Genel kanının aksine bir din değil, ruhî ritüeller bütünüdür. Şaman denilen zât ekseriyetle kadın olur, erkek örnekleri vardır fakat azdır. Türklerin göktanrı dinine mensup olanları da budizme mensup olanları da bu ritüelleri kullanmışlar dinlerine tatbik etmişlerdir. Şaman tebânın ruhani sıkıntılarına derman bulmalarına yardım eden kişidir, bu vazifesinden dolayıda inanılan "tanrı" ile arayı bulan kişi olarak yansımıştır yöneticilerin ekserisi dahi bu kişileri yakınlarında tutmuştur. Kam ise Türk Kültüründe karşımıza şamanın yardımcısı, şamandan sonra gelen kişi olarak çıkmıştır. Bu kam denilen zât ise halkın maddi yani bedeni sıkıntı ve rahatsızlıkları ile uğraşan, şifacı tabir-i caizse alternatif tıpçıdır.
