ikiside müslümandır tabi biri diğerine göre daha bilinçli ve birbirlerini tutar kollar tebrik ediyoruz. diğer müslüman alemi fertlerine uymamanızı temenni ediyoruz.
Bu memlekette hala ikisi arasında fark olduguna inanılıp böyle bir başlık açıldıysa şayet, bence bu farktan önce tartışılması gereken başka farklar vardır. Misal bilime sanata gelişime en önemlisi de insana kim olduğuna bakmadan değer veren ülkelerle aramızda ki fark, tartışılır ise şayet daha makbule geçer.
iman eder etmez aralarında fark yoktur. Ne demiş kuran: leküm diniküm ve liye din. Senin dinin sana benim ki bana. insanları ayrıştırp parçalamaya ayırdığın beyin hücreni atomu parçalamaya ayırsaydın keşke.
Sözü edilen alevilik ve Sünnîlik Anadolu Sünnîliği ve aleviliği ise, dağlar kadar olan fark.
Anadolu Sünnîliği Arap hayranıdır. Arabın, islam öncesi ritüellerini sorgusuz sualsiz ibadet kabul eder. Muaviye'ye hz diye hitap eder. Çünkü sahabidir. Onun zulmünü bilmez. Yezid'e de, sonradan imana gelmiş birisi olarak bakar. Milli kimliği, inandığı dini kimliğin arkasındadır ve hiç bir zaman önüne geçemez. (bkz: mevlana)
Buna karşılık Anadolu aleviliği, herhangi bir etnisitenin hayranı değildir. Dinin şekliyle değil özüyle ilgilenir. Araba özgü ritüelleri ibadet kabul etmez. Muaviye'ye sayın demez. Yezid'e, ilk günkü gibi kin duyar. Atalarınım islam öncesi inançlarına sahip çıkar. (bkz: yunus Emre)
Bize düşen iki unsurun aykırılıklarını ayıklayıp, birisini diğerine karşı kine ve düşmanlığa tahrik etmemek; ikisini de kardeşçe bir arada tutmak.
Bende merak uyandırmayan farktır.Dinler tarihi ve din sosyolojisine ilgisi olan biri olarak şahsen bu farkların insanları ayrıştırmak için kullanılması sinir bozucu bence bu başlığın açılma amacının bile hiç iyi niyetli olduğunu düşünmüyorum velhasıl bu farklar bizi ayrıştırmamalı bizim zenginliklerimiz olmalı ama bizim insanız çok meraklı olduğu için birbirini dışlamaya hiç o açıdan bakmıyor bu durumlara.
aleviler tarihte bir çok katliama uğramış kişilerdir, sünniler ise katliamları başlatan kişilerdir.
aleviler her zaman direnişçi bir toplum olmuştur tek bir kişiyken bile, sünniler tek başınayken pek bir işe yaramaz tırsağın tekidir.
aleviler söylenenin aksine inançlarına sünnilerden daha bağlıdırlar pek göstermezler kendilerini, sünniler biri için ettikleri duayı dahi yüksek sesle söylerler dini gösterişe bayılırlar.
aleviler batıcı laik ve gelişmeye her zaman açık bir topluluktur, sünniler ise tam tersidir.
aleviler saygılı ve saygıdeğer bir toplumdur, sünniler sadece kendi gibilere saygı duyar.
alevilik üç ana mezhepten şiiliğin bir yorumu olup "alevi-bektaşilik" olarak isim almış bir alt mezheptir.
sünnilik de üç ana mezhepten biri olup temel olarak selefiye alt mezhebinin özelliklerini taşır.
bir üçüncü ana mezhep için (bkz: haricilik)
sayısız farkı dışında sünnilik * türkiye cumhuriyetinin resmi olmayan resmi mezhebidir.
gerçekte ise anadoludaki mezhep çeşitliliği hesaba katıldığında sünniliğin çoğunluk mezhebi olmadığı görülebilir.
bahsedilen gruplardan birisi nakledilen yolu seçmiştir, diğeri ise amaçlanan yere ulaşmak için başka yollar açma çabasına girişmişlerdir.* saygı göstermek gerekir. ayrımcılık yapmamak gerekir.
