sünnilikten ayrıldıktan sonra düzen tutturamamış, bin ayrı kola bölünmüştür. aralarında sünni islam'a çok yakın itikada sahip olanlar olduğu gibi, hz. ali'yi tanrı olarak gören hristiyan-müslüman kırması bir itikada mensup olanları da vardır.
rica: artı ya da eksi oy vermden önce okumanızı rica ediyorum. ön yargıya gerek yoktur diye düşünüyorum.
bu konunun tartışılmasının temelinde anlaşılmamak vardır.
şimdi eğer biri çıkıp ben camiye gitmiyorum, çalgı ile ibadet ediyorum, hz. ali bizim namazlarımızı kıldı gibi bir söz söylerse ve bunu islama yüklerse elbette bunu kabul edemeyiz.
bu kur'an-ı kerim'i reddetmek olur ki onun bir harfi dahi değişikliğe uğramamıştır.
allah bize namazı farz kılmıştır. namaz kılmışın, kılmamışın, inanmışın, inanmamışın vs. kimseyi ilgilendirmez ve herkes buna saygı duyar. sonuçta gayrimüslimleri bizzat peygamber efendimiz (sav) korumuştur. zaten onları yaratan da kainattaki her zerreyi yaratan allah'tır. bu sebeple onları yargılamak bize düşmez. o allah'ın bileceği iştir.
bir alevi olmayan müslümanın kabul etmediği; cami ibadet yeri değil, hz. ali bizim namazımızı kıldı deyip bunu islama paye etmesidir.
ancak kişinin anladığı hz. ali'yi sevmek ise ona zaten kimse laf edemez. ben sanmıyorum ki gerçek müslüman olan birinin hz. ali'ye canını vermeyeceğini. o ki allah yolunda korkmadan tüm malını harcayan, canını feda eden, cennet ehli hz. hasan ve hz. hüseyin'i yetiştiren büyük insan, yüce halifedir.
işte kilit nokta bu hz. ali'ye canlar feda ama kimse islamın bir şartına yoktur diyemez.
alevilik ne dindir, ne de mezhep. sadece bir kültürdür. sözde müslümanlardır. islamı kendilerince uyarlamışlardır ama çok az bir kesimi ibadet eder. onun haricinde dinle falan işleri olmaz. yüzde 95'i solcu ve sağlam komünisttir.
genel olarak şunu söyleyebilirim; hiçbir alevi ortalarda dolaşıp, ben aleviyim ve bundan gurur duyuyorum dememiştir. en azından şu yaşıma kadar ben görmedim. bu durumdan bile çok gurur duydukları bir şey olmadığını görebiliriz.
kadınlarının belli bi yaştan sonra aşırı çirkinleştiği ve çok erken yaşlandığı da görülmektedir.
onun haricinde insanlıkları hakkında bir şey diyemem. gayet iyisini, kültürüsünü de gördüm.
yavuz sultan selim'e kadar anadolu'ya hakim olan görüş. alevi olmadığım için onları adlandırmak bana düşmez, din mi, mezhep mi, felsefe mi her ne iseler kendileri karar vermeliler. ancak tarih bize bir döneme kadar anadolu'da onların yaygın olduğunu söylüyor. sonrasında puf olmuşlar herhalde.
aleviler için asıl ibadet bütün bir hayattır. diğerleri teferruattır. dikkat edin yoktur değil, teferruattır. mevlevilik, bektaşilik gibi kolları bu teferruatlara da daha fazla özen göstermeyi bilmiştir.
aleviliği islam içinde doğmuş diyip salak saçma yorum yapan arkadaşlara sesleniyorum.
"Kitap okuyunuz..."
he yok ben cahil kalıcam okumucam derseniz şunu söyleyebilirim size belki bu konuda rezil olmaktan vazgeçersiniz; alev yani ateşe tapan anlamına gelmektedir.
bir görüşe göre şaman türkler kendi inançlarını en rahat yaşayabilecekleri bu mezhebi seçmiş ve tamamen türklere özgü bir islam anlayışı olan alevilik doğmuştur.
şii'ler namaz kolar, camiye gider. alevilerle tek ortak noktaları hz.ali'dir.
kelimenin gerçek kökeni ali-i dir fakat i harfi söylenişi bozduğu için düşerek e gelir ve ale-v-i olur. araplar arasında yaygın bir isimdir ve arapçadır.
