filistinde yıllardır bebekler ölürken tanrı nerede

entry61 galeri1
    26.
  1. cocuklari bu kadar düşünüyorsun da kendini neden hic düşünmüyorsun.
    mesele gercekten cocuklarsa zaten benim inancima göre cocuklar cennette.
    bu dünyadan bizim yüzümüzden kirlenmeden gittiler.
    bana koyansa yine bizim gafilligimiz yüzünden olmeleri.
    yine benim inancima gore onlar bizim imtihanimiz. ayni sen ve senin gibilerin de bizim imtihanimiz oldugu gercegi gibi.
    1 ...
  2. 27.
  3. cocuklari bu kadar düşünüyorsun da kendini neden hic düşünmüyorsun.
    mesele gercekten cocuklarsa zaten benim inancima göre cocuklar cennette.
    bu dünyadan bizim yüzümüzden kirlenmeden gittiler.
    bana koyansa yine bizim gafilligimiz yüzünden olmeleri.
    yine benim inancima gore onlar bizim imtihanimiz. ayni sen ve senin gibilerin de bizim imtihanimiz oldugu gercegi gibi cevap verilen soru. ya bu nasıl sapık bir düşüncedir o zaman tüm bebekleri cennete gitsinler diye öldürelim biz günahkar olalım onlar cennetlik bu düşünceyle.
    0 ...
  4. 28.
  5. Her nefis ölümü tadacaktır. Sizi bir imtihan olarak kötülük ve iyilikle deneyeceğiz. Hepiniz de sonunda bize döndürüleceksiniz.
    (ENBiYA/35)

    öldürülen bebekler neyle imtihan edildi yeaaööv diyenler;

    Buluğa ermeden ölen çocuklar, cennette çok canlıdırlar, hareketli balık gibidirler. Onlardan birisi ebeveynini karşılar, elbisesinden tutar, Allah kendisiyle birlikte ebeveynini de cennete koyuncaya kadar bırakmaz.” -Hadis-i şerif. -

    Çaresiz biz sizi biraz korku, biraz açlık, biraz da mallardan, canlardan ve ürünlerden eksiltme ile imtihan edeceğiz. Müjdele o sabredenleri! -bakara 155-
    1 ...
  6. 29.
  7. Tanrının adaleti şaşmaz ise niye bu akşam israil'de binlerce insan doğarken, Filistin'de binlercesi ölüyor? Sınavdan bahseden arkadaşlar, ilkokullarda dahi sınav koşullarının ne kadar eşitlenmeye çalışıldığını bilmez misiniz? Güçlünün borusunun öttürdüğü 21. yüzyılda bence çok kör bakıyor bu arkadaşlar olaya. Neyse bol yeşillikli günler..
    0 ...
  8. 30.
  9. her nefis ölümü tadacaktır. sizi bir imtihan olarak kötülük ve iyilikle deneyeceğiz. hepiniz de sonunda bize döndürüleceksiniz.
    (enbiya/35)

    öldürülen bebekler neyle imtihan edildi yeaaööv diyenler;

    buluğa ermeden ölen çocuklar, cennette çok canlıdırlar, hareketli balık gibidirler. onlardan birisi ebeveynini karşılar, elbisesinden tutar, allah kendisiyle birlikte ebeveynini de cennete koyuncaya kadar bırakmaz.” -hadis-i şerif. -

    çaresiz biz sizi biraz korku, biraz açlık, biraz da mallardan, canlardan ve ürünlerden eksiltme ile imtihan edeceğiz. müjdele o sabredenleri! -bakara 155- diye cevap verilen soru.

