saygı göstermek gibi bir düşünce din sahibi insanlara mı ait dememe sebep yanlış önermedir. herhangi bir dine inananların diğer dinlere inananlara yaptıklarını düşününce hatta aynı dine farklı şekilde inanan insanlara yapılan zulü düşününce saygı ve din sahibi sorunu daha önemli bir soru işareti olarak karşımıza çıkmakta.
+ abi ben kıçıma hıyar sokup yatıyorum geceleri, ne kadar aykırıyım demi?
- aferim. çok komplike bir insansın saygı duydum.
+ ama ben sana saygı duymuyorum çok düz adamsın sen.
- ben toplum değerlerine sahip çıkan bir insanım. değerlerim var; insanım diyorum, insanlığın bana verdiği binlerce yıllık miraslarım var.
+ benim yok abi, ben anam babam dedem in inandığı veya değer olarak gördüğü şeyleri tınlamıyorum, çok süperim, acaip aykırıyım ben. yumurtalarıma da kına yaktım, meme uçlarım da mavi, göstereyim mi?
- şimdi senin anlayacağın dilden konuşmak gerekirse bebeğim, biz de g*tverene ibne derler. "vay lan nasıl marjinal, süper eşcinsel" diye saygı duymazlar.
+ ne diyosun?
- git lan çay koy mna koydurma diyorum.
+ ama abi?!
- bak hâlâ!
tarihsel gelişim süreçlerinde, havsalalarının almadığı ya da bilgi ve zekaları ile çözemedikleri olayların, kendilerinden daha üstün bir varlık veya kutsal bir güç tarafından gerçekleştirildiğini düşünmüş ve zora düştüklerinde, darda kaldıklarında onlara sığınarak yardım dilemişlerdir.
semavi dinlere ulaşana değin geçen bu uzun süreçte; sahip olunan dinsel inançların etkisi ile güneş, ay, bereket, yağmur tanrılarına adak olarak adanan masum insanların sayısı yüzbinleri bulmuştur. pekiyi! ne için? bugün, hemen hiç kimsenin tanrı olarak görmediği ve kabul etmediği varlıklar için.
Rönesans öncesi, engizisyon mahkemelerinde olmadık ithamlarla yargılanıp öldürülen binlerce bilim adamının, sanatçının vebali kimin boynunadır? ya da hiç bir günahı yok iken, bugün dahi kocasının babası ya da erkek kardeşi tarafından tecavüze uğrayıp recm edilen afgan kadının, somali'de, uganda'da köle olarak satılan müslüman kadınların?
saygı, hak edene gösterilir.
bu bağlamda dindar insan;
insanlık erdemine sahip olduğu sürece saygıyı hak eder ama bu saygı, inandığı dine değil şahsına gösterilen bir saygıdan ibarettir.
önce saygısızlızlık nedir bunu bir öğrenmek ve sonrasında tartışmak gereken mevzu.
kişinin inanmadığı bir dinin peygamberine hz. demesini bekleyemeyiz elbette. bu ifadeyi kullanmamak saygısızlık değildir zira. ama peygambere küfreden adam saygısızlık etmiş olur.
bu noktada en garip olay kişinin hz. ifadesine içerleyen adamı saygısızlık ithamıyla suçlar pozisyonda gösterip saygı beklemesine içerlemektir.
demekki önemli olan ismiyle hitap edip etmemek değil saygısızlık edip etmeme niyeti taşımaktır.
hz. demiyorum diye kızıyor diyorsun ama benden de saygı bekleyemez diyorsun. nasıl bir çelişkidir düştüm içine çıkamadım.
uyuyacağız diye saygı da beklemeyelim iyi bari.
bir gün nasıl olsa kirlenecek bırakalım evi de bok götürsün.
"tüm herkes benim inancıma saygı göstermek zorunda. hz.darth vader yazmanız gerekiyor. yüceler yücesinin adını yazarken hz. kullanmak zorundasınız. yazmayan dinsizdir ve benim inancıma saygı göstermediği için cehennemde yanacaktır. saygısızlık yapmayın. dinim hakkında atıp tutarken dikaktli olun hz.darth vader (s.a.q.) şefaati olmasa idi haliniz nicedir. bari inanmıyorsunuz, terbiyesizlik yapmayın"
ne kadar aptalca değil mi? buna metafor denir gençler. darth vader yerine muhammed koyun. eğer hala aynı şeyleri söylüyorsanız o zaman ben çok ciddiyim, darth vader yazılmasın. hz.darth vader (s.a.q) yazın. siz de benim inancıma saygı gösterin. böyle inanç olur mu din olur mu da demeyin. oluyor işte. saygı meselesi. capisce?
başığında 176 entry var ise o zaman dinlilere saygı göstermenin ne anlamı vardır ne gereği. saygı gösterilmesini isteyen dinli de zaten takıyye yapıyordur. istediği saygı değil ayrıcalıktır. ben isevisi ile "3 tanrısı var ya ahahah" diye dalga geçeyim, museviyi her israil filistin aksiyonunda "topunu sikmek lazım" diyeyim inanmayan grupla taşşak geçeyim ama benim dinime allahıma peygamberime saygı göstersinler demektedir.
saygı gösteren de bu durumda korktuğundan gösteriyordur.
kuran ın dinsizlere bakış açısına örnek iki ayet aşağıdadır:
"o kâfirleri nerede bulursanız öldürün"
"Haram aylar çıktıktan sonra müşrikleri bulduğunuz yerde öldürün, onları tutun, hapsedin ve bütün gözetleme yerlerinde onları bekleyin"
beklemenize gerek yok. zaten dinsiz bir insan tüm dinlere aynı mesafede olduğundan ne müslümanlığa ne de başka bir dine saygısızlık yapmaz. fakat siz o küçük beyinlerinizle islamiyet hakkında yapılmış olumsuz yorumların hepsini hakaret olarak algılıyorsunuz. sorgulanan her şey, size - şşşttt sus günah deme öyle günah- diye empoze edildiğinden sorgulamaya yeriniz yok. zaten kafasında islamiyet hakkında olumsuz fikirler olmasa müslüman olur dinsiz değil. e bu durumda olumsuz bir şey söylediklerinde en doğal hakları olduğunu kabullenmek yerine neden saygısızlık diyorsunuz? bana kalırsa saygısızlık sizin yaptığınız.
