kendisine VATAN gazetesinden Mutlu Tömbekçi isimli yazar çok güzel bir cevap yazısı yazmış. Konuşma metnine bakarsanız aslında Şafak Pavey saçmalamış diyor..
Basortusunun bir kadini otomatikmen ahlakli,dindar ilan etmeyecegini parklarda opusen basortululeri ornek gostererek hatirlattigi icin elestrilen kisidir. Yok kemalist refleksmis de, yok ataturk un arkasina saklanmakmis da... Tartisma ortaminda bir tanesi cikip da soylenilen argumanlara karsi bir arguman uretmemis, herkes agzina sakiz yaptigi bel alti laflari siralayip durmustur. Konusmasinda asiriya kacan, fazla "romantik" bolumler bence olsa da ana hatlariyla gayet de guzel dusunulmus argumanlardir.
haklı veya haksız. eğer bugün çiçekli türbanıyla ve daracık pantolonuyla öpüşen kızlar diye itham edebiliyorsa sizi, ve bunu söylemekte çok haklı, suçlusu sizsiniz. sözlükte yazmaktan bıktım dışarıda söylemekten.
deve hörgüçleri. örtülü çıplaklar. sizi lanetlemekten kaçınmıyorum.
dinimi kirletiyorsunuz ve lekeliyorsunuz. sizin yüzünüzden iman edecek insanlar da soğuyor.
halinden, tavrından ve konuşmalarından açıkça anlaşılıyor ki kendisini ve kendisine benzeyen birzamanlar ülkenin yargı, akademi, tsk gibi en önemli kurumlarını parsellemiş olan ancak ülkeye en ufak hayrı geçmeyen ve yerlerini kaybettikten sonra mağduru oynamaya başlayan elitist zümreyi ülkenin geri kalanından üstün görüyor. yahudilerin diğer insanların kendilerine hizmet etmek için dünyaya geldiği inanışından çok da farklı değil bu kadının mantalitesi. onlara göre türbanlı kadın ya hizmetçidir, ya işçidir, ya da çiftçidir. gelgör ki artık kimse şafak paveye ve onun elitist arkadaşlarına itibar etmiyor, saygı duymuyor hatta iplemiyor. o da ne yapsın atatürke sarılacak tabi. üstüne üstük engelini de siyasete alet etmekten çekinmiyor. parklarda öpüşen tayt giymiş türbanlı nın savunucusu olmak ak partinin türbanlı milletvekillerinin görevi değildir. nasıl ki ağzından allah lafzı düşmeyen her sakallı hakiki müslüman değilse her türban takan da iyi insan veya hakiki müslüman değildir. olaya öyle bakacaksak içki içip kızına tecavüz edenleri, kaşarlık yapanları da chp ye mi mal edeceğiz?
dün ki konuşması kinayeli, aslında küfredecekmiş de zor tutuyormuş gibi bir havası vardı. aslında chp' den bunu beklememek te biraz haksızlık olurdu. nitekim bence içinde birikmiş şeyleri nazikçe kusmaya çalıştı bu hanımefendi.
dili terbiyeli ve saygılı, yani olması gerektiği gibi olan kadın milletvekili. her şeyi bi kenara bırakın. meclisteki birçok milletvekili hatta kimi bakan o kadar terbiyesiz bir üslupla konusuyorlar ki insan "beni bu adam mı temsil ediyor/yönetiyor?" demeden edemiyor.
ayrıca bu kadın kadar kadın haklarına dil döken bir allah'ın kulu daha var mı orada bi söyleyin? kadınlar öldürülüyor, çocuk gelinler var, bi tarafı yaparken diğer tarafı yıkıyorsunuz iki tarafı da koruyun diyor. mantıksız nesi var bunun? ama işine gelmediği için sırf inadından itiraz edenler konuşmasını bölüp meclisi tribüne çevirenler var.
