen özgün versiyon, 2012 yılı megastar versiyonun yanında adeta mitolojik öğreti gibi durmaktadır. buradan tarkanın aranje ekibine ince bir sitemde bulunmadan geçemeyeceğim. senfonik yaylıların obuaya kontrpuan yaptığı, akustik davulun blues vari atakları, elektro gitarın bass gitar ile dansı, elektro bağlamanın elektro gitar soloları attığı ve altyapıda kostak ankara ritminin yer aldığı özgün versiyon nerede, tarkanın günümüz pop müziği zihniyeti ile dijitalleştirdiği, bilgisayar tezgahından çıkmış bir bass uğultusuna boğduğu, darbuka yerine dijital drum kullandığı popülist düzenleme nerede? arada uçurumlar var.
eserin orjinal 75 versiyonu değil, 1998 yılında orhan gencebay klasikleri albümünde yer alan versiyonunun temel alındığını duyumsadık. ancak, 1998 yılında gencebay tarafından yeniden düzenlenip yorumlanan versiyon dahi, aranje ekibinin düzenlediği versiyonundan fersah fersah ilerdedir. kendisinden senfoni orkestrası, grup bağlamalar, canlı davullar, obua gibi batı üflemeli sazlarla, tıpkı gencebayın 75'de yaptığı gibi sıraşı dışı idealist bir düzenleme beklerken böylesi basmakalıp ritimlerle eserin orjinalinden uzaklaştırmış olmasının bizde uyandırdığı hüsran ve hayalkırıklıklarını üzelerek belirtmek istiyoruz.
tarkan'ın güzel yorumladığı, tarzının dışında da çok güzel okuyabildiğini gösterdiği parçadır. 'tamam eyvallah da orhan gencebay'ın hakkını teslim etmemek büyük ayıptır, terbiyesizliktir' diyenler de var, haklılar.
bir kısım kemalistlerin nefret ettiği şarkıdır çünkü onlara göre kemal hatasızdır.
diğer kemalistlerse ''kemal bir kul olmadığından şarkıda bahsi geçen 'kul' zümresine dahil değildir'' demektedir. 2. kısım şarkıyı gönül ferahlığıyla dinleyebilir ve dinlemektedir.
