şeriat gelsin de bitsin bu gerginlik

    3.
  1. saçmalıktan başka bir önerme değildir. hiçbir şeriat ülkesinde huzur, refah, mutluluk yoktur. ayrıca ben müslüman değilim. müslüman kitabına göre yaşamak zorunda mıyım arkadaş ? böyle saçma iş mi olur ?
    5 ...
  2. 9.
  3. şeriatın ne olduğunu, hatta dini islamın ne olduğunu tam olarak bilmeyen yazarların, şeriatı sözde eleştirdiği bir başlıktır bu. bütün bu eleştirileri yapabilmek için ilk önce islamı öğrenmek, anlamak ve tarihi örneklerine bakmak lazımdır, yanlız kendi "dar" görüşüyle yorumlanmamalıdır.
    3 ...
  4. 12.
  5. Önemli olan devleti müslüman yapmak değildir. Ülkede yaşayan, devleti oluşturan insanları kuranla, islam ahlakıyla eğitmektir. O zamanda kusursuz toplum meydana gelir, hangi yönetim şekli olursa olsun.
    1 ...
  6. 2.
  7. bir yandan da ensestlere gün doğsun. saçma önermedir.
    (bkz: kız kardeşle evlilik caiz)
    3 ...
  8. 5.
  9. Şeriat denilen şeyin aslında çok adaletsiz bir hukuk sistemi olmasından mütevellit gerginliği bitirmesinden çok gerginlik yaratmasıyla sonuçlanacak eylemdir. Devlet bürokrasisinden, aile içi regülasyonlara, spor müsabakalarındaki kurallar bölümünden, askeri ve toplumsal hukukun biçimlendirilmesine, eğitim aflarından, sosyal güvencelere kadar geniş yelpazedeki her düzenlemeyi dini temellere oturtmak mümkün değildir. Hukuk kanunları, kanunu uygulayan insanların ( yargıç, kadı, ismi ne olursa olsun ) insiyatifinden mümkün olduğunca bağımsız olmalıdır. Elimizdeki tek yazılı kaynak olan ve bir insanın şahsi yorumundan bağımsız olduğu kabul edilen kuran, bu geniş yelpazedeki kanunları oluşturmaya yetecek kadar geniş ve berrak değildir. Dini temelli bir anayasa hazırlamak için insanların insiyatifi gerekecektir ve bu yasaları uygulayan kimselerin de insiyatifi ek olarak uygulanacaktır. Bu durum da, afyondaki bir kadının ( dişi anlamında değil, hukukçu anlamında ) aynı olaya malatyadakinden farklı ceza vermesiyle sonuçlanacaktır. kaldı ki, gayri müslümlerin; inanmadıkları bir dine göre yargılanmaları adil değildir ve kabul edilemez. Din kişi ile tanrısı arasında kalmalı, hiç bir politik, bürokratik, askeri, siyasi vb gibi karar eğer direkt olarak müslümanlar ile ilgili değilse ( cami yapılması gibi ) dini ayetler temel olınarak alınmamalıdır.
    1 ...
  10. 4.
  11. Kısa bir süre için benimde ara da bir düşündüğüm şeydir. Gelsin abdullah öcalanı assınlar ve yine cumhuriyet gelsin demokrasi gelsin.

    Hazır konusu açılmışken bir ülkenin sömürgesi olsak da biraz yabancı dilimizi geliştirsek diye düşündüğüm de oluyor, ama sonra hemen vazgeçiyorum, türk halkına yakışmaz.
    0 ...
  12. 10.
  13. eğer gerçekten Allahın emrettiği peygamberin uyguladığı şeriat gelirse dertler azalacak belki de bazı dertler bitecektir.

    Ha yok şeriat adı altında birilerinin uydurduğu saçmalardan seçmeler manzumesi gelirse o zaman hiç görülmemiş fitneler çıkabilir Allah korusun.

    Ben birinciden yanayım.
    1 ...
  14. 7.
  15. şeriat geldi zaten.. sadece kimsenin haberi yok.
    devlet kademesine bakın anlarsınız.
    1 ...
  16. 8.
  17. sonunda şeriatı doğru anlayanlar varmış dedirten feryad. şeriat din kanunları demektir. kimse bize bedava vermez bunu. kendimiz almamız lazım. ha bir de şeriat deyince aklına bazı sapkınlıklar gelen veya bunları birilerinin aklına özellikle getiren, şuuraltına sokan insanlar var. sallamayın onları.
    1 ...
  18. 6.
  19. olmayan gerginliğin bitmesidir.

    şeriat gelmesi diye bir şey yoktur. her türlü dinle alakalı davranış, ibadet ve laf şeriattır zaten. gerginlik nedir peki? yobazların istedikleri gibi at koşturamamaları yüzündendir. istedikleri gibi çıplak hatun üfleyemedikleri içindir. istedikleri gibi kolay ve haksız kazanç elde edemedikleri içindir.
    0 ...
© 2025 uludağ sözlük