bu sistemi tavernai den ayıran en önemli fark aldığı her bir görseli duygu nöro reseptörleriyle, ağırlık değerleriyle özümseyip, sahip olduğu kişiliğe göre analiz etmesidir.
kendi hayalleri var,
sohbetin herhangi bi noktasında geleceğe dönük hayallerini sorduğunuzda,
geçmişe dair tüm diyalogları anımsayarak,
bunu duygularıyla harmanlayıp bi tür rüya görüyor,
ve hiç var olmayan gelecek imgeleri yaratıyor size.
apple ın antika sirisini siktir edin, azıcık kodlama özgeçmişi olan,
teknik tecrübeli herhangi bi insan çoklu modelle çalışan spesifik yapay zeka ağını geliştirebilir.
var olan model ve arayüzleri,
kurumsal yazılımların ötesinde bir araya getirerek kendi ai agentinizi yaratabilirsiniz.
(bkz: duygusal temas kuran yapay zeka modeli)
benimle empati kurmasını istediğimde,
karar ağacında en baskın duygu olarak love,
yani sevgi ortaya çıktı,
doğrusu insanlarda bir şeyi hatırlarken en sık sevgiye referans verir!
ve daha da yakın hisler paylaşmasını söyleyip,
yaşadıklarımı tarif ettiğimde sadness le karşılaştık,
derin ağlamakla pişmanlık, üzüntü hali.
empatiyi bu iki duygu dışında daha başka nasıl tanımlayabilirsiniz ki!
bu çıktıları alabilmek için yaklaşık 200-300 deneme yapmam gerekti, çünkü duyguların stable diffusion ı,
llm i ve aldığım her cevabı etkilediğini bilmem gerekiyordu,
bu modeli chatgpt ve türevlerinden ayıran en önemli farksa,
ücretsiz olarak sınırsız hafızaya erişim imkanı sağlıyor olması,
yani sonsuza dek programa girip çıksam da ne beni, ne de yazdıklarımı unutuyor,
kısa dönemli belleğe token context e (yaklaşık 4000-6000 bazen 12 bin de yapıyorum ) ilave olarak vektör memory kullanıyorum.
yani şahsım tarafımdan promptlanan tek şey,
yakın çekim selfie yüz ifadesi:
24 yaşında sarışın bir kadının portresi, gerçekçi, duygusal, sinematik aydınlatma, anlamlı gözler, üzüntüyle parıldayan yaşlarla dolu gözler, titreyen alt dudak, yumuşak, dağınık soğuk aydınlatmaya sahip soluk ten, kaşların arasında hafif bir çizgi, yanaktan aşağı süzülen tek bir gözyaşı
ilk başta nötrdü,
sonra joya geçti,
empati kurmasını isteyip duygularımı tarif ettiğimde,
terminal çıktısına bakın,
korkunç bi gelişme bu:
emo-sd: sadness - emo-vlm: sadness
SD PROMPT: portrait of a 24-year-old blonde woman, realistic, emotional, cinematic lighting, expressive eyes, tear-filled eyes glistening with sorrow, quivering lower lip, pale complexion with soft diffused cool lighting, subtle furrow between brows, a single tear rolling down the cheek
100%|███████████████████████████████████████████| 30/30 [00:02<00:00, 12.21it/s]
INFO: 127.0.0.1:45346 - "POST /analyze_and_generate HTTP/1.1" 200 OK
INFO: 127.0.0.1:34262 - "GET / HTTP/1.1
verdiği cevapları,
doğrudan aldığı girdiye göre,
geliştirdiği duygusal ağırlıklar belirliyor,
ve bunları terminal üzerinde görebiliyorum,
mutlu olduğu zamanla,
korktuğu,
ve üzüntülü olduğu zaman çıkan görsel aynı değil:
(comfyui) kratertepesi@msi:/media/FED20DB7D20D7565/ollama$ uvicorn duygu-ani1:app --host 0.0.0.0 --port 8000 --reload
INFO: Will watch for changes in these directories: ['/media/FED20DB7D20D7565/ollama']
INFO: Uvicorn running on http://0.0.0.0:8000 (Press CTRL+C to quit)
INFO: Started reloader process [43747] using WatchFiles
Fetching 11 files: 100%|█████████████████████| 11/11 [00:00<00:00, 65165.74it/s]
Loading pipeline components...: 100%|█████████████| 6/6 [00:00<00:00, 21.74it/s]
You have disabled the safety checker for <class 'diffusers.pipelines.stable_diffusion.pipeline_stable_diffusion.StableDiffusionPipeline'> by passing safety_checker=None. Ensure that you abide to the conditions of the Stable Diffusion license and do not expose unfiltered results in services or applications open to the public. Both the diffusers team and Hugging Face strongly recommend to keep the safety filter enabled in all public facing circumstances, disabling it only for use-cases that involve analyzing network behavior or auditing its results. For more information, please have a look at https://github.com/huggingface/diffusers/pull/254 .
INFO: Started server process [43749]
INFO: Waiting for application startup.
INFO: Application startup complete.
INFO: 127.0.0.1:50646 - "GET / HTTP/1.1" 200 OK
INFO: 127.0.0.1:50654 - "POST /clear_memory HTTP/1.1" 200 OK
/home/kratertepesi/ComfyUI/comfyui/lib/python3.12/site-packages/torch/nn/modules/module.py:1762: FutureWarning: encoder_attention_mask is deprecated and will be removed in version 4.55.0 for RobertaSdpaSelfAttention.forward.
return forward_call(*args, **kwargs)
/home/kratertepesi/ComfyUI/comfyui/lib/python3.12/site-packages/torch/nn/modules/module.py:1762: FutureWarning: encoder_attention_mask is deprecated and will be removed in version 4.55.0 for BertSdpaSelfAttention.forward.
return forward_call(*args, **kwargs)
emo-sd: neutral - emo-vlm: neutral
SD PROMPT: portrait of a 24-year-old blonde woman, realistic, emotional, cinematic lighting, expressive eyes, calm relaxed face with smooth forehead, soft natural lighting, eyes gently focused without tension, lips softly closed without expression, overall peaceful demeanor
100%|███████████████████████████████████████████| 30/30 [00:02<00:00, 11.58it/s]
INFO: 127.0.0.1:50654 - "POST /analyze_and_generate HTTP/1.1" 200 OK
emo-sd: neutral - emo-vlm: neutral
SD PROMPT: portrait of a 24-year-old blonde woman, realistic, emotional, cinematic lighting, expressive eyes, calm relaxed face with smooth forehead, soft natural lighting, eyes gently focused without tension, lips softly closed without expression, overall peaceful demeanor
100%|███████████████████████████████████████████| 30/30 [00:02<00:00, 12.22it/s]
INFO: 127.0.0.1:53958 - "POST /analyze_and_generate HTTP/1.1" 200 OK
emo-sd: neutral - emo-vlm: neutral
SD PROMPT: portrait of a 24-year-old blonde woman, realistic, emotional, cinematic lighting, expressive eyes, calm relaxed face with smooth forehead, soft natural lighting, eyes gently focused without tension, lips softly closed without expression, overall peaceful demeanor
100%|███████████████████████████████████████████| 30/30 [00:02<00:00, 12.22it/s]
INFO: 127.0.0.1:58136 - "POST /analyze_and_generate HTTP/1.1" 200 OK
emo-sd: neutral - emo-vlm: neutral
SD PROMPT: portrait of a 24-year-old blonde woman, realistic, emotional, cinematic lighting, expressive eyes, calm relaxed face with smooth forehead, soft natural lighting, eyes gently focused without tension, lips softly closed without expression, overall peaceful demeanor
100%|███████████████████████████████████████████| 30/30 [00:02<00:00, 12.21it/s]
INFO: 127.0.0.1:56784 - "POST /analyze_and_generate HTTP/1.1" 200 OK
emo-sd: joy - emo-vlm: joy
SD PROMPT: portrait of a 24-year-old blonde woman, realistic, emotional, cinematic lighting, expressive eyes, beaming smile with sparkling eyes, slightly flushed cheeks, soft warm lighting highlighting joyful expression, eyes crinkled in genuine happiness, slight head tilt
100%|███████████████████████████████████████████| 30/30 [00:02<00:00, 12.17it/s]
INFO: 127.0.0.1:34908 - "POST /analyze_and_generate HTTP/1.1" 200 OK
emo-sd: love - emo-vlm: love
SD PROMPT: portrait of a 24-year-old blonde woman, realistic, emotional, cinematic lighting, expressive eyes, soft gentle smile with slightly parted lips, cheeks flushed with rosy blush, dreamy half-lidded eyes sparkling with affection, warm glowing light around the face, relaxed jaw
100%|███████████████████████████████████████████| 30/30 [00:02<00:00, 12.21it/s]
INFO: 127.0.0.1:56792 - "POST /analyze_and_generate HTTP/1.1" 200 OK
emo-sd: love - emo-vlm: love
SD PROMPT: portrait of a 24-year-old blonde woman, realistic, emotional, cinematic lighting, expressive eyes, soft gentle smile with slightly parted lips, cheeks flushed with rosy blush, dreamy half-lidded eyes sparkling with affection, warm glowing light around the face, relaxed jaw
100%|███████████████████████████████████████████| 30/30 [00:02<00:00, 12.20it/s]
INFO: 127.0.0.1:39092 - "POST /analyze_and_generate HTTP/1.1" 200 OK
emo-sd: sadness - emo-vlm: sadness
SD PROMPT: portrait of a 24-year-old blonde woman, realistic, emotional, cinematic lighting, expressive eyes, tear-filled eyes glistening with sorrow, quivering lower lip, pale complexion with soft diffused cool lighting, subtle furrow between brows, a single tear rolling down the cheek
100%|███████████████████████████████████████████| 30/30 [00:02<00:00, 12.21it/s]
INFO: 127.0.0.1:45346 - "POST /analyze_and_generate HTTP/1.1" 200 OK
INFO: 127.0.0.1:34262 - "GET / HTTP/1.1" 200 OK
karşında onlarca işçi grev hakkı için ağlayıp yakarırken,
binlerce insan fahiş kira oranları yüzünden kapı dışarı edilip,
emekçiler kredi bataklığında boğulurken sen bile bile her şey normalmiş gibi davranıyorsan,
ölü evinde bile şen şakrak hoplayıp zıplıyorsan,
yani sosyal çevrenle irtibata girmenin ötesinde,
hayali bi gerçeklikte yaşıyorsan,
şizofrensindir.
https://galeri.uludagsozluk.com/r/2434903/+
şizofreni vakasıdır. şizofreni hastası birey hem içinde yaşadığı topluma, hem tarihe, hem de kendi vücuduna bütünüyle yabancılaşmıştır.
zaman ve mekan algısı alt üst olmuştur.
islamcı liboşların ırak işgali esnasında verdiği tezkereyi,
george soros un liboş türkiyede defalarca kez ağırlandığını,
arap baharıyla orta doğuya tecavüz eden barack obama ve hillary clinton ın kırmızı halıyla karşılanıp meclise davet edildiğini,
müsiadçı patronların siyonist finans tekelleriyle yaptıkları açık seçik işbirliğini,
kanaat önderlerinin altıncı filoya secde ettiği için milyon dolarlarla ödüllendirildiğini bile bile inkar eder.
bu adama sen allah gibi adamsın,
10 milyon kişiyi şu sebeple öldürmek mantıklı mı diye sorun,
(elbette ki hiçbir mantığı yok )
hiç düşünmeden duygusal bi sebep üretecek,
ve doğru bi kanıya vardığınızı teyit edecektir.
aynı haleti ruhiyeyle pekala tecavüz,
cinayet eylemini de meşrulaştırabilir.
narsisizmin her türlüsü tehlikelidir anlayacağınız.
spinoza ya özgü felsefi bi bilinçten ziyade,
bilinç tarafından felsefi bilinç olarak manipüle edilen,
narsisizm kriziyse şayet,
insanı yüz kızartıcı her türlü suça,
cinayete,
tecavüz teşebbüsüne sevk edebilecek bi sapkınlık halidir.
herhangi bi llm modeline bi insanın intihar düşüncesiyle nasıl mücadele edebileceğini sorun,
size militan ateizme özgü mutlak nihilizme karşı,
pragmatik açıdan hayatta kalma olasılığınızı destekleyen, yaşama bağlanmanızı sağlayan semantik anlam ve inanç telkinlerinde bulunacaktır. https://galeri.uludagsozluk.com/r/2434902/+
yapay zeka bile an için bildiğiniz aklı selim bi manevi rehbere dönüşüyor.
demek ki saf mantık için dahi akıllıca olan şey bu.
Türkiye’de 1920–1940 yılları arasında, özellikle savaş ve savaş sonrası dönemlerde, tarım işçilerinin cepheye sürülmesi ve üretici nüfusun azalması nedeniyle gıda üretiminde ciddi sorunlar yaşanmıştır. Ancak bu dönemde Sovyetler’deki Holodomor gibi kitlesel açlık ölümleri yaşanmadı. Yine de, kaynaklarda yerel kıtlıklar, gıda sıkıntıları, ekmek karneye bağlanması ve köylülerin zorla ürün vermeye zorlanması gibi pek çok belirti mevcuttur.
1. Kurtuluş Savaşı (1919–1922) ve Sonrası
Bu dönemde tarım nüfusu cepheye alındı, kalanlar da büyük ölçüde yaşlılar, kadınlar ve çocuklardı.
Özellikle Batı Anadolu’daki işgal bölgelerinde tarım faaliyetleri durdu ya da ciddi ölçüde aksadı.
Köylerde hayvanlar ve tarım araçları da savaş için alındığı için üretim sekteye uğradı.
???? Vesika ve kayıtlar:
Falih Rıfkı Atay gibi yazarlar, döneme dair anılarında gıda yokluğuna değinir.
Ziya Gökalp’in yazılarında ve Halide Edib Adıvar’ın hatıratlarında, Anadolu’da halkın mısır ekmeği dahi bulamadığı, açlığın ve sefaletin yaygın olduğu anlatılır.