    o zaman peygamberiniz niçin bedir,uhud ve hendek savaşlarını yaptı ki sonradan halid bin velid komutasındaki savaşları hiç saymıyorum. mekke'deki mallar yağmalandı, müslümanlar öldürülmeye başlandı ve savaş başladı...sabır ve tepki nedir iyi öğren hey müslüman (bkz: gazali)
    0 ...
  10. 31.
  11. asıl mesele bu tarz düşünmemek işte. farkındaysan hiç kimse bebekleri öldürelim demiyor. herkes hatasını kabul ediyor. hatalar bir seçimin sonucudur. seçim varsa imtihanda vardır. asıl mesele o imtihanı en az hatayla geçebilmektir. çocukların ölmesini kimse istemez. ama gerek evlat acısı gerekse şu an yaptığımız konuşma sencede büyük bir imtihan değil mi diye cevap verilen soru. benim imtihanımın dünya üzerindeki herhangi bir birey için zerre önemi yok. ama binlerce katledilen bebeğin var.
    0 ...
  12. 32.
  13. şimdiye kadar iki çeşit cevap verilmiş soru.

    1. goddard'ın ergen bir ateist olması
    2. ''bebeklerin'' imtihan için katledildikleri. beni iki cevapta tatmin etmedi.
    0 ...
  14. 33.
  15. bebekler imtihan vesilesi . bak herkes demiş ölen çocukların cennete gittiğinden. şunu unutma her koyun kendi bacağından asılır tabi ki de. ama senin imtihanının kimseyi ilgilendirmediğini düşünseydin bu başlığı hiç açmazdın. sürekli bedir uhud ve hendek savaşlarından bahsediyorsun. o savaşların hepsi hicretten sonra oldu. yani ilk etapta bizler savaşmaya gönüllü değildik sırf onun için hicret etdik. sonra bak istersen biz niye imzaladık hudeybiye barış antlaşmasını. üstelik bizim için çok karlı değildi. sırf daha fazla kan dökülmesin diye. hendek savaşındada aynı mantık hendek kazıldı. kaldı ki peygamperimiz müthiş derecede hassas davranmış mekkenin fethinde kan dökülmesin diye cevap verilen soru.

    peygamberinizin kan dökülmemesi mevzunda gösterdiği hassasiyette hemfikirim. orada bahsettiğim olay sabır ve tepki meselesiydi. peygamber taif'te taşlanırken 'iste taif'i yok edeyim' diyen bir tanrı'nın filistine sessiz kalması benim asıl sorunum.
    0 ...
  16. 34.
  17. 35.
  18. las vegasda ki kumarhanelerin çatısıni bilirmisin? bir belgeselde izledim bende tamamiyle gökyüzüne benzetmişlerki insan zamanın nasıl geçtiğini farketmesin. peki sen sonsuza kadar ordamı yaşamak istersin yoksa gerçek dünyadamı. işte dünya ve cennet ilişkisinide buna benzetebiliriz. allah o bebekleri ve çocukları yanına alıyor, cennetini bahşediyor. bunun ne kadar büyük bir nimet olduğunun farkındamısın. öncelikle şunu kabullenmemiz lazım. durduğumuz dayanaklar farklı o yüzden eğer anlamak istiyorsan tevekkül ederek başla diye cevap verilen soru.

    hiç dünyaya göndermeden direk yanına alsada o küçücük bedenler o şerefsizlerin psikopat zevkleri uğruna ölmese daha iyi olmazmı...
    1 ...
  19. 36.
  20. minik muslumanlarin pek cevaplayamadigi soru.
    zaten dunyadaki adaletsizliklere tanrilarinin kayitsiz kalmasi hususunda pek saldirgan tavirlar icerisine girerler kendileri.
    0 ...
  21. 37.
  22. millete akıl dağıtılırken bu soruyu merak eden arkadaş nerdeydi sorusunu akla getiren saçmalıktır. tanrı denilmez ayrıca cahil, tanrı cins isimdir bir yada birden çok şeyi kapsar. halbuki hz allah birdir. ve ondan başka ilah yoktur. sorunun cevabına gelince sende yeterli hafiza bulunmadiği için boşa kendimizi yormaya gerek yok. cevabini bilen biliyor zaten. ne yapalim sende cahil kal diye cevap verilen soru.

