bakire olmayan kadınla evlenmek

entry1199 galeri ses3
    432.
  1. Şu patlak olma durumu işin en ilginci.Daha doğrusu olaya 'patlamak' olarak bakmak.işin esası patlamak ise bisiklete binerken,koşarken,ani bir hareketle 'patlayabilir' ya da doğuştan 'patlak' olabilirsiniz.Sonra bir adama verilirsiniz ya da tercih eder gidersiniz,ilk gece 'senin üstünden geçmişler' der,derdinizi anlatamadan üçüncü sayfaya çıkarsınız.Bu en masumane durum.
    Farz-ı misal kendi tercihinizle 'patladınız',hem de 'üstüne' bir de evlenmeden önce.Hiç öyle kitaplarda falan demeyin.Aşkın en basit tanımındandır 'sevgiliye sevgiyi beden dili ile anlatmak'..Oldu ya sevdiniz ve çok da sevildiniz.Evlilik midir bu sevgiyi garantiye alan.imza atılınca daha mı bir seviliriz.
    Kafalarımızdaki büyük sıkıntıdır zaten 'evlilik,namus,cinsellik' durumları.Birini çok sevmek için evlenmek gerekmez ya da nikahı basınca o birinin aşkını gasp edemezsiniz.Sevgiliye dokunmak için de belediye memuruna gerek yoktur.
    Kendinden önce en az kendisi kadar bir erkeğin sevilmiş olma ihtimalidir belki adamı çıldırtan.Demek ki en az onun kadar değerli birileri gelmiş geçmiştir kadının hayatından.Adam bunu çekemez aslında.Amacı ilk 'patlatan' olmak değil sadece 'tek' sevilmiş olan olmaktır.Ancak imkansızdır bu.Her adam ve her kadın defalarca sever,sevmelidir .Kendini bilen adam ise umursamaz kadının daha önce yanında uyuyan adamı,en nihayetinde onun yanındadır önemli olan da budur.Sonrasına bakar.Allahın insana verdiği en 'basit' ve de en 'temel' güdülerden biri ile hareket edip sevmiş ve 'patlamış' kadının durumunu sorgulamaz.Sorgulamaya da hakkı yoktur.Mesele evlilik ise ,çiftler birbirlerine 'imzadan sonrası' için söz verirler,kimse geçmişini de imzalatmaz.Adam olan adam da buna ahlak bekçisi gözü ile bakmaz.
    işin namus kısmına gelince.Ne denirse densin namus akıldadır,tende aramak hatadır.işlenen onlarca cinayetin,saçma şiddet vakalarının en büyük nedenidir bu hata.Bakire olmayan kızla evlenmek bir düşüş değildir,tabii bir yükselişte.iki insanın tercih ederek yaptıkları bir anlaşmadır.Kadın memnun adam memnun ise sıkıntıya kim düşer anlaşılamamaktadır.
    48 ...