özellikle Hatay çevresinden gelen insanlara arap mısın? sorusundan sonra sorulan yegane soru.artık nerelisin sorusuna toplu cevap vermeye çalışıyor insan, o derece.
bu soru alevilerin birbirlerinin kimliklerini bilmeden kendi aralarında yöneltildiği takdirde, aleviliğin toplum gözüyle değilde alevilerin kendi içlerinde yaşadığı ve toplumsal dışlanmışlık sonucu oluşan paranoyalarını gözler önüne serebiliyor. arkadaşım tarafından aynen yaşanmış şu örnekteki gibi.
olay bir kyk yurdunda yaşanmıştır. biri kat görevlisi diğeride yurtta kalan öğrenci olan ve birbirlerinin alevi olduklarını bilmeyen iki alevi vatandaşdan biri diğerine uzunca muhabbetten sonra şu soruyu yöneltir.
-alevi misin?
-evet
-bende
-....
-....
sessizlik bir süre devam eder ve ardından kat görevlisinin sesinde çok gizli bir sırrın öğrenilip paylaşıldığı andan sonra sonra oluşan tedirginlik havasını taşıyan şu sözlerle sessizlik bozulur.
-ee napcaz şimdi?(çevresine bakarak)
ikisi de öylece biraz dururlar ve daha sonra giderler. alevilikle ilgili toplumsal bir tartışma yaşandığında hep bu olay aklıma gelir.
soru şeklindeki yüz ifadesi eğer aleviysen ilişkimizi gözden geçirelim, değilsen hiçbir şey farketmez şeklindeki şüpheci bakıştır. sorulan insanda eğer aleviyse bunu rahat bir biçimde, hiç çekinmeden söylemelidir.
hayatım boyunca anlayamadığım bir sorudur alevi olmak suçmudur. ailemdede bu vardı "o alevi" diye etiketlenirdi çocukluk arkadaşlarım bendede yasak olana karşı bir sevgi vardı hep o zamanlar evime getirirdim o küçük arkadaşımı yemeğe davet ederdim küçük çocuğa kimse birşey diyemezdi ama gidince dayak yerdim dayak yedikçe severdim kardeşim derdim. arkadaş alevi olanın inancı kendine hükümetiniz hrıstiyana yalakalık museviye köpeklik ederken laf yokta seninle aynı şeylere gülen aynı şeylere ağlayan alevi kardeşinmi sana gavur oluyor. saçmalıktan başka birşey değil.
her zaman kötü niyet (gerçi kötü niyet nasıl olabilir bilemiyorum okuduklarımdan anladığım kötü niyette olabiliyor) ile sorulmaz, bazen kültürlerini merak içinde sorulan sorudur. yoksa kimseyi ilgilendirmeyen bir konudur, ama kaçmak ve sorulardan rahatsız olmak gereksizdir. çünkü alevilik ve sünnilik ayrı kültürlerdir, öğrenmek tanımak ister insan.
1982 anayasası, 24. madde : '' .. kimse, ibadete, dini ayin ve törenlere katılmaya, dini inanç ve kanaatlerini açıklamaya zorlanamaz ; dini inanç ve kanaatlerinden dolayı kınanamaz, suçlanamaz. ''
