83.
sorgulanmamalıdır.
82.
tek kat sürüyorsa orta namuslu iki kat sürüyorsa namussuz üç katsa o kız yollu. bu kadar ojeye düşkünlük olur mu.
81.
tartışılması dahi gereksiz konudur. özgürlük diye bir şey var, biliyor musunuz?
80.
ayak tırnaklarına değil de ayak parmaklarına sürdüğüne göre namus değil ama ayak parmakları kirlenmiştir.
77.
varlığı veya yokluğu hakkında yorum yapmak gerizekalılıktır.
76.
kırmızı oje sürmemişse zarar görmeyendir.
75.
sol ayağının orta parmağına sürmemişse zarar görmeyendir.
74.
ayak parmaklarının arasındadır.
73.
sen kendi ananın, bacının, namusunu koruda, sonra beni sorgula; diyebilecek, namusuda sadece kendini ve ilesini ilgilendiren kızdır.
71.
parmaklara oje süren kız maldır. tırnaklara sürülmelidir o madde.
70.
Tobe Allah'im bu nasil akil ve fikir detirten basliktir. Nasil bir zihin namus ve ayak parmagi ojesi arasinda bag kurabilir dedirtmektedir.
69.
ojeyi parmağına sürüyorsa, ruju da yüzüne süren kızdır.
68.
bir ayak fetişisti olarak beni bir hayli heyecanlandırır, ayrıca namusun ayakta ne işi var.
67.
bakımsızlıktan kokuşmuş olanın namusu ile aynı olamayabilişinin tek sebebi daha fazla ilgi görmesi olabilir.
66.
namus ile oje sürmenin arasında bile fesatlık arayan kişi kadar namussuz olmayandır.
65.
namusu bacak arasında aramanın yetmediğini gösteren önermedir.
64.
kıçına kına yakan erkeğin namusundan yeğdir.
63.
bu ne kafası acaba diye düşündürmüştür. namus kavramı bacak arasından ayaklara düşmüştür. vay halimize.
62.
ojeyi başkaları görsün diye sürüp, ayaklarını teşhir ediyorsa namusu düşük olan kızdır.
61.
namusu nerede arayacağını bilememek! (ben kafada ararım)
60.
ayak parmaklarına dokunulmadığı müddetçe o caaanım barnakları naamıslıdır.
