uludag sözlüge verilmiş ayar dır bu ancak, uludag sözlüge, kaba, kanırtıcı ve masonik egilimli denmektedir bu ayarda, tüm yerli degerleri aşagılayıcı yayın tarzı ile. eskiden zeki - metin yapardı bunu, agızlarını her açtıklarında erbakan ile dalga geçerlerdi, 28 şubat sürecinde o kadar kendilerini evlerinde hissttiler ki mason olduklarını açıkladılar, bayragı metin uca devr aldı, o da son ergenekon sürecinde bir sabuayın eşi ve kızı ile ayrı ayrı adı çıkınca güme gitti, bir daha da dönmez inşaallah.
evet ekşi sözlük'ün millete ayar vermeye çalıştığı, kimi zaman bir gün içinde sol frame'de sadece bir kaç kişinin kavgasını içeren başlıkların döndüğü var sayılırsa ve okan bayülgen'in de aslında sivri dilli gibi görünse de, suya sabuna dokunmadan hayatını sürdüren medyatik bir şovmen olduğunu düşündüğümüzde doğru bir önermedir. okan, oya aydoğan'ı eleştirir, mesut yar meclis başkanı'nı, okan için reyting en aptal sarışınları, dil biliyorum deyip orada apışan türkiye güzelleri'ni, asi birkaç rakçıyı programına çıkarmaktır. bir de çok duyarlıymış ve zekiymişcesine tavrı vardır, hayran oluyorum...
yaşanmış not: hasankeyf şovunu yutan tüm okan hayranlarına gelsin...
ege üniversitesi'nin düzenlediği doğruya doğru yeniden ege den adlı müzakerede, okan bey'in ısrarla ilgileniyormuş gibi yaptığı konulardan birisi olan antik kentlerin yok edilmesi tartışıldı. bergama'da bulunan ve bulunduğu yere baraj yapılan, unesco'nun dünya kültür mirası listesine girmesi hedeflenen, expo'da izmir'in simgesi olan allianoi antik kentinin sular altında kalmaması için ege üniversitesi, rektöründen öğrencisine, hocasından, mezunlarına kadar el birliğiyle bir projeye girişti sesini duyurabilmek için...
doğal olarak müzakere moderatörü düşünülmeye başlandı ve ilk olarak okan bayülgen'le görüşülmek istendi. zira okan'ın çok geniş bir izleyici kitlesi ve sözde bu konuya karşı duyarlılığı var. tabii o ekşivari tavrıyla okan bey (bkz: bsg çay koy) dedi ve yoluna devam etti...
bu durumun hemen akabinde ikinci isim olarak mesut yar düşünüldü ve hemen bağlantı kuruldu. adamın hiçbir maddi çıkarı olmamasına rağmen, -kendisi de arkeoloji mezunudur- en ufak bir tereddüt etmeden kabul etti. programdan saatlerce önce geldi, insanlarla tek tek konuştu, adamın kulisi yoktu. bizim hazırlandığımız odanın önünde küçük bir taburede menajeri murat bey'le birlikte konuşmaları gözden geçirdi, insanlarla konuştu vs. adamın o geceye dair tek hatırladığım lafı şuydu: "gençler rahat olun, boşverin bu ünlü adam karşılama triplerini, sigara içen varsa gelin bir sigara içelim." dediğiydi. çıktı, çatır çatır da fikrini söyledi, geri adım atmayı, yanlış adım atmaya yeğlerim, dedi.
dolayısıyla, varsın okan ekşi olsun, mesut yar da, uludağ...
bu gibi oluşumları* yücelten gibi görünse de, aslında yeren bir önermedir. ne demektir; binlerce fikrin ve beynin yansımalarının bir kaç kişide vücut bulması? ünlü isimlerin sözlüklerden bahsetmesi veya desteklemesi; sözlüklerin hiyerarşik bir bağla bu ünlülerin alt birimi haline getirilmesini meşrulaştırmaz.