    sırf bu cevapla bile dünyada müslüman ülkelerin geri kalmışlığını açıklayabilirim ama boşverin cahil kalın.
    1 ...
  23. 38.
  24. masum insanlar olurken hicbir sey yapmayan insanlar -ben de dahil- tarafindan tanrinin olmadigina kanaat getirmeye calisan insanlari gosteren hede. aha bak goruyor musun, insanlar oluyor demek ki tanri yok! adam gece gunduz masumlari kurtarmak icin savasmis, tv lere haberlere yardim cagrisi yapmis, bunlar olmayinca, masum insanlar olunce tanri yok! gece gunduz sessiz kal, burada israil in nasil cokertilecegi tartisilmis, sen o sirada insanlarla tassak gec, am got meme ye devam et, masum insanlar olunce tanri yok!.
    2 ...
  25. 39.
  26. eğer hiç dünyaya gelmeslerdi o bebekler o zaman onları öldürenler o günahı işlemeyecekti dolayısıyla ortada bir imtihan meselesi olmayacaktı. o zaman bizim dünyaya geliş amacımızda olmayacaktı. taifden bahsetmişin. kader allahın üstün bilme yeteneğidir. sence allahu teala resulunun o cevabı vereceğini bilmiyormudur. bak imtihan meselesi yine. imtihan edilen biziz. peygamberim değil. bizim aklımız ve düşünme yeteneğimiz gerçekten sınırlı. o yüzden iman denen hadise varya. iman gönülden inanmadır akılla tatbiki yapılır ama iman gönül işidir. sende bunu iliklerine kadar biliyorsun . belli çünkü yazı tarzından ve karakterinden hissediyorsun içinde allah korkusunu. diye cevap verilen soru.

    keşke iç dünyam bu kadar basit olsaydı inanç konusunda.o zaman şu sonuç ortaya çıkıyor adalet yaşadığımız dünyada olmayan bir kavram.allah'ın adaleti dediğimiz olgu inananların gideceği dünyada. yine nihilistler haklı bu düşünceye göre.
    0 ...
  27. 40.
  28. masum insanlar olurken hicbir sey yapmayan insanlar -ben de dahil- tarafindan tanrinin olmadigina kanaat getirmeye calisan insanlari gosteren hede. aha bak goruyor musun, insanlar oluyor demek ki tanri yok! adam gece gunduz masumlari kurtarmak icin savasmis, tv lere haberlere yardim cagrisi yapmis, bunlar olmayinca, masum insanlar olunce tanri yok! gece gunduz sessiz kal, burada israil in nasil cokertilecegi tartisilmis, sen o sirada insanlarla tassak gec, am got meme ye devam et, masum insanlar olunce tanri yok! diye cevap verilmiş soru.

    insanlar, insanlık tarihinin her döneminde ölmüşlerdir. burada bahsettiğimiz allah'ın lanetlediği bir ırkın allah'ın en sevdiği insanlara yaptığı, bunun içinde bebeklerde var, sistematik soykırımdır.
    0 ...
  29. 41.
  30. 42.
  31. goddard kafasında ki bazı soruları şekillendirmeye, bir mantık çerçevesine oturtmaya çalışırken sinirlenmeniz ve terslemeniz hiç doğru değil. Eger tatmin edebileceğiniz bir cevap varsa konuşun yoksa küfr edip sinirlenmekle sizin ve onun eline ne geçecek bir düşünün. Azda olsa iman etmeye bir meyli olduğunu düşünmekteyim eğer istediği cevapları alırsa, bari onuda siz köreltmeyin.
    0 ...
  32. 43.
  33. bebeklerin ölümünün sorumlusu olarak yozlaşmış insanlığı suçlayacağına, suçu (inanmadığı) allah'a atarak kendini kahraman zanneden zavallı sualidir. aslında ortak bir acımız vardır: öldürülen bebekler. evet, bir bebeğin öldürülmesine hangi insan sevinebilir; bu katliamdan kim memnun olabilir ki

    kutsal kitapta da bahsedilen zalimleri suçlamak yerine direkt tanrıyı suçlamak ya da inkar etmek için bahane üretmek acizce bir davranıştır. ayrıca işin kolayına kaçmaktır.

