'' maksat, zararları defetmek, menfaat ve maslahatlarını sağlamak üzere şeriatın ve akli kanunların hükümlerini yerine getirmekle adaleti hâkim kılmak ve diğer menfaat ve maksatları elde etmektir. tanrı, insanların iyi ve kötü bütün işlerine önem vermiş ise de, adalete gelince tanrı bizzat adaletin kendisine önem verir, ilahi olan diğer hüküm ve kazalara dâhil olan diğer kötülükler gibi zulüme ancak bilaraz önem vermiştir, başka deyimle, şeriataı adaleti hâkim kılmak bizzat, zulüm ve şerrin önüne geçmek ise bilaraz maksuttur. maddelerin icabı olarak bazen külli ve genel olan hayırlar, zararı az olan kötülüğün vukua gelmesiyle sağlanır ve bu küçük zararın husulünden dolayı genel olan bir kötülükte husule gelmiş olur ki, ‘insan cinsi arasında zulüm vukua gelir’in anlamı da budur. bunu iyice kavra.''
mukaddime. ibn-i haldun
abdülbaki gölpınarlı çevirisi, diğerlerinde bu bab çok farklı. adaletin her şeyden öncelikli olduğunu en iyi anlatan metindir, kanımca...
Her ne kadar j. Locke'nin adalet tanımından yola çıkarak, Mülk(üküyet)in temeline bağlanmış gibi gözükerek, içinde bulunduğumuz şu zamanları çok iyi tasvir ediyor gibi görünse de; Bizim adalet saraylarımızın kapılarında koca koca yazan "mülk" sözcüğü arapça'da ve/veya osmanlıca'da devlet anlamına gelmektedir. Ve o söz: adalet devletin temelidir anlamına gelmektedir. Yoksa sınırsız mülk edinme hakkının adalet kavramıyla ve özellikle sosyal adalet kavramıyla uzaktan yakından alakası yoktur.
iki senelik bir bölüm olmakla birlikte aynı zamanda hukuğun temel öğrenimi oluşturur kavram olarakta hukuğun temelini oluşturur. adalet hukuğun temelidir. adalet toplum vicdanında masum ve suçluyu ayırmak ve hak olanı yerine teslim etmek haksız olanıda cezalandırmaktır. toplum için çok önemli bir olgudur.
hukuksal anlamda bir çoğumuzun merak ettiği soruların cevaplarını bulacağı oldukça kapsamlı bir site. avukatlar bir çok konuda hepimizin anlayacağı dilde bilgilendirme yapmışlar.
(bkz: )http://www.adalettv.com/
Kulaklarımla şahit olduğum değildir.
B=baba, k=kız.
K - baba bazı kadınlar böyle gözlerine kadar kapalı giyinmişler.
B - evet kızım, bazı kadınlar inanışları gereği vücudunun büyük kısmını başkasının görmesini engellemek üzere kapatırlar.
K - neden ama erkekler kapalı değil?
