Mısır'ı fethettikten sonra halkın huzuruna çıkıp şöyle demiştir:
''Ey mısır tebam! Ben şimdi gidiyorum ama arkamda oniki yeniçerimi ve bir valimi bırakıyorum. Eğer ki bu kullarımdan birinin bir tek kılına zarar verirseniz bizzat ben geri gelirim!'' *
osmanlı'nın kaderini değiştirmiş, halife ünvanını gerçekten hak eden büyük padişahtır.
bazı pezevenkler sevmiyor olsa da farketmez, onların sevmemeleri bir şey değiştirmez. tabi analarını sikti zamanında dertleri ondan.
var olduğu sürece anadolu'daki bölücülerle uğraştı ve hepsi tarumar etti.
mekanı cennet olsun, büyük padişahtır ama işini yarım bıraktı, bizlere bıraktığı miras ortada.
Babasi "oglum kilicin keskin omrun kisa olsun" bedduasini etmistir ve gercektende 8 yillik taht hayatinda cok basarilar elde etmistir ancak 8 yıl tahtta kalmistir.
şah ismailden ayar yemiş bir türkiye hükümdarı. Nasıl mı? Şah ismail ordusunu hiyleli bir şekilde yenerken, şah ismail sinirlenmiş ve toplarının namlularını kılıcı ile darmadağın etmiş. Sonra şah ismailin kılıcı yavuzun eline geçmiş: 'bi deneyelim bakalım nasıl kesiyor topları' demiş ama başaramamış. 'hayret yanlış kılıcı getirdiniz galiba' demiş.
Sonra bu yavuzun başarısızlık olayı şah ismaile iletilmiş. Şah ismail ise vermiş ayarı 'kılıc aynı kılıc ama bilek aynı bilek değil' diye.
(bkz: şah ismailin yavuza verdiği ayar)
edit: bazı arkadaşlar eksilemiş, ayarı yemiş işte oolum, hemde bal gibi.
padişahlığı döneminde insanlara yavuza vezir olasın diye beddualar ettiren padişah. günde 3 vezir öldürttüğü söylenir. oğlu kanuni ise bir pargalıyı öldürecem diye psikolojik bunalımlara girmiştir.
şah ismail e hakettiği sonu hazırlamış. cihan padişahıdır. halifenin sözlükteki karşılığı ancak yavuz sultan selim olabilir. kanuni sultan süleyman ı muhteşem süleyman yapan odur. aslında kanuni nin başarılarının zeminini kısacık saltanat döneminde hazırlamıştır. zekası aklı gücü kimsede yoktur. sanıldığının aksine babasını öldürtmemiş, bayezid tahttan kendi isteğiyle ayrılmış ve eceliyle ölmüştür. küpe takan tek padişahtır. toprağı bol olsun.
Metal kılıçla bir top namlusuna vurarak zarar verilebileceğini aklı kesen genç jenerasyona bunu cüneyt arkın filmlerinde bile mümkün olmadığını hatırlatmak gerekir.
--spoiler--
şah ismailden ayar yemiş bir türkiye hükümdarı. nasıl mı? şah ismail ordusunu hiyleli bir şekilde yenerken, şah ismail sinirlenmiş ve toplarının namlularını kılıcı ile darmadağın etmiş. sonra şah ismailin kılıcı yavuzun eline geçmiş: 'bi deneyelim bakalım nasıl kesiyor topları' demiş ama başaramamış. 'hayret yanlış kılıcı getirdiniz galiba' demiş.
sonra bu yavuzun başarısızlık olayı şah ismaile iletilmiş. şah ismail ise vermiş ayarı 'kılıc aynı kılıc ama bilek aynı bilek değil' diye.
sultan selim , iran'a yaklaştığı halde ne kendi ne de askerleri ortalarda gözükmeyen şah ismail'e mektup yazar :
''ismail sağ mısın, ölü müsün? işte geliyorum. haftalardır ne seni, ne ordunu göremeden ilerliyorum. bana inan ve öğütlerimi dinle. eğer saklanmakta devam edersen bil ki adam değilsin. miğferini çıkart, yerine kadın peçesi tak; zırhını at, şemsiye ve yelpaze al.''
aynı zamanda mektupla birlikte bir şemsiye, bir de peçe yollar.
şah ismail'e destek verdikleri gerekçesiyle, yüzbinlerce türkmeni kürt aşiretlerine öldürten padişah. doğu ve güneydoğuda türk nüfusunun bu denli az olmasının en büyük sebebidir yavuz.
döneminde üreten ve vergi veren anadolu da alevi-türkmenler "çalışalım yiyelim" derken, yavuz çevresinde hilafet ışığındaki!!! pek bir değerli eşraf "çalış yiyelim" diyordu.
anadolu'da
şalvarı şaltak osmanlı
eğeri kaltak osmanlı
ekende yok, dikende yok
yemede ortak osmanlı
deyişine sebep olan hükümdardır.
mısır seferine giderken anadoluda uzun zaman kaybetmesinin nedenini sormak gereken hükümdardır.
kulağındaki küpe yeniçeri olduğunu iddia etmesinden gelir köle ile kendini eşit gördüğü yalanından değil.
şah ismaile ddestek verip osmanlıyı sırtından hancerleyenler ozu turkmende olsa haindir. eğer bu iddia dogruysa! hain varsa milliyetine bakılmaz. yavuz bunu yapmışsa iyi yapmış.
osmanlı o kadar büyüyebildiyse bu adam yüzündendir, o zamanın kanunu padişah ne derse o dur. bunların hiç biri mükemmel bir komutan olduğu gerçeğini değiştirmez. kişiliğini eleştirmekte bize düşmez.
1) 9. osmanlı padişahıdır.
2) 52. islam ve ilk osmanlı halifesidir.
3) Doğuda büyük ölçüde iktidar kuran padişahtır.
4) Osmanlı devletinde ki bozulmaları dizginleyen padişahtır.
5) Osmanlı hazinesini ağzına kadar dolduran padişahtır.
6) Memlük devletini yıkan hükümdardır.
7) Trabzon da sancağa çıkan padişahtır.
8) Babasının devleti yönetemediğini düşünüp ( haklıda ) darbeyle padişah olan kişidir.
9) Kan çıbanı yüzünden lüleburgaz babaeski civarlarında ölen padişah ( avrupaya sefer hazırlığında olduğu düşünülüyor ).
10) Osmanlıyı en fazla açıda gelistiren padişahtır .
11) Hızır reisi mısırın fethi sonucu " burada ıslamiyet bütünlüğü sağlandı sen gidip cezayir yakınlarında müslümanlara yardım et " diyip barbarosun cezayir sultanı olmasını sağlayan hukumdar.
kendisi türk olmadığından dolayı, türkmen öldürmesi gayet doğal olan padişah. türkmenler de tabii ki kendi kanından olan adama destek verecekler. türk türk'ü desteklediği için hainmiş bir de. öyle