    bu soruyu sormak, allah'ı ve onun adaletini inkar ederken aslında adaletsizliğin savunuculuğunu yapmaktır. şöyle basitçe anlatmaya çalışayim:

    elimizde bir bebek, bir kız çocuğu, bir de yaşlı teyze olsun. ayrıca bebeği katleden, kız çocuğuna tecavüz eden ve de yaşlı teyzenin bileziklerini çalan bir zalim olsun.

    allah'ı ve onun adaletini inkar edersek: ahiret yoktur. herkes öldüğünde; bir bebek öldürüldüğüyle kalır. kız çocuğu tecavüz edildiğiyle kalır. yaşlı teyze gasp edildiğiyle kalır. bunların hepsini yapan zalime ise yaptıkları yanına (ona göre)kar kalır.

    allah'ı ve onun adaletini kabul edersek: ahiret(hesap günü) vardır. ve kısaca söylüyorum; hiç bir zulüm hiç bir zalimin yanına kar kalmaz.

    işte şimdi bize iki şeyden birisine inanmak kalıyor: ya zalimliğin/zulmün (tekrar ediyorum zalimlere göre kar) zalimin yanına kar kaldığı bir adalete inanmak ya da boynuzsuz olanın boynuzu olandan bile hesap soracağı ilahi adalete inanmak kalıyor.

    bu iki tercihten birini yapmakta insan özgür bırakılmıştır. yukarıda alay edilen imtihanının da ana konusudur bu aynı zamanda.

    neyse... oldukça basit bir şekilde anlatmaya çalıştım. insanlar mutsuz ve gergin. allah zalimlere fırsat vermesin. hepimize hidayet versin. selamlar...
    1 ...
  34. 44.
  35. filistindr ölen çocuklardan bahsederken tanrı nerede diye sorarak kendi saçma teorilerini kendi bile farketmeden yalanlayan tabiri caizse kendini göt eden ateist dalaveresi. demekki filistindeki zulmü durduracak biri varsa oda tanridir. neden durdurmadigi seni ilgilendirmez. ama durdurabilecek bir o vardir. sende araniyorsun. dogru aranacaksin tabi, ipin sapin yok çünkü senin. ancak demegoji yapmasini bilirsin. madem tanri yok git durdur o zulmü. insanliginda mi yok. kendi götünùz yemiyor. hemen islama laf atin. bir insana insan oldugu icin değer verilir. milyarlarca insan var o zulmü herkes izliyor. tanirinin varliğina inanan milyonlar izliyor. madem öyle niye durduramiyorsunuz. evet allah vardir. o zulm duracaktir. ancak filistinin - müslümanda olsalar- bu hale düşmelerinin sebebi vardir. ancak bu sebebi birada söylersek biraz ağir olur diye cevap verilen soru.

    ben müslüman değilim ama bilirim ki müslümanların inandığı tanrı masumların yanında olan tanrıdır. burada bir vahşet var ve yıl 2014. geçmiştede çok fazla vahşet oldu ama teknoloji bu vahşetleri tüm insanlığa aktaracak düzeyde değildi. insanlar artık bu bilinçte. ve o masumların yanında olan tanrının 70 seneden beri nerede olduğunu merak ediyor.
    0 ...
  36. 45.
  37. zamanın izafi oluşu ile açıklanabilecek durum.

    bizim yaşadığımız boyutta 1 ila 80 yıl arası gördüğümüz fark allah katında bir an ile ifade edilebilir.

    yani zaman bir bebek için de bir yaşlı icin de göz açıp kapayıncaya kadar geçen bir olgu, herkes kendine biçilen göz kapama süresince dünyada ikamet ediyor.

