daha önceden çok fazla net olmayan sosyoloji kavramını genişleterek kitlelere yaymış, sosyolojinin başlaması ve ilerlemesi için pek çok yararı dokunmuş ünlü düşünür ve sosyolog.
endrüstrileşen toplumu hem bir gelişme hem bir tehlike olarak görmektedir. (bkz: saint simon) gibi toplumu sosyologlarla sanayicilerin birlikte yönetebileceğini düşünmüştür. toplumların teolojik basamaktan metafizik basamağa,son kertede pozitivist basamağa geleceğini düşünerek sosyal evrimciliğin öncüsü olmuştur.
(bkz: emile durkheim) e toplumu bir arada tutan öncülerin din,dil,iş bölümü olduğunu söyleyerek ilham vermiştir.
toplumsal gelişmenin üç aşaması olduğunu idda etmiştir.
(bkz: teolojik aşama): kişi kendilerinin doğaüstü güçler taradından yönlendirildiğini düşünür.
(bkz: metafizik aşama): hayatla ilgili sorgulamalara başlar. olgular soyutlukla açıklanır.
(bkz: pozitif aşama): bilimsel düşünce hakimdir. insanlık dininin kurulması gereken aşamadır.
saint simon un yaninda yetismis, bilgilerini kitaplardan cok ona borclu olan fakat simon vefat ettikten sonra valat ile d'eischtal'e "saint simon a en kücük bir borcum yok" diyecek kadar vefasiz bir sosyalist.
tarih yalnızca olağanüstü olayların ve büyük adamların başarılarının sergilendiği bir sahne olmaktan çıkarılmalıdır. çünkü baöyle bir yaklaşım, toplumların yaşamında rastlantıların çok önemli olduğu izleniminin verilmesine yol açmaktadır düşüncesinin sahibi.
3 hal /aşama yasasının kurucusudur. bu 3 aşama auguste comte 'e göre : teolojik evre, metafizik evre ve pozitif evredir.kısaca;
teolojik evre : dinsel inançlar ve gündelik kalıplar üzerine yapılmış, yıkıcı evredir. rönesans ve din olgusunun sömürülmesi döneminde reform ile ortaya çıkmıştır.. mitolojiyi de kapsar..
metafizik evre :insanların dinsel dogmaları bırakıp doğal olana yoğunlaşmasını öneren evredir. fransız ihtilalinden önceden fransız ihtilali sırasına kadar gelen evre olarakta düşünülebilir. soyut olan kavramlar özgürlük ve eşitlik düşüncesidir. varlığın sorgulanması söz konusudur.
pozitif evre : insanın fransız ihtilali'nden sonra gelebildiği en üst düşünce biçimidir. biyoloji ,matematik, fizik ,kimya ve astronomiden yararlanılmıştır. bu da sosyoloji bilimini deneysel kılmıştır.
bu aşamadan sonra conte insanlık dinini ortaya çıkartmıştır. bu dinde sosyoloji, dinin merkezinde olacaktır.
ayrıca; auguste comte sanayi devrimi'nden sonra halkın burjuva ile eş haklara ve olanaklara sahip olacacağını düşünmüş, eşitliğin vurgusuna bu kadar inanmıştır fakat günümüzde bile halen bu durum söz konusu değildir.