her milletin resmi mitolojik tarihçisi sevmediği nefret ettiği düşman gördüğü ırkları kabilin soyuna bağlama geleneği vardır. Türk düşmanları bunu Türkler için kabilin soyu diye kullanmaktan çekinmez.
cinayet'in insan doğasına işlenmiş bir donanım olduğunu gösteren kardeşlerdir.
daha önce ne habil, ne de kabil cinayet'i görmüş ve şahit olmuş.
ama buna rağmen, yine insan donanımında bulunan, ''kıskançlık'' ile, kabil, habili öldürmüş.
yani mantıken, yaratıcının, insanın hamuruna canilik de kattığını düşündürmüyor mu bu?
anlayamıyorum.
Hz. adem le hz. havva nın dünyadaki ilk gebelikten ikiz çocukları oldu . ( kabil - ve ikiz eşi ) ikinci gebelikten de habil ile ikiz eşi oldu . Kabil tarım , habil hayvancılık ile uğraşmaya başladı . Evlenme çağına gelince kardeş oldukları için ikizlerde çapraz evlilik yapılması gerektiği bildirildi . ( kabil - habil in ikiz eşi ile ; habil de kabil in ikiz eşi ile ) Ama kabil karşı çıktı . çünkü kendi ikiz eşi daha güzeldi . Arada oradan kıskançlık başladı . Hz adem onlara adak adamalarını söyleyince habil en güzel koyununu , habil ise çürümekte olan tarım ürünlerini sundu . Habil in adağının kabul edilmesi sonrası kıskançlığı artan kabil öfke anında taşla kafasına vurdu ve habil şehit oldu . Sonrasında kabil pişman oldu ama ne yapacağını bilemedi .O sırada allah ın hikmeti ile bir karga diğer bir kargayı gömerek kabil e yol göstermiş oldu .
hikayeye göre kabil habil'i şam yakınlarında öldürmüştür, en azından yahudi metinlerinde böyle geçer, apokrif hristiyanlıkta da; şam... hiç değişmemiş değil mi?
kabil, habil'in babası hazret-i adem tarafından ayrıcaklı olduğunu düşünüyordu. şeytan bir an olsun kabil'in yanından ayrılmıyordu.
hazret-i adem kabil'e sert ve merhametsiz olmasından ötürü tarım işini önermiş, habil'e de yumuşak başlı ve merhametli olmasından hayvancılık işini, koyun gütmesini söylemişti.
daha sonra hazret-i adem allah için zekat vermelerini söyleyince habil en güzel koyununu, kabil ise çürük meyveleri getirmişti.
kabil'in kıskançlığı sona ermedi. nitekim habil'i öldürdü ve sonra kardeşinin naaşını ne yapacağı konusunda şaşırdı kaldı. zira yok etmeliydi. babası bu durumu öğrenmemeliydi. bu çaresizlik içinde düşünürken bir karganın ölü yavrusunu toprağı ayaklarıyla eşerek gömdüğünü fark etti ve o da öyle yaptı.
birisi insanlık tarihinin ilk katili iken diğeri ilk maktülüdür.
ilk katil ve ilk şehit olaylarının kahramanları olan iki kardeştir. Bilinenin aksine ensest veya aşk uğruna değil, tamamen kıskançlık yüzünden işlenmiş bir cinayettir. Söylenenlere göre o zamanlar habil ve kabil ademin ilk çocukları olmamalarına rağmen yinede katil olan her insanın kabil ile kan bağı olduğu rivayet edilir.
dünya tarihindeki bütün savaşları, bütün kötülükleri, an itibariyle yaşadığımız savaşları bize özetleyen hz adem in evlatlarıdır.
(bkz: nazan bekiroğlu)