    bir başka boyutu ise insanın çocuk sahibi olunca anlayacağı duygu, hiçbir anne yoktur ki evladı için canını vermeyecek olsun, işte yaşayanlar için bir imtihan vesilesidir çocuklar, bebekler ölürken insanları sorgulamaktır, acaba daha fazla bebek ölmesin diye kalkıp bir icraatte bulunacak mı müslümanlar diye, veya çocuğu ölen ana baba buna sabredebilecek mi, diğer evlatlarına zeval gelmesin diye çabalayacak mı yoksa yaradana isyan mı edecek diye yapılan bir imtihandır bu.

    ayrıca dünyada yaşanan her şey, müslümanların inancına göre bir oyun ve eğlence, bir başka deyişle sanal. çekilen acılar geçici, yani bir çocuğun hastalıktan ölmesi ile bombalar altında ölmesi aslında fark teşkil etmeyen bir durum, buna reaksiyon gösteren olgu ise insanın vicdanı, dolayısıyla insanı vicdanı ile imtihan etmekte allah, ölenler degil, geride kalanlar ölüm ile imtihan edilmektedir diye cevap verilen soru.

    imtihan meselesini zaman felsefesi üzerinden tartışamayız. kuran'da da geçtiği üzere imtihan, bireyin dünyada yaptığı sevaplar ve günahlar üzerinden değerlendirilmesidir.
    0 ...
  38. 46.
  39. bebeklerin ölümünün sorumlusu olarak yozlaşmış insanlığı suçlayacağına, suçu (inanmadığı) allah'a atarak kendini kahraman zanneden zavallı sualidir. aslında ortak bir acımız vardır: öldürülen bebekler. evet, bir bebeğin öldürülmesine hangi insan sevinebilir; bu katliamdan kim memnun olabilir ki

    kutsal kitapta da bahsedilen zalimleri suçlamak yerine direkt tanrıyı suçlamak ya da inkar etmek için bahane üretmek acizce bir davranıştır. ayrıca işin kolayına kaçmaktır.

    bu soruyu sormak, allah'ı ve onun adaletini inkar ederken aslında adaletsizliğin savunuculuğunu yapmaktır. şöyle basitçe anlatmaya çalışayim:

    elimizde bir bebek, bir kız çocuğu, bir de yaşlı teyze olsun. ayrıca bebeği katleden, kız çocuğuna tecavüz eden ve de yaşlı teyzenin bileziklerini çalan bir zalim olsun.

    allah'ı ve onun adaletini inkar edersek: ahiret yoktur. herkes öldüğünde; bir bebek öldürüldüğüyle kalır. kız çocuğu tecavüz edildiğiyle kalır. yaşlı teyze gasp edildiğiyle kalır. bunların hepsini yapan zalime ise yaptıkları yanına (ona göre)kar kalır.

    allah'ı ve onun adaletini kabul edersek: ahiret(hesap günü) vardır. ve kısaca söylüyorum; hiç bir zulüm hiç bir zalimin yanına kar kalmaz.

    işte şimdi bize iki şeyden birisine inanmak kalıyor: ya zalimliğin/zulmün (tekrar ediyorum zalimlere göre kar) zalimin yanına kar kaldığı bir adalete inanmak ya da boynuzsuz olanın boynuzu olandan bile hesap soracağı ilahi adalete inanmak kalıyor.

    bu iki tercihten birini yapmakta insan özgür bırakılmıştır. yukarıda alay edilen imtihanının da ana konusudur bu aynı zamanda.

    neyse... oldukça basit bir şekilde anlatmaya çalıştım. insanlar mutsuz ve gergin. allah zalimlere fırsat vermesin. hepimize hidayet versin. selamlar... diye cevap verilen soru.