özgürlük denilince salt "türban" istismarını anlayanların bugünlerde fazlasıyla sinirli olduğu kişi. Peki Şafak Pavey'in laflarında kızacakları ne vardı? Bahsedilen vekillerin "vekillik" görevlerini tam anlamıyla yerine getirmemeleri mi sorun? Yoksa kadın hakları, çocuk hakları konusunda duyarsız oluşları mı? Daha önce de demiştim "kimliğe göre dinlemek" bu ülkenin geleneği haline getiriliyor. Ama şafak pavey olduğunu bilmeden dinleseler muhtemelen "helal olsun" diyecekler. "Kitlesel bir bunama" durumu var Türkiye'de, bu bunama da can dündar'ın "ergenekon" belgeselinde zikrettiği "unutma virüsü" kavramının ta kendisidir. Partiler üzerinden değil de umarım fikirler üzerinden tartışabileceğimiz günler gelir.
Gazeteci olduğu iddia edilen biri(!) şafak pavey'in ayaklarını kaybettiği durum için son derece belden aşağı ve alçakça bir üslup kullanarak bir şeyler yazdı. şimdi, bu mu karşı olmak? Platon'un zamanında siyasetçilerin felsefeci olması gerektiği hususundaki fikrine katılmamak elde değil. Ondan da vazgeçtim "insan" olmak kâfi...
başörtülü vekillerden birinin tamı tamına aynı olmamakla beraber " hacca gittikten ve kapandıktan sonra kendimi temizlenmiş gibi gibi hissediyorum" sözlerini çarpıtarak ve içindeki fesatlığı dışa vurarak o sözleri " açılarak bir daha kirlenmiyeceğim" diye lanse etmiş ve bolca alkış almış kişi.
yılmaz özdil ve emin çölajanı okuyarak entelektüel birikim sahibi olmuş ulusalcı seküler chp lilerimize yaptığı konuşma çok süper gelmiş. normal tabi, ufkunuz o kadar çünkü.
mutlu tömbekçi isimli demagog ve sevilay yükselir isimli provakatör tarafından yerilmeye küçük düşürülmeye çalışılmış, tarihi bir gün diye parlatılmaya çalışılan türbanlı milletvekillerinin makyajlarına ve meclise gelişlerine karşılık güzel bir konuşmayla güne damgasını vurmuş chp milletvekilidir.
kendisinin an itibariyle takıp da yukarıdaki iki basiretsiz ve muhtemelen peşinden gelenlerin çıkartamayacağı kapak şudur: ülkede daha mühim özgürlük sorunları varken bakalım bundan sonra bu sorunlarla bu özgürlükçü başörtülü hanımlar ne kadar alakadar olacaklar? akp bundan sonra bu konuda parti olarak neler yapacak? istediğiniz kadar yayınlamayın, tartışma programlarında böyle onlarca insanı bas bas bağırtın, konuşma kişiden kişiye yayıldı, ortamlarda konuşuldu ve paylaşıldı. üstelik sevilay yükselir bir seviye daha yüksekten saçmalayarak kendisini rencide edecek çok çirkin bir iddiada bulundu, mide kaldıracak cinsten hem de. bundan sonra eminim daha dikkatli gözler kendisini takip edecektir, kanımca chp üzerinde kara propaganda yapanlara acı koymuştur.
Sağlam gömmüştür, öyle sağlam gömmüştür ki acısı hala çıkmamıştır akp'lilerin icinden, hala saldırı ve karalamalar devam ediyor.
Chp ile ters düşen biri olarak ciddi anlamda türban şovuna malzeme olmayıp bu balonu patlattığı için bu değerli kadına ve muharrem ince'ye teşekkür ediyorum.
Nasıl koydu lafları bir bir. içinize oturduğunu biliyorum sizi çıkarcı vatan hainleri. Öyle bokunu yemiş tavuk gibi kalakaldınız o güzel insanı izlerken.
