tarih belgelerle yapılır. fakat uydurulan belgeler değil. bu yazıyı okumadan önce sanane dininden ya da osmanlı süperdi abi kafasında ki yazarlar hiç okumasın daha iyi. çünkü okuduktan hebele hübele gibi cümlelerle saldırmaya çalışacaklardır. fakat bir belgesi olan,mantıklı düşünen yazar arkadaşlarımız cevap yazabilir ve aydınlatabilir herkesi.
fatih oğlu bayezid'e ben muhammede inanmıyorum demiştir. bunu celal şengör hoca iddia etti. daha sonra kaynağını istediler. celal hoca şöyle bir mail yazdı. http://postimg.org/image/46m97i93n/
mehmed was accused by his son bayezid of "not believing in muhammad"; others, perhaps nearer the mark, accused him of not believing in any one faith. we might add the rider that he did not believe in any one culture. ıs that an accusation too?
julian raby doktora tezini incelemek isteyenler inceleyebilir.bu yazısına kaynak vermemiş.
dipnotta ayrıca theodore spandounes'in de bu hususa değindiğini ve fatih için "ne hristiyan ne de müslümandı" dediğini görüyoruz. fatih'in üvey annesi mara hatun (mara brankovic), theodore spandounes'in büyük teyzesi olurmuş ve spandounes çocukluğunun bir kısmını mara'nın yanında geçirmiş. yani sarayı bilen biriymiş.
özetle iddiayı dile getiren kaynaklar son derece sağlam, angiolello fatih'in defterdarlığını yapmış bir adam, spandounes belki fatih'i en iyi tanıyan kişiyle akraba... durum böyle olunca bu mesele "batılı tarihçi uydurması" denilerek geçilebilecek kadar basit değil.
yukarıdaki bilgilerin tamamını internet üzerinden buldum. hazırlayan arkadaşın eline sağlık. ben de kendi düşüncelerimi söylemek istiyorum.
islam kültüründe resim haramdır. size şöyle örnek ve kaynaklar da verebilirim.
Resulullah (sav) buyurdular ki: “Şu resimleri yapanlar var ya, -bir rivayette: “Şu resimlerin sahipleri var ya! Kıyamet günü azab olunacaklar. Onlara: “Şu yaptıklarmızı diriltin” denir.” Buhari, Libas 89, Tevhid 56; Müslim, Libas 103, (2018); Nesai, Zinet 114, (8, 215)
Resulullah (sav) bir seferden dönmüştü. (O yokken) ben, yüklüğün önüne, üzerinde resimler bulunan bir bez çekmiştim. Resulullah perdeyi görünce, çekip attı, (öfkeden) yüzü de renklenmişti. “Ey Aişe!” buyurdular, “bil ki, Kıyamet günü insanların en çok azab görecek olanı Allah’ın yarattıklarını taklid edenlerdir.” Hz. Aişe rivayetine devamla dedi ki: “Biz o bezi kestik bir veya iki minder yaptık.” Buhari, Libas 91, 95; Müslim, Libas 87, (2105); Muvatta, isti’zan 8, (2, 966, 967); Nesai, Zinet 112,113, (8, 213); ibnu Mace, Libas 45, (3653)
evet arkadaşlar fatih portesini çizdiriyor. yani haram olan bir şeyi yapıyor haram olduğunu bile bile muhtemelen. aynı zaman da kiliselere gidip vaaz dinlediği de biliniyor. yani çeşitli dinlere de göz atmış ve hepsinin birbirinin aynısı olduğunu görmüş anlamış muhtemelen yine. aynı zamanda çok kültürlü ve sanata,bilime düşkün bir insan. tüm bu parçaları bir araya getirince müslüman olmadığı ihtimali kuvvetli görünüyor.
şahsen müslüman değildir demem müslümandır da demem hatta bana ne kardeşim ölen ölmüş gitsin hesabını Allah'a versin derim lakin bir noktaya da dikkat çekerim.
Osmanlı sarayında malumunuz (sülüman sağolsun hepimize öğretti) padişahın hizmetine seçilen cariyelerden bir çoğu gerek zorla, gerek bile isteye, gerek siyaseten müslüman olmayan toplumlardan getirilirdi. Bunların hepsinin geldiği toplumun inançlarını tamamen unuttuğunu söylemek tam anlamıyla saflık olacaktır. Dolayısı ile bir annenin padişah da olsa oğluna kendi inançlarını aşılayabileceğini düşünmek çok uzak bir ihtimal değildir.
belgeler ışığında müslümandır. fakat öyle kuran'ın müjdelediği müslüman falan değildir. terörist fetullahın konuşmalarındaki gibi padişahlara peygamberlik makamı vermeye gerek yok. ancak onun kendine has bir din yorumlayışı vardı. roma imparatorluğu'nun varisi olarak kendisini görüyordu. heykellere önem veriyordu. oğlu tahta çıkınca heykelleri yıktırmıştır.
islam kültür değil. bir dindir. dolayısıyla kültüre göre haram diye bir şey olamaz. örneğin bu yaptığın aborjin kültürüne göre haram denilebilir mi, denemez, saçma olur, kültüre aykırı veya kültüre ters olabilir.
islam dininin ana referans kaynağı da kur'an'dır. hazreti muhammed de bu dinin peygamberidir ve allah'ın da ayetlerde çokça belirttiği gibi sadece bir insandır. haram koyma yetkisi yalnızca allaha aittir. resimin haram olduğuna dair net bir yasak ayetlerle ortaya çıkartılmadıkça resme haram diyen allaha iftira atıyor demektir. dolayısıyla resim yaptırdığı için bir insanı müslüman olmamakla suçlayanlarla, içki içen bir insanı aynı iftirayla suçlayanların kafası aynıdır.
popüler tarihciler 100 kere açıkladı yok böyle bir şey.
sadece hıristiyanlığa devet için yazılmış ama gönderilmemiş bir mektubun müsvettesi var diyorlar.
ortodoks başpiskoposunun hristiyanlık daveti üzerine kendiside ona müslüman olmasını ve olursa şeyhülislam olmasını teklif etmiştir. fatihi anlamanız için ahmet şimşirgil kayı II. kitabını öneririm
imparator olma hayali taşıyan vizyon sahibi otoriter bir kişilikti. Ulema sınıfına agir darbe vurmuş ve topraklarinin büyük kismini musadere etmis devlete gecirmistir bu süreç boyunca kin toplamistir ve ulema sinifi 2. bayezidi desteklemis. Fatih oldukten sonra haklarini elde etmişlerdir. Fatih bizansi fethettikten sonra heykelleri ve eski imparatorluktan kalma eserlere zarar vermemistir sonucta o imparatorlugun hayalini kurmus ama 2. beyazit tüm heykelleri yikmistir.
Müslüman olduğunu düşünüyorum ama koyu bir Müslüman degildi bana kalırsa. Ayrıca kuran da mujdelenmemistir. ve de hakkindaki hadis sahih değil.
