yüksek bir yerden düşüp boynu kırılarak ölen de şehittir.
\"Suda boğulan şehiddir, ateşte yanarak ölen şehiddir, gurbette garip ölen şehiddir, zehirli hayvan sokmasından ölen şehiddir, karın ağrısından ölenler şehiddir, bina yıkılıp altında kalarak ölen şehiddir, evinin üstünden (damdan) düşerek boynu kırılıp ölen şehiddir, üzerine büyük taş düşüp ölen şehiddir...\" hadis-i şerif.
Zengin için canını savaşta ve yahut mücadelede veren fakirlerin öbür dünyadaki kredileridir, mükafatlarıdır, erişecekleri mertebedir. Hadi bakalım ne zamana kadar devam edecek halkın baraka evde yaşayanının villada yaşayan el bebek gül bebek insanlar için fedailikleri.
manevi bakmıyorum olaya, şimdi şöyle bir durum var eskiden kişiler inançlı bir savaşa gidiyor. bir yanda a dini var b dinini kafirlikle suçluyor o ölürse cehenneme gideceğine kendisi ölürse şehit olup cennete gideceğine inanıyor. diğeri de onunla aynı inancı zıt şekilde yaşıyor. şimdi burada önemli olan mantığa bakmak lazım. a dinine inanan kişiler, o savaşta ölecek, çoluğu çocuğu, kadını, annesi, babası, varsa dedesi yani kısacası değer verdiği herkesten mahrum kalacak yani bir nevi o kişi çok büyük fedakarlıklar yapacak. bu durumu önlemek için yada bu acıyı azaltmak için uydurulmuş bir şeydir şehitlik. çünkü kişiler her şeyini bırakıp ölüme gidiyor ve ona bir şeyler sunman lazım. bu da şehitlik oluyor. aynı şekilde b dinine inanan kişi de buna dahildir. o da aynı fedakarlıkları yapıyor ve onunda bir karşılık alması lazım. yani durum tamamen bununla ilgili. eğer siz kişileri bir şeylere inandırmazsanız ve o inandığı şeylere kutsiyet vermezseniz kimse bu kadar değeri ardında bırakıp ölmez.
zaten savaşlarda kişilerin birbirini kafirlikle suçlaması ve dini liderlerin her zaman ruhani şeyleri pufpuflaması bundandır. yani kişiler boşuna ölüyor dememekle birlikte sadece şehitliğin uydurulmuşluğuna ve neden uydurulduğuna değindim.
zaten dinin kullanım alanı çok geniş ve kişileri harekete geçirmekte etkin durumu vardır. bu yüzden din gözü kara ve seve seve her şeyini feda edecek kişilerin oluşturulması için iyi bir araçtır.
bir diğeri de milliyetçiliktir.
ama bu değerleri kullananlarla yaşayanlar arasında uçurum vardır diyebilirim.
genelde savaşların çoğuna bakınca bunu net görürüz.
neyse konu kopmasın. durum bu yani bana göre.
günümüz anlamıyla müslüman olmayanlar içinde kullanabiliriz bence. çünkü şehitlik mertebesi türkiye cumhuriyeti devleti tarafından resmi görevlerde ölen kişilerin hepsine din, dil, ırk ayrımı yapılmaksızın verilen bir ünvandır.
yani resmi olarak şehit ünvanı alan bir kişi şehittir. olay bu.
inançsız insanların, ne olduğunu, nasıl bir durum olduğunu anlayamadığı manevi bir makamdır. herkese nasip olmaz. önce Müslüman olmak, sonra da Allah'tan bunu gerçekten istemek lazım. Allah rızası için vatan, millet, bayrak, namus gibi kutsal değerler uğruna canını feda etmekle olur. bu istek ve ruhla yaşayan kişinin ille bir savaşta, çatışmada ölmesi gerekmez şehit olması için. bu ruhla yaşıyorsa, tabur mutfağında patates soyarken de ölse şehittir... dinimiz islam'dır inancımız budur.
bugünden itibaren anlamından çok uzak bir kavram olduğunu kanıtlanmıştır.
kanınız yerde kaldı, vatan sağolsun dediniz olmadı, boşuna öldünüz, türkiye değerinizi bilemedi.
Neden böyle oldu. 7 hazirandan önce bir sorun yoktu. Neden birden bire karıştı ortalık. Yazık bu çocuklara. Hala şehitler ölmez diyenler var. Şehit kelimesinin çıkışı bir kere menfaat'e dayalıdır. Zamanında savaşların en çetin yerinde birileri "Cihad yolunda savaşın. Direkt cennete gideceksiniz" demiştir. Garibanın umudu işte. Bunun cennetten tapu satmaktan hiç bir farkı yok.insanlık tarihi günahlarla dolu malesef. Geçen bir asker annesi bir çocuğum daha var diyor" feda etmek için. Çok üzücü. Gariban'a veriyorlar manevi değerleri. Sen fedakarsın, sen vatan için en önde gidensin, seni kesseler acımaz yürü diyorlar. Kendileri bedelli yapıyor askerliği, çürük alıyor.,hazineyi soyuyor. Bizler vatansever gururlu Türk çocuklarıyız yeter bize. Ha bir de "Bir Türk dünyaya bedeldir"... Kabaca Türkiye'de bir galaksi kadar dünya var. Rahat olun.
günümüz türkiye'sinde bolca sömürülen bir kavram oğlu uyuşturudan ölen anneler oğlunu şehit yaptı (bkz: kaynana semra) bu ülkede yeni yetme başbakanlar yandaşlarını korumak için ve haklı tepkileri susturmak için soma'da öldürülen insanları şehit yaptı.
gel gelelim gerçek kapsamına inersek kavramın genel olarak kapsadığı alan fakirliktir. zenginsen şehit olmazsın.
allah'ın ifadesi. laik türkiye de bilinmeyen anlaşılmayan sorgulanmayan kavram.
elif - şehitler ölü değildir. onlar bilakis yaşıyorlardır. lakin siz göremezsiniz (ayet)
be - şehitlere rahmet okunmaz. yukarıda ki nedenle. koskaca devlet erkanı bu hatayı yapar.
te - ancak allah yolunda savaşanlara şehit denir. (ayet) öyle banka korurken öldürülen kerhanede bıçaklanarak ölen polise şehit denmez.
se - şehit kelimesi islam'ın olduğu için kafir pkk ve kafir terör örgütleri kullanmamalı. zira komik duruma düşüyorlar. lan siz zerdüştsünüz apocusunuz maocusunuz koministsiniz sizin islamla işiniz ne olur?
sonlu yaşamını bir kutsal uğruna sonlandıran kişidir. hepimiz bir gün öleceğiz ve hepimizin bir sonu olacak; ama bir şehidin hayatının sonlanma nedeni diğer insanların hayatının sonlanma nedenlerinden daha kutsal olacaktır her zaman.
"Allah yolunda öldürülenlere 'ölüler' demeyin, hayır onlar diridirler, ancak siz sezemezsiniz." (Kur'an -ı Kerim Bakara*154)
(bkz: Allah katına güzel çıkmak)
kapitalist dünya toplumunda kapitalist devletler için ölenler, burjuvazinin bayrağı altında savaşa girenler anatole france'nın dediği gibi: ''vatan için öldüğünü sanarsın, sanayiciler için ölürsün.'' https://galeri.uludagsozluk.com/r/953889/+
