kuran'ı bireysel çıkarlar yönünde, tıpkı incil gibi yorumlamaktır.
bir çok imam, hacı ve hocanın kendince kuran'ın ile ilgili açıklamaları mevcuttur. bugün bilimin bir çok noktasını çürüttüğü kuran'ı bir çocuk pisikolojisinde kılıflar içine sokan bu güruhu her yerde gözlemlemek mümkündür. harun yahya'nın yorumladığı bir bölümü, başka bir sözde alim farklı şekilde yorumlamıştır. bu yorumlamalar tamamiyle birbirine zıttır. bu noktada varacağımız sonuç, kuran'ın elastik bir obje haline dönüştürülmüş olmasıdır. her tarafta incilin değiştirildiğini iddia eden kurancılar, kendi yaptıklarını yok sayıyorlar. dediğim gibi bugün bilim kuran'ın bir çok noktasını çürütmüştür ancak çürüyen noktaları öyle bir şekillendiriyorlar ki, itaatkar zihinsel yapıya sahip olan genç insanları kendi yanlarına çekebiliyorlar. onlara bilimden daha çok güvenen gençler bu çıkarcı topluluğa hizmet ediyorlar.
incil, tarihte çeşitli çıkarlar uğruna değiştirilmiş, çeşitli bireysel çıkarların esiri olmuştur. bugün ne yazık ki kuran da aynı konumdadır. bir anlam karmaşasının içine giren bilimsel dinciler, dinin yarattığı çöplükten sıyrılabilmek için kendilerince akıl almaz düşünceler yaratıyorlar. soyut olarak bir dine inanan insana bu durum hiç abes gelmiyor, ve bu insanların ortaya attığı uçukça yorumlamalara bir bilimsel çözümlemeymiş gibi tapınıyorlar...