ülkemizin yetiştirdiği nadide hanımefendilerden biri olduğunu anladım.
ayrıca haksızlıklara maruz kalan açık kardeşlerimiz gayet güzel bir dille savunup ve rahatsızlıklarını bildirmesi kendisini daha yücelten bir hanımefendidir.
son konuşmasında içerik itibariyle doğru konuştuğu şeylerde vardı saçma olanlarda. herşeye rağmen güzel bir üslup güzel bir diksiyon ve hoş bir tebessüm, dinlenmeye değerdi. saygılar.
tarih 24 mayıs 1996... saat: 9:00... yer: zürih tren garı... 19 yaşında, gencecek, cıvıl cıvıl bir genç kadın, eşiyle beraber bir arkadaşını uğurluyor. o sırada, 17 yaşında bir çocuğu hızla gelen metronun altından kurtarmak için kendini atıyor. çocuğu kurtarıyor ancak sol kolu ile sol bacağını kaybediyor. tren garında anında yapılan müdahale sırasında bilinci açık olan genç kadın, doktora kol ve bacağı için "kurtarabilir misin?" diye sorar. "hayır" yanıtını alınca da "o zaman kalanları kurtaralım, yoksa annem çok üzülür" diyebilecek kadar metanetlidir.
şafak pavey, kazada bedeninin neredeyse yarısını kaybetti. ancak şafak'ı bu olaydan daha çok etkileyen şey, ingiliz eşi paul pavey'in tavrı oldu....
şafak ile paul, 1994'te ankara'da tanıştı. henüz 17 yaşında bir öğrenci olan şafak ile ankara devlet opera ve balesi'nde konuk sanatçı olarak görev yapan müzisyen paul birbirlerini çok sevdi. bir yıl sonra istanbul'da renkli bir düğünle evlendiler. paul, işi nedeniyle isviçre'ye gidince, genç kadın da büyük aşkının peşinden zürih'e uçtu. şafak burada hem sinema-televizyon öğrenimi görüyor, hem de zürih çağdaş tiyatro ve dans grubu'nda dans ediyordu. başlangıçta her şey güzeldi ancak, şafak ile paul'un evliliği araya giren bir başka kadın nedeniyle sarsılmaya başladı.
kazadan sonra ise şafak'ı büyük bir hüzün bekliyordu. paul büyük aşkla evlendiği türk eşini kazadan sonra sadece bir kez ziyaret etti, bir daha yüzünü bile görmedi.
şafak pavey, 19 ocak 1997 tarihli milliyet gazetesi'ne kırgınlığını şöyle anlatıyordu: "tüm yaşadıklarım bir yana, beni en çok üzen olay bu oldu. benim ilk aşkımdı. onun peşinden her yere taşındım. ama o benim kadar güçlü değilmiş. buna çok üzüldüm. tüm olanlara rağmen ondan hiç nefret etmedim"
şafak ile paul 1997'de boşandı. genç kadını büyük aşkının vefasızlığı bile yıkamadı. sallanarak hareket eden protez bacağına "johnny walker", protez koluna da soğuk bulduğu bir alman ismi olan "helga" adını taktı. yoluna devam etti. london school economics uluslararası ilişkiler bölümü'nde yüksek lisans yaptı. birleşmiş milletler mülteciler yüksek komiserliği bünyesinde, orta avrupa bölge sözcülüğü, engelli hakları sözleşmesi sekreterya başkanlığı, cezayir, sahra, mısır, yemen, suriye, afganistan, iran ve lübnan dış ilişkiler temsilciliği gibi görevlerde bulundu. kitaplar yazdı, filmler çekti. ingilizce, fransızca, italyanca, almanca ve farsça yetmedi, uluslararası işaret dilini de iyi derecede konuşmayı öğrendi.
2011'de chp istanbul milletvekili olarak meclis'e girdi. halen tbmm'nin en aktif ve en sempatik vekillerinden biri. hayat dolu...