Çok misafirperverlerdir. Aleviyim deyip Ateist olan insanlar yüzünden önyargı ile bakılan bir kitledir. Fakat çok yanlıştır çünkü aleviler bir çok sunniden çok daha inançlı ve düzgündür.
bir alevi olmasamda araştırdığım kadarıyla bize anlatılan kulaktan dolma şeylerle alakası olmayan içinde çok mantıklı şeyler barındıran bir felsefe yaşayış biçimidir.
asıl adıda kızılbaşlık olmasına rağmen yanlış tanınmışlık nedeniyle alevilik olarak değiştirilmiştir.
bir mezhep midir yoksa bir yaşayış şekli mi bilmiyorum? tek başına bir kültür müdür yoksa inanç farklılığından mı farklı bir kültüre sahiptirler onu da bilmiyorum. ama zaten tek bir din altındaki bu denli dallanıp budaklanmanın hiç bir manasının olmadığını düşünmekteyim. din sözde toplayıcıdır. sözde aynı noktaya ulaşan değişik yollardır mezhepler ama bunların her biri farklı bir yere gidiyor. içinizde inanç varsa bırakın sadece inanmakla yetinin. kendinize bir ibadet yolu belirlemek istiyorsanız da en güzel rehber kutsal kitaptır. gerisi boş.
mensubu olduğum zümrenin inacına verilen genel isim.
ateist olmamdan mütevellit pek ilgilenmiyorum ritüelleriyle ve fakat kültürel birikimi cidden etkileyici.
islamiyeti dünyanın en hoşgörülü dini olarak belirtmelerine rağmen o hoşgörüyü bi türlü sergileyemeyen müslüman kardeşlerimizin baskılarına maruz kalan sürekli dışlanan toplumdur alevi toplumu..
aradaki çelişki zaten olayı tamamen gözler önüne seriyo.. hz muhammed'in insan ayrımı yaptığı nerde görülmüştür yada kuran'ın hangi sayfasında hangi ayetinde geçmektedir insan ayrımı yapılması gerektiği..
eğer bu tarz bi ibare varsa o zaman islamiyet gerçekten hoşgörülü bir din değildir. hayır böle bi ibare yok diyosanız nedir o halde alevilere uygulanan baskılar ayrımcılık..
bu durumda şöle bi sonuç çıkıyo ortaya; bu ayrımcılığı yapanlar gerçek müslüman değildir.. şimdiye kadar karşılaştığım ve bu ayrımcılığı uygulayan en az %60 oranında müslüman olduğunu iddia eden insanla karşılaştıysam müslümanların %60 ı gerçek müslüman değildir..
ve bu durumda alevi olmak büyük gururdur sahte müslümanların yanında..
islama inanmayan biri olarak aşırı sempati duyduğum mezhep.
insanları düzene sokmak için uydurulmuş olan dinlerin, onlardan biri olan islam'ın gerçek amacını ve kutsal kitabının ne anlatmaya çalıştığını bilen tek mezhep.
şeriat kapısı, tarikat kapısı, marifet kapısı ve hakikat kapısı şeklinde olan aşamalar gerçekten büyüleyici ve hayranlık uyandırıcıdır. günümüzde aleviliği tam olarak yerine getiren, alevi denmeyi hak eden var mı bilmiyorum, ancak alevilik ulaşılması çok zor olan ve üstün çaba ve irade gerektiren ulu bir mezheptir.
ancak ne yazık ki ülkemizde insanlar alevi olduklarını söylemeye bile çekinmektedirler.
@248 nüfus cüzdanlarından din hanesinin kaldırılmasını istemek gayet demokratik bir şeydir. devletin hiç kimsenin neye inandığını sorgulamaya hakkı yoktur.insan öküze de tapabilir. onun dünyanın en kutsal varlığı olarak kabul edebilir. bunu devlete beyan etmek zorunda mıdır?
@251 alevilerin büyük kısmının alevilik ile ilgili yeterli bilgisi olmadığı doğru, sana katılıyorum ammavelakin hiçbir alevi senin abartılı bir şekilde anlattığın gibi konuşmaz. her şeye yapabileceği mantıklı bir açıklaması vardır. veremediği cevaplar için de yadırgamamak gerekir. tarih boyunca aleviler hep yakılmıştır* kuyulara diri diri atılıp üzerlerine toprak atılmıştır**, kılıçtan geçirilmiştir. aleviler zulümden kaçmak için dağlara, ücra köşelere sığınmışlardır. birlik olamadıkları için alevilikle ilgili bilgilerini de birbirlerine anlatamamışlardır.
bilgisizliklerimizin -ki ben bilgisizlik değil eğitimsizlik diyorum- asıl sebebi aleviliğin günümüzde de olduğu gibi resmi olarak tanınmamasıdır, alevilere baskı uygulanmasıdır.
lütfen olaylara biraz daha geniş bir çerçeveden bakalım arkadaşlar. saygılarımla.
