emirdağ lahikası

said-i kürdi denen azgın türk düşmanı akıl hastasının atatürk'e hakaret etme cüretini gösterdiği paçavra...

--spoiler--
“Ölmüş gitmiş dünyadan ve hükümetten alakası kesilmiş bir adam hakkında otuz sene evvel bir Hadis–i Şerif’in ihbarıyla Kur’an’a zararlı bir adam çıkacak demiştim.Sonra Mustafa Kemal’in o adam olduğunu zaman gösterdi. (Emirdağ Lahikası I/278,Yirmiyedinci mektuptan Sabık Reis–i Cumhur’a ve üç makama gönderilen istida)
--spoiler--

milletimin imanını selamette göreceksem eğer cehennem alevleri içinde yanmaya razıyım zira vucudum yanarken gönlüm gül gülistan olur diyen said nursinin kitabıdır. ayrıca kendisi mustafa kemalin 2 gözünün arasına parmaklarını uzatıp ''paşa paşa! namaz kılmayan haindir! hainin hükmü merduttur!'' demiştir.

said Nursi'nin emirdağ sürgünü dönemi mektuplarını içeren kitap

Ey nefis! Ey zevke mübtela bedbaht kör hissiyat! Binler dünyevî zevki alsan, şu vaziyette yine bozulur, o zevk ayn-ı elem olur. Madem yüzde doksan mazideki ahbab âdeta güya beni berzaha çağırıyorlar. Bu hazır zamandaki on dosttan ben kaçmağa mecbur oluyorum. Elbette bu ihtiyarlık ve yalnızlık hayata, berzah hayat-ı maneviyesi bin derece müreccahtır.. diye bu iki hakikatla hadsiz şükürler olsun o ikinci nefs-i emmare tam susturuldu, kalb ve ruhtan gelen zevke razı oldu, şeytan dahi sustu. Hattâ damarlarımdaki maddî hastalık da gayet hafifleşti.

-Emirdağ Lahikası, rnk

Halbuki Allah'ı bilmek, bütün kâinata ihata eden rububiyetine ve zerrelerden yıldızlara kadar cüz'î ve küllî herşey onun kabza-i tasarrufunda ve kudret ve iradesiyle olduğuna kat'î iman etmek ve mülkünde hiçbir şeriki olmadığına ve "Lâ ilahe illallah" kelime-i kudsiyesine, hakikatlarına iman etmek, kalben tasdik etmekle olur. Yoksa "Bir Allah var" deyip, bütün mülkünü esbaba ve tabiata taksim etmek ve onlara isnad etmek, hâşâ hadsiz şerikleri hükmünde esbabı merci' tanımak ve herşeyin yanında hazır irade ve ilmini bilmemek ve şiddetli emirlerini tanımamak ve sıfatlarını ve gönderdiği elçilerini, peygamberlerini bilmemek, elbette hiçbir cihette Allah'a iman hakikatı onda yoktur. Belki küfr-ü mutlaktaki manevî cehennemin dünyevî tazibinden kendini bir derece teselliye almak için o sözleri söyler.
Evet inkâr etmemek başkadır, iman etmek bütün bütün başkadır.
Evet kâinatta hiçbir zîşuur, kâinatın bütün eczası kadar şahidleri bulunan Hâlık-ı Zülcelal'i inkâr edemez. Etse, bütün kâinat onu tekzib edeceği için susar, lâkayd kalır. Fakat ona iman etmek: Kur'an-ı Azîmüşşan'ın ders verdiği gibi, o Hâlık'ı sıfatları ile, isimleri ile umum kâinatın şehadetine istinaden kalben tasdik etmek ve elçileriyle gönderdiği emirleri tanımak; ve günah ve emre muhalefet ettiği vakit, kalben tövbe ve nedamet etmek iledir. Yoksa, büyük günahları serbest işleyip istiğfar etmemek ve aldırmamak, o imandan hissesi olmadığına delildir.

-Emirdağ Lahikası, rnk

fetöcü detected.

iğrenç kürdün yapış yapış diliyle ortaya saçtığı sayıklamalardan biridir.

Bu sahte peygamber Kuran'a alternatif (tasdik etmek diyor. Aynen kuran'ın Tevrat ve incil için söylediği gibi. Kuran'ın kendisi gibi bir sefilin tasdikine ihtiyacı olduğunu sanması küfrü de gözünüzden kaçmasın) kitap yazma derdinde olduğundan, kuran nasıl surelere, ayetlere bölünmüşse, kendisine levh i mahfuzdan ilham (vahiy demeye getiriyor) edildiğini iddia ettiği sayıklamalarına da benzer bir düzen vermiştir.