yahudi maguslarından gelme şeytan putu. arabistan'da lat uzza ve menatla kendini gösteren yalancı yarı ilahın kendini adlandırdığı eksik kusurlu ve kötücül varlık. eril enerji toksisitesiyle dolu obsedör parazit.
bu dünya topyekün kapitalist sistemin oyuncağı olsa sana bana bu dünyada yağmurlu havada bir damla su vermezlerdi.
yağan yağmurdan, doğan güneşten bile reklam alınır ve vergi kesilirdi.
komünizm mi?
insanların söz haklarının olmadığı, otoriter, ağzından eşitlik lafını düşürmeyen yönetici oligarşik takımı doyurmak için, köle gibi çalışılan sistem mi?
dünyanın herhangi bir yerinde borcunuzu ödemeyin, bakın görün neler oluyor.
sayısız namazı, sayısız orucu atladığın halde sana rızık veren allah var.
istemsizce her dua ettiğimde " aradığınız kişiye şu an ulaşılamıyor, lütfen daha sonra tekrar deneyiniz" klişesini iliklerime kadar hissettiren yüce varlık.
olmayan varlıktır. eğer olsaydı adalet olurdu. yada var ama çok aciz bir varlık. sandığımız kadar güçlü değil. bu evreni ve canlıları yaratmış olmakta gücün sınırsız olduğu anlamına gelmez zaten.
Kimisinin dargın olduğu, kimisinin bu dünyada ki tek dayanağı haline gelmiş ilahi güç. Tanrıya dargınlık konusunda kişi Allah'ı suçlamadan önce kendi yaşamını kontrol etmelidir. Allah'ın emir ve yasaklarına yaşamı boyunca uymuş mu bunu göz önünde bulundurmalıdır. Çünkü Allah'ın helal ve haramlarını tam olarak hayatına işlemeyen ve onu dinlemeyen bir insanın Allah'ı suçlamaya hakkı yoktur. Evet.
"1.) doğru hüküm vardır.
2.) bilgi, doğru hükümdür.
3.) bilgi, bilen'e muhtaçtır.
4.) bilen vardır.
5.) bilgi, bilen'in bilmesiyle var edilir: bilen, bilgiyi var edendir. bilgi, bilen tarafından sürekli var edildiğine göre; bilen, var eden'dir.
6.) bilen ve var eden, her şeyin bilen'i ve var eden'idir.
7.) ancak zamanı, mekanı, gökleri ve yeri kuşatan her şeyin bilen'i olabilir.
8.) zamanı ve mekanı, gökleri ve yeri kuşatan -şüphesiz- en yüce'dir, en büyük'tür, tek'tir.
9.) bilen ve var eden; en yüce'dir, en büyük'tür, tek'tir.
10.) en büyük, en yüce ve tek olan -şüphesiz- tek tanrı'dır, allah'tır." şeklindeki ispattan da anlaşıldığı üzere tek tanrı.
Meşhur rabbimizin ismidir. Allah alrmlerin rabbidir. etimolojik olarak Allah kelimesinin kökeninin "ilah" olduğu açıklanıyor. sorularla islamiyet'e göre başka bir kelimeden türemediği de açıklanıyor. tdk'da da yer alıyor. inanmayanlara pek hoşgörülü değil sanırım. ama allah, resul, islam inançları iyi güzel, var, doğru, gerçek.
Bugünlerde Allahı daha çok seviyorum. Her şeyde bir haksızlık varken. Dünyadaki adaletsizlikler çok çok fazla. En azından günahlarımızı çekip bize mutluluğu verebilir. Ve sevdiğimiz insanlarla.
Ahzâb Suresi 48. Ayet
وَلَا تُطِعِ الْكَافِر۪ينَ وَالْمُنَافِق۪ينَ وَدَعْ اَذٰيهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِۜ وَكَفٰى بِاللّٰهِ وَك۪يلًا 48
48 . Kâfirlere ve münafıklara itaat etme! Onların eziyetlerine aldırma, Allah’a tevekkül et. Vekil olarak Allah yeter. (33/Ahzâb, 48)
“–Dünya onların âhiret bizim olsun, istemez misin yâ Ömer?!.”
Nisâ Suresi; 10
"Haksızlıkla yetimlerin mallarını yiyenler şüphesiz karınlarına ancak ateş tıkınmış olurlar; zaten onlar alevlenmiş ateşe gireceklerdir."
etimolojik kökeni tanrı, tapılan anlamına gelen arapça el-ilah'a dayanmaktadır. el-ilah islamiyet öncesi arap tanrılarından birisidir. zaman içerisinde el-ilah (al-ilah) artikelinden ayrılıp allah şeklini almış ve tek tanrılı islamiyet dinindeki anlamını kazanmıştır.
Mekkeyi kureyş öncesinde idare eden elemanın suriye taraflarından getirdiği, yakuttan yapılmış, insan boyutlarında, kırık olan bir kolu daha sonradan altın olarak araplarca eklenmiş, kabe'nin icinde hz ibrahim tarafindan acıldığına inanılan kuyunun başında duran, en büyük put.
"1.) doğru hüküm vardır.
2.) bilgi, doğru hükümdür.
3.) bilgi, bilen'e muhtaçtır.
4.) bilen vardır.
5.) bilgi, bilen'in bilmesiyle var edilir: bilen, bilgiyi var edendir. bilgi, bilen tarafından sürekli var edildiğine göre; bilen, var eden'dir.
6.) bilen ve var eden, her şeyin bilen'i ve var eden'idir.
7.) Ancak zamanı, mekanı, gökleri ve yeri kuşatan her şeyin bilen'i olabilir..
8.) zamanı ve mekanı, gökleri ve yeri kuşatan -şüphesiz- en yüce'dir, en büyük'tür, tek'tir.
9.) bilen ve var eden; en yüce'dir, en büyük'tür, tek'tir.
10.) en büyük, en yüce ve tek olan -şüphesiz- tek tanrı'dır, allah'tır." şeklindeki ispattan da anlaşılacağı üzere kendinden başka ilah olmayandır.
