apaçık bir gerçektir. tam tersi inançlı insanlar içinde büyük suçlar işleyenlerin oranının, ateist, agnostik ve deist kişiler arasındakilere göre çok ama çok daha yüksek olduğunu görüyoruz.
bakın laik kanunlara göre suç olmayan günahlardan bahsetmiyorum, hem dinen hem de laik kanunlara göre suç olan, insan öldürme, hırsızlık, tecavüzcülük, sübyancılık, rüşvet, yolsuzluk vd. suçlardan bahsediyorum.
bu gerçekler, dinin suçları önleyici bir fonksiyonunun hemen hemen hiç olmadığını açıkça ortaya koymaktadır. aslında sayılara bakarsak, dinlerin büyük suçlar işlenmesine sebep olduğu bile söylenebilir ama ayrı bir tartışma konusu olduğu için bunu şimdilik bir kenara koyuyorum.
durum böyle olduğuna göre sorumuz şu: din ne işe yarar?
isveç, norveç, finlandiya, çek cumhuriyeti, bazı baltık ülkeleri, çin ve japonya. bu ülkeler dine en az önem veren ülkeler. çoğunluğu çin ve japonya hariç hristiyan, fakat herhangi bir dine inanan sayısı her yıl azalmakta. çin haricinde bu ülkelere baktığımızda gelir adaletsizliği, rüşvet, dolandırıcılık vb gibi birçok ahlaki etiğe dayanan eylemin bu ülkelerde yok denecek kadar az olduğunu görüyoruz. yine sosyal devlet olabilme deki en büyük etken olan insan hakları da bu ülkelerde önem verilen uygulamalardan biri.
gelelim bizim coğrafyaya. islam dinine inanan insanların yaşadıkları ülkelerde adalet yok, eşitlik yok, insan hakları yok. rüşvet, dolandırıcılık, adam kayırma, lüks yaşam, zengin ile yoksul arasındaki uçurum had safhada.
bir tarafta inanan, bu doğrultuda yaşamayı dayatan ve ahlaklı olduğunu belirten bir topluluk var.
diğer tarafta ise insanın kendisine değer veren, modern ve aynı zamanda ahlaklı da olabilen, inanan fakat her yıl inanmayanların sayısının arttığı bir topluluk.
bence ahlaklı olan onlar. biz işimize geldiği gibi davranıyoruz. matirüdi'nin dediği gibi; nasıl olsa ''o'' bizi affeder mantığıyla hareket ediyoruz. yatırımlarımız hep ölümden sonraki yaşam. hatta bu konuda o kadar kör olmuşuz ki öbür dünyanı dertlerini şimdiden düşünmeye başlamışız. ölümden sonraki yaşama o kadar kafayı takmışız ki nefes alışımızı, çevremizdekileri hissedemiyoruz.
8 yaş altı mantık yürütmeyle tespit sıçmak bu olsa gerek.
misal, islam dininde bazı namaz kılanların vay haline diye ayet vardır.
bir insan bir dinin mensubu olduğunu söyleyince illa tutarlı bir insan mı olmak zorunda? ya da ben müslümanım diyen herkes islam dininin %100 doğru uygulayıcısı olacaktır diye bir gerçeklik mi iddia edildi?
yine dış etkenlere göre gözüne belli bir güruhu kestirip suçlama işine girişen ateist başlığı ile karşı karşıyayız. (#28175240)
din hiçbir şeye engel değildir. sadece insanların insanlık dışı yaşamalarına ket vurmaya çalışır, toplumsal yaşamı düzenler bir yerde. sen sanıyor musun ki o suçu işleyen kişi ateist olsa; "ben ateistim ya niye suç işleyeyim ki." diyeceğini. kişi cehenneme gideceğini bile bile işliyorsa suçu burada ateist olması onun faydasına olur. ya da (bkz: ben kime anlatıyorum ki)
dinin böyle bir amacı yoktur zaten.bunu iddia eden kişi ya cahildir ya da şark kurnazlığı yapıp bu suçları dine mal etmeye kalkıyordur. din insanların beynine bir çip yerleştirip suç işlemeyi engellemez tabi ki. bunu hiç bir aklı başında dindar iddia etmez. din bir yol sunar. şunu şunu yaparsan şöyle bir sonuç var diye. kişi bu yolu seçmeyip ,kötülüğe gidebilir. buna özgür irade denir. eğer kötülük yapacağımız zaman beynimizde bir mekanizma devreye girip bizi engelleseydi ve yer yüzünde toz zerresi kadar kötülük olmasaydı bu sınavın anlamı olmazdı. burası otomatikman cennet olurdu. yani din; yoldur. kötülüğü engelleme mekanizması değil. kötülüğü yapan insan da zaten dinin alanında çıkmıştır. inandığı dinle çelişmiştir.
dinin iddiası olmayan şeyleri din böyle bir şey ortaya atıyormuş gibi sunup mantık hataları yapmayın.
Dogru engel degil , hatta din hic bir seye engel degil . Din sana diyorki isledigin sucun cezasini cekecesin , yaptigin ibadetin sefasini sureceksin mevzu bu.
din büyük suçları engelleyip insanları mükemmel hale getirmek için gelmemiştir ki. ayrıca din kavramı genel bir kavramdır. kuran ı kerim in ayrı tutularak incelenmesi gerekir. hiç bir inançlı kimse bütün dinleri baz alarak savunucu konuşmalar yapmaz.
