öz, varoluştan önce gelir diyerek islam mütefekkiri olması hasebiyle kazandığı bütün önsempatimi yitirmiş filozof. ki ben daha sartre ı okumadan varoluşun özden önce geldiğine inanmıştım. şimdi müşterek olgular nedeniyle kendisini itibar etmeyi beklemeyin benden.
islam felsefesiyle aristo felsefesi arasında sıkı bir ilişki kuran, islam felsefesine zihinciliği getirmiş ve bu konuda eserler yazmış Türk-islam düşünürüdür. ayrıca ibni Sina ve ibni Rüşd onun manevi öğrencileridir. ''Hiç bir şey kendi kendisinin nedeni olamaz. Çünkü, nedenin kendisi, oluşandan öncedir."
"Hiç bir şey kendiliğinden yok olmaz, böyle olsaydı, var olmazdı." gibi sözler ona aittir.
anakara da bir sokak adıdır. ankara ya bir dost ziyaretine gittiniz diyelim. dostunuzla bir gün bir taksiye binersiniz. ankaralı dostunuz taksiye biner binmez yüzünde samimi bir gülümseme ile şoföre uzanıp -farabi- der. ama siz onu -fahri abi- anlarsınız ve hayretle arkadaşınıza döner, taksi şöförlerinin adını mı biliyorsunuz siz burada der. böylece anılaşır birden herşey.
batıda alfarabius adıyla bilinen ilim adamı. astronomi, fizik, matematik, mantık. psikoloji ve siyaset alanında 160 kadar eseri vardır. eserleri, bir dönem avrupa üniversitelerinde okutulmuştur.
Gazali el münkizü mined dalal kitabında farabi'nin ve diğer ilahiyatçı felsefecilerin kafir olduğunu belirtiyor ve şunu ekliyor;
" hiç bir islam feylesofu bize aristo felsefesini ibni sina ve farabi kadar doğru bir şekilde aktaramamıştır.ibni sina ve farabi dısında kalanların yaptıkları aktarmalar, meselelerin özünü belirsizleştiren, çarpıtmalar ve karışıklarla doludur. "
Aristoteles'i en iyi yorumlayan islam düşünürü olarak kabul edildiği için "muallim-i sâni" * adıyla anılır.
Duyuların dış dünyanın, aklın ise iç dünyanın bilgisini sağladığını savunmaktadır. "tanrının varlığı" gibi bilgilerin doğuştan geldiğini, diğer bilgilerinse sonradan kazanıldığını söyler. Ona göre bir bilgi "tanrının varlığı" bilgisiyle tutarlıysa doğrudur. Farabinin islâm inancını felsefî bir temele oturtmaya, akılla dini uzlaştırmaya çalıştığı söylenir.
islamiyete felsefeyi sokmaya çalışmış, yunan filozofların etkisinde kalmış, kur'an-ı kerimi ve hadisleri kafasına göre yorumlamış* ve haliyle imam-ı gazaliden çok fena ayar yemiş müzisyen!
inanılmaz bir şekilde aristo hayranlığı vardır..aristoyu peygamberlerden de üstün bir konuma yerleştirir..aristonun herhangi bir eserini anlamak için en az 40 kez okunması gerektiğini ileri sürer..
islam felsefesinin kurucusudur. platon dan etkilenmiş , aristo geleneğine bağlı kalmıştır. üç tür bilgi olduğunu ileri sürer :
1) ilk bilgi : doğruluğu herkes tarafından kabul edilen diğer bilgileri elde etmek için kullanılan bilgiler.
2) duyulara ve mantıksal çıkarımlara dayanan bilgiler : doğruluğundan kesin olarak emin olunamayan bilgiler.
3) testiki bilgi : deneyle kanıtlanmış akla dayalı bilgiler.
islam felsefesinde, messai* neoplatonik akimin temsilcilerinden biridir. ibni sina'nin ustadidir. aristo'nun metafizik kitabina yazdigi serhten ibni sina, her seyi bir anda anlamama sebep olan kitap olarak anlatir.
medinetul fazila kitabi, plato'nun orjinal bir serhidir.
memun doneminde baslayan tercume harketinin yetistirdigi en kaliteli insanlardandir. ortodoks islam*, farabiyi ibni sinayla beraber kufurle itham eder.
ayrica, (bkz: sudur teorisi).