    ben kesinlikle tanrıyı suçlamadım.buradaki suçlu bu zulmü yapan şerefsizlerdir.
    0 ...
  40. 47.
  41. hz allah elbette kendisine inananlarin yanindadir. onlari korur. e peki şimdi niye korumuyor? neden bu mazlumlara yardim edilmiyor? neden bunlar bu halde? bu sorularin cevabi verilemeyecek kadar zor sorular değildir. ancak anlayamayacak kadar zordur. filistin bu hatayi kendisi yapmiştir. tarihin elbette bir faturasi vardir. bu fatura agir bir faturadir sebebi de filistin tarihte hz allah'in bildirdiği uyarilara kulak asmayişindandir. yahudi şirretine imkan tanidiği içindir. tanrinin varliği konusu ise ayin on dördü gibi zahirdir. ancak görmek için maddeye ihtiyaç duyanlar biraz daha beklemek durumundalar şu an için. o zamanda bi kiymeti olur mu? bilinemez tabi diye cevap verilen soru.

    haha cüppeli ahmet hocayı buldum sözlükte. o da 99 depreminde ölenler için günahkarlar demişti. ya cidden iğreniyorum artık bundan ya cidden. neyin günahı be neyin günahı. bebeklerden bahsediyoruz. kanada müslüman değil senin kafana göre daha günahkar onlara neden olmuyor böyle şeyler yada isveçe,norveçe,belçikaya bırakın abi bunları artık. günah işlemişlerde allah onları cezalandırmış yapmayın etmeyin ya.
    0 ...
  42. 48.
  43. filistindeki çocuklarda yüzyıllardan beri ölen çocuklar gibidir. insanların imtihanının illaki masum bebekler üzerinden olması ya da sorunun ateizm olarak değerlendirilmesi yanlış. zengin, yoksul, adalet, masum insanların öldürülmesi, küçücük çocukların hastalıklarla ölmesi, insanların farklı yerlerde dünyaya gelmesi ve farklı koşullarda büyümeleri vs. liste uzar. bu dünyanın önemsiz olduğu tamamiyle yaptıklarınla ya da olumlu yapman gereken ama yapmamış olduklarınla yargılanacağın sürekli vurgulanmış. mesela oradaki masum insanlar göç edebilirler kalan yetişkinler savaşabilirler mantıken bu düşünülebilir. hıcret olgusu böyleydi. karşı tarafta Allaha inanıyor. yani genel manada bunları yapanlar yanlış yapıyor ama bunun karşılığında diğer insanlarda yanlış yapıyor olabilirler. kalptekini yalnız Allah bilir. yani senin yaptıkların çocuklarının yanlışı da olabiliyor. ama şunu görüyorum her yerde olduğu gibi burada hariçten fazlasıyla gazel okuyan içinde olmadan hayır tartışılmaz diyenler mevcut.
    0 ...
  44. 49.
  45. her seyi bos verin asil insanlar nerede?
    dun sozcu gazetesinin arka kapaginda muhammed bebegin resmi vardi, bir omur yuzunde tasayacagi israil zulmunun izleriyle.
    insanlar ne yapiyor filistin icin? insanlar ne yapiyor gazze seridi icin?
    free gaza deyip, israil konsoloslugunun onunde 3-5 kisinin toplanmasiyla olmuyor bu isler. 100 bin kisi toplanabiliyorsak zulme karsi o zaman bizden bir seyler oluur.
    gazze'de, ramallah'da, filistin'in her hangi bir kosesinde sadece sadece filistinliler degil insanligimiz da oluyor.
    bos verin tanri'yi, allah'i, yehuda'yi, ahura mazda'yi, biz bi donup kendimize bakalim, olur mu?

    bu soruyu soran arkadasa bir sorum var; filistin'de bebekler olurken sen neredesin genc? zulmun karsisinda mi, zulmun yaninda yoksa zulme uzak mi?

    biz bu sorulara cevap veridigimiz gun insan olacagiz, bu sorulara karsi bir seyler yaptigimizda cevaplari bulacagiz.
    tanri var ve ya yok ama insanlar hep burada.

    not: islamci degilim, dinle ilgili tum yazdiklarim ortadadir. ben hic bir sey olamasam da insanim lan, insan.
    haydi kendinize iyi bakin diye cevap verilen soru.

    az okusaydın yazdıklarımı zulme nasıl baktığımı görürdün.
    0 ...
  46. 50.
© 2025 uludağ sözlük