bayram bir sevinç günüdür. topluca kılınan bayram namazları, biz müslümanlar arasında birlik ve kardeşliğin simgesidir. dargınları barıştıran, kardeşlik duygularını kabartan bir mübarek gündür.
tabi ki kafir ve zındıklar bu günü alelade bir gün olarak görebilir.
bayram sabahı erkenden kalkılarak en güzel kıyafetler giyilip, gül suyu ile temizlenilmeli ve dişler fırçalanarak abdest öyle alınmalıdır.
bayram namazına gitmeyen kişi, müslümanlar arasında kardeşlik duygularını önemsemez, mübarek günde görevini hakkıyla yerine getirmemiş olur. bu kişiler kafirdir. dine aykırı yaşayan, müslümanlığı bilmeyen zındıklardır. tabi ki çok ağır hasta ve gidemeyecek durumdaki sakat değil ise.
allah belalarını versin, orospu çocukları denilesi insanlardır. Nerede bir pislik var bu piçlerin başlarının altından çıkar. bunlar bilmezler kardeşlik falan. Kardeşliği toplumu genelleyen, millete kafir diyen müminler belirler. durdurun beni küfür etmeye devam edeceğim yoksa.
öyle böyle doğru değildir. feci doğrudur, müthiş doğrudur, insanın hayata bakışını değiştirir. böyle günlerde sabah erkenden kalkıp ailecek 45 rekat şükür namazı kılmayan, sabah hacı yağı sürmeyen, dişlerini misvaklamayan kafirler de vardır. hele ki misvak konusunu çok önemlidir. bir müslümanın dişlerini fırçalaması allah* katında affedilmeyen günahlardandır ama bazı zındıklar bunu inkar eder. bir müslümanın dişlerini mutlaka misvaklaması gerekmektedir. bayramda bunu yapmayan değil dinden, direk insanlıktan çıkar.
"gelirsem götüm" diye cevaplanması gereken cümle. 21. yüzyılda pek çok insanın takip ettiği bir sözlükte "saklanmayan ibne" tarzı bir yaklaşımla bayram namazına insan toplamaya çalışmak bildiğin denyoluktur. *
şeklinde yorumda bulunan bir kişinin farkına varması gereken husus; kafir bir insana kâfir demek bir sevap getirmez, fakat mümin bir kimseye kâfir demek, büyük bir vebaldir.
(O gün rezil ve rüsvay olmaktan Allah'a sığınırız.)
bayram namazına gitmiyorum. cuma namazına gitmiyorum. hiç bir namaza gitmiyorum.
kadere inanmak imanın şartıysa ve kaderi allah yazıyorsa..
allah ım beni neden kafir yarattın diye sormak lazım.
bayram namazının vacip olduğunu bilmeyen kişinin söylemidir. bayram namazına gidecek kadar müslüman olan(!) bu dürzüye vacip kelimesinin anlamını öğrenmesini salık veririm...
Tüm dini kitaplarda günah ve haram olarak geçen insaniyet dışı eylemleri yapmaktan çekinmeyen ama dindarlıgından hiç bir zaman ödün vermeyen yobaz insan tipinin bir sözüdür.
(#6088700)şu entry nin sahibinin kafasından çıkan bir fikirdir.
zaten allah'tan * en ufak bir korkusu olan birinin söylemeye cesaret edemeyeceği bir söz olmasından belliydi.
bu başlığı açanın münafık olması, bayram namazına gitmeyenin kafir olması ihtimalinden daha yüksektir. islamiyet sana başka biri için kafir deme hakkı mı verdi?
bazı açıkları olan ifade. öncelikle yaşar nuri hocam bir kaç sorum olacak. * mesela bir kere gitmedik yine kafir mi oluyoruz?
hayatında hiç gitmeyenle bir kere gitmeyen arasında fark yok mu yani? ikisi de kafir mi? ayrıca;
(bkz: sözünü geri al)
"Kim bir adamı ey kâfir diye çağırır veya ona ey Allah'ın düşmanı derse, o adam da böyle değilse, bu söz, söyleyenin kendisine döner"
Buhârî, Edeb 44; Müslim, Îmân 112
"Bir adam din kardeşine, ey kâfir derse, bu söz ikisinden birine döner Eğer böyle denilen kişi söylenildiği gibi ise söz doğrudur; yerini bulmuş olur Aksi takdirde bu söz söyleyene geri döner"
Buhârî, Edeb 73; Müslim, Îmân 111 Ayrıca bk Tirmizî, Îmân 16