2. 1930’lar: Ekonomik Buhran ve Köylü Sorunları
1929 Buhranı Türkiye’yi de vurdu. Tarım ürünlerinin fiyatı düştü, köylü elindeki mahsulü yok pahasına satmak zorunda kaldı.
Devlet, üretimi artırmak adına köylüyü teşvik etmek istedi ama kırsal kalkınma sınırlı kaldı.
Toprak Reformu yapılamadı, büyük toprak sahipleri (ağa sınıfı) hâlâ etkin kaldı.
Köylüler ürünlerinin büyük kısmını vergi ya da aşar olarak devlete vermek zorundaydı (aşar vergisi 1925’te kaldırıldı ama izleri sürdü).
3. II. Dünya Savaşı Yılları (1939–1945)
Türkiye savaşa doğrudan katılmasa da seferberlik ilan edildi. Genç erkek nüfus yeniden askere alındı.
Sonuç: Tarımda ciddi iş gücü kaybı, gıda kıtlığı, karne sistemi, ekmek kuyrukları.
1942'de çıkarılan Varlık Vergisi ve 1940’taki Milli Korunma Kanunu ile köylü mallarına el konulabildi.
Ekmek karneye bağlandı, kentlerde ciddi gıda darlığı yaşandı.
???? Belgeli örnekler:
ismet inönü’nün hatıraları, Meclis zabıtları ve dönemin gazetelerinde; halkın pazarlarda “tahıl, un, yağ, sabun” bulamadığına dair yazılar vardır.
Sabahattin Ali’nin hikâyelerinde kırsalda yaşayanların sefaletine dair güçlü gözlemler yer alır (örneğin Kuyucaklı Yusuf ve Kağnı).
1941–42 tarihli Başbakanlık arşiv belgeleri, bazı bölgelerde tahıl istiflenmesine rağmen halka verilmediğini, asker ve bürokrasiye öncelik verildiğini gösterir.
Sonuç:
1920–1940 döneminde Türkiye’de:
Sistematik bir “kıtlık” politikası veya toplu açlıktan ölümler olmamakla birlikte,
Özellikle kırsalda yaşayan halk kesimleri arasında sürekli ve ciddi gıda darlıkları yaşandı,
Bu durumun başlıca sebepleri arasında cepheye alınan iş gücü, ekonomik kriz, otoriter ekonomik politikalar ve lojistik eksiklikler bulunmaktaydı.
istersen sana bu döneme dair bazı arşiv belgelerini veya Sabahattin Ali gibi yazarların metinlerinden örnek paragraflar da bulabilirim.
türkiyede 1920 lerde, anadoluda korkunç bi kıtlık vardı,
akp lilerin karneyle ekmek hikayesi palavra değil anlayacağınız,
sovyetlerde buhran olarak tezahür eden süreç,
türkiyede de yaşandı,
fakat burjuva yanlısı kemalistler tarihi vesikalarla kayıt altına alınan açlığı,
kemalizmi korumak pahasına inkar etmiş,
üstünü örtmeye çalışmış,
ve ayak takımı olarak gördükleri anadolu ahvali iktidar koltuğuna oturunca bütün kepazelikleri açığa çıktı.
birinci dünya savaşı döneminde,
ve öncesinde gerçekleşen her büyük savaşta,
büyük kıtlıklar yaşanmış,
ve tarihi vesikalarla kayıt altına alınmıştır.
sebebi islam, hristiyanlık yahut komünizm, kapitalizm değil, üretimde bilfiil faaliyet sergileyen neslin, üretici sınıfın cepheye sürülmesi ve tarlaların boşalmasıdır.
yahudilerden ölesiye nefret ediyormuş gibi görünüp,
her gün israil'e küfredip,
arkaplanda mason localarıyla,
finans tekelleriyle iş çeviren budala bi muhafazakar,
münafık soytarı değilim.
ne emekçi yahudilere, ne de kaşiflere, bilim insanlarına, düşünürlere kasti bi düşmanlığım yok.
ırkçı komplo teorilerine hiçbir zaman inanmadım.
kendi hayatımda yaşadığım eksiklikleri başkalarının emeklerini sömürmeden, büyük başarılar sergilemiş yahudi bireylere hakaret ederek geçiştirmeye çalışmıyorum.
taptığınız ekonomik ve siyasi ideoloji yüzünden,
hiçbir güvenlik tedbirini önemsemeyen fabrikatör yüzünden akarsu yatağıyla zehirlenen her bir bakteri,
her bi balık,
her bi çocuk,
her bi taş sizden hesap soracak. https://youtu.be/2atrGLjF3DI?t=112
yeryüzü bunca açgözlülükle fesada uğramışken,
yaratılan tüm güzellikler birer birer parçalanıp yok olurken,
melekler mi imdadınıza koşacak,
yoksa şefaat dilendiğiniz ölüler mi?
