Bu adama dinsiz, kafir gibi şeyleri söyleyenleri anlayamıyorum. Sosyalist müslüman olmaz mış. Bu kuralı kim koyuyor? bop eşbaşkanı yahudi cesaret ödüllü recep tayyip erdoğan'ın müridleri mi yoksa seninle aynı mezhepden değil diye kafa kesen işid mi?
islam bir dindir. sosyalizm, liberalizm, milliyetçilik gibi kavramlar ise ideolojidir. Bir dine mesup olmak sosyalizme ya da yukarıda saydığım ideolojilere sahip olmak için engel değildir. Kuran-ı kerim'i incelediğimizde sosyal devlete dair bir çok ayete rastlayabiliriz. islam = sosyalizm elbette yanlış bi tespittir. Ancak islam kapitalizm ile hiç bir şekilde uzlaşamaz, sosyalist ekonomiye daha yakındır.
Hizbullahçıların etkilenmediği adam. Siz neyin kafasını içip entry giriyorsunuz ki?
Bu zamanın hizbullahçıları bu adamı görse 2 kaşık suda boğardı. Bu adamın şiası çok farklı bir şiadır, iranın yüzüne tokat gibi çarpmıştır. Bu yüzden sevilmez.
Marx'tan fikir aşırdı gibi bir durum söz konusu değil, ali şeriati zaten bir sosyalisttir ve komünizmi-sosyalizmi islama uygulamıştır, ya da uygulamaya çalışmıştır ama fikirleri çok zorakidir.
Yine de mezhepler ve islamda kadın hakkında yazdıklarıyla saygı duyulmayı fazlasıyla hak eder.
Kitaplarında dili çok keskindir, hatta çoğu kitabında yayıncı notu diye bir şey vardır sünni okuyucuya karşı açıklama yapmak için, ama bir şii zaten ilk 3 halifeye ve bazı sahabelere karşı yazdığı şeyleri bildiği (ve kabul ettiği) için sorun olmayacaktır.
Fikir adamı olarak bakın. Çeşitli düşünürleri nasıl okuyorsanız öyle okuyun....
Ama dininizi öğrenmeyi bu adam ve 20. Yüzyıldaki benzeri fikir/din adamlarına bağlarsanız maalesef öyle bir fikirsel çöplüğün içine girersinizki sizi ordan kimse kurtaramaz.
insanları sapkınlığa sevk eden bir yazardır tanırım kendisini okumuşluğum da vardır ama neyse ki benim itikadımda çatlak olmadığı için kitaplarını yakmışımdır. "din"e karşı din" bunu özellikle okumayın.
44 yıllık kısacık ömrüne bir dünya sığdırmış büyük insan. dur durak bilmeyen sürekli çabalayan gençliğe geleceğe karşı sorumluluk hisseden engin şahsiyet.
"kapitalizm uyanıyor mu" isimli kitabından şöyle iki alıntı yapayim.
"bir yanda vurguncu seckinler yığını, bir yanda yoksullar kalabalığı. kapitalizmin başlıca özelliği sırf eğlenen, alabildiğine gezen, fakat diledigi kadar mal, diledigi kadar vakit sarfedilmesi gerekenden bedeni enerjiyi bulan mutlu bir azınlık beslemesidir. böyle bir azınlığın biriken bedeni gücü, çalışma ve bedenliği aşan üstün dusuncelere sarfedilmediğinden, bu enerjiyi harcamak için başka bir yol gerekir. o yolda pis bedeni zevkler, çılgınlıklar, eğlence ve ziyaretler, sporlar, sarhoşluk, arbede ve gece hayatıdır"
" kim diyebilir ki, beli bükük, çöp tenekesinden artık toplayan çıplak bedenli, yalın ayaklı, soluk yüzlü, ürkek bakışlı binlerce kişi birer insandır? bunların insan haklarından yararlandığını kim söyleyebilir? onlar ki kapitalistlerin yükselen saraylarındaki köpeklerin bulduğunu bile bulamiyorlar.
bütün bunlardan sonra millet egemenliğin kaynağıdır, seçme ve dileme hakkı onundur palavrası buyur senin olsun".
''aşk bir yönlü bir coşkudur. sevgilinin kim olduğunu düşünmez. öznel bir öz coşudur. işte bu yüzden hep yanlışlık yapar. seçimle hızla sürçer. ya da hep bir yönlü kalır. yine de yer yer benzeşmeyen iki yabancının arasında bir aşk kıvılcımlanır olay karanlıklar içinde geçip birbirlerini görmedikleri için ancak bu yıldırımın düşüşünden sonra onun ışığında birbirlerini görebilirler.''
Fecr yayınevinin bastığı Dine karşı din ve insan adı yayınlanmış iki kitabını bu gün aldığım okumaya başladığım ölümünde ingiliz gizli servisininde parmağı olduğu öne sürülen iranlı düşünür.
islama sosyalizan bir bakış açısıyla yaklaşan fikir adamı. karl marx'la arasındaki farkın, kendisinin materyalist olmaması olduğunu açıkça belirtmiştir:
şu durumda bizim hangi anlamda marksist olmadığımız ve hangi anlamda sosyalist olduğumuz açıktır. marks bilimsel ve genel bir kaide olarak ekonomiyi, insanın alt yapısı olarak ele alır. biz de işte bundan dolayı kapitalizmin düşmanıyız ve burjuvaziden nefret ederi. sosyalizmden en büyük umudumuz da bu sistemde insan, iman, düşünce ve insanın ahlâkî değerlerinin artık ekonomi temeli üzerine kurulan bir üstyapı ve bu temelin ürettiği bir malzeme olmamasındandır. insan kendi kendisinin sebebidir. üretim biçimi ona şekil veremez. insan bilinç ve aşk ikilisi arasında yaratılmıştır. kendisini kendisi seçer, yaratır ve ileriye doğru yol alır.
tarihi tekamül, allah'ın insanda dirilmesidir. niçin hegel'in diliyle konuşalım ki.
eğer sosyalizmin inşa ettiği, sınıfsal tabakalaşmanın olmadığı bir toplumda, kapitalizmin sınıfsal yapısı yıkılıp bunun yerine dünyanın çirkefliğini ve burjuva ahlakını işçi sınıfına ve köylülere de yayarak, burjuva sınıfı yerine bir anti-burjuva toplumu -keyfine ve şehvetine düşkün bir toplum- inşa edilecekse; o zaman mevcut sınıfsal sisteme uyulsun, daha iyi."*
* ali şeriati, islam ve sınıfsal yapı, fecr yayınları, 3. baskı, haziran 2012, sf. 86-87
Sabah sabah önüme çıkan şu mükemmel tespitiyle işimi gücümü bırakıp başka başka yazılarını araştırıp okuma isteği uyandıran üstün ve saygı duyulası, bilge kişilik.
-Toplum değişiyor, insanlar değişiyor, dünya değişiyor. Kalıplaşmış düşünceler değişmiyor.- Ali Şeriati.