okan bayülgen ekşi sözlükten önce gelmez. aynı şey mesut yar ve uludağ sözlük için de geçerlidir. sözlüğün kurucusu, düşüneni, yapanı; fikirlerden önce gelmez. yani şöyle bir hiyerarşik yapı mevcut olmamalıdır;
sözlükçü ünlü > düşünen > yapan > yazar > okur vs.
elbette ki sözlük ve benzeri platformlar, mevcut düzende fikirsel bir altyapıdır ve bunu yapanlar, destekleyenler vs. önemlidir. illa bir hiyerarşi yaratılacaksa, bana göre en tepedeki kesim okurlardır. şu bir gerçektir ki; hiç kimse bu platformları kurucusu veya övücüsünün hatrına takip etmiyor. okurlar, yazarları da takip etmiyor; fikirleri takip ediyor. elbette ki fikirlerin kalitesi yazarıyla doğru orantılıdır ancak; yazarları da kaliteli yazmaya iten unsur, belli bir okur kitlesidir ve her yazar, kurucu, takipçi ünlü vs. aynı zamanda bir okurdur da. ayrıca yazar kesimi, bazı durumlarda veya sürekli olarak popülerlik kaygısıyla kendini kısıtlayabilir. ancak bir okur için böyle bir kaygı yoktur.
"bu sözlüğü yazarlar var etmiştir" önermesi de aslında kurucusunun, bir ego frenleme mekanizması, günah çıkartma törenidir. sözlük kurucuları elbette ki önemli bir iş başarmışlardır. ancak şu da var; eğer ki fikirler doğacaksa, bunun için ebe şart değildir. bu noktada olay; yazar kesiminin bir lider modeli açlığı sorunudur. kurucuların-yandaş ünlülerin göklere çıkarılmasının en büyük sebebi budur. bir baba figürü aranmaktadır veya yaratılmak istenmektedir. ve bu figürün ünlü kesime evrilmesi ise, bu istemi bir meşrulaştırma hareketidir.
çok kez şahit oldum; fikirlerin kutsallığından ve tanrıtanımazlığından dem vuran yazarların, sözlük sahiplerine şükretme törenlerine. açıkçası ekşi sözlük kurucusu ssg' nin; "ben bu işe eğlence olsun diye başlamıştım" açıklaması, amacın kutsallığının olmadığının göstergesidir. ki o zaman nedendir bu, fikirsel özgürlük ortamından dem vurarak kutsallaştırma ve şükretme mantığı?
bırakalım artık sözlükleri kişilerle varetme çabasını. sözlükler zaten yeteri kadar varolmuştur ve artık sahiplenilemeyecek kadar soyut bir zemindedir. sözlükleri var eden; fikirleri ve okurları arasındaki dinamizmdir. bunun dışındakiler tabiri caizse aplikey$ins' tır.
--spoiler--
Bu arada, sözlükler arası Okan Bayülgen çekişmesinin de manası yok tabii ki.
Ekşisözlük'ün Okan Bayülgen'i varsa, Uludağ Sözlük'ün de Mesut Yar'ı var çünkü...
Evet, yanlış duymadınız. Ünlü televizyon eleştirmeni, televizyon programcısı Mesut Yar da Uludağ Sözlük'ün bir figürüdür. Bunu hatta kendisi de çoğu kez deklare etmiştir. Uludağ Sözlük'le arasında manevi bir bağ olduğunu, çok sevdiğini ve hatta sözlüğün bir yazarı olduğunu da ifşa etmiştir. Akabinde Uludağ Sözlük yazarları da Mesut Yar'a özel ilgi göstermeye başlamışlardır. Programa katılmalar ve canlı yayında karşılıklı yapılan jestler hala hafızalardadır.
Büyük düşünür Nihat Doğan'ın katıldığı okan bayülgen'in programında da , mesut yar'ın ağzından ulusözlüğü öven laflar duymuştuk.
Üstad nihat doğan sözlüklere laf yedirirken , mesut yar da ulu sözlük için ''seviyesiz olmayan sözlükler de var'' (ya da benzeri) diye bir cümle kurmuştu.
