bugün

tahta

çivi ile tarihsel bir ilişkileri vardır. kalas , talaş vb. adını daha pek çok sayabileceğimiz akrabaları sayesinde yerleşik hayatımızın temel enstrümanlarından olmuştur. "odun" ve "tahta" arasındaki fark hakkında düşünmek bile bir nevi varoluşsal felsefeye giriş niteliği taşıyabilir. taşımayabilir de, ama sanırım bu zaten tahtanın sorunu değildir en nihayetinde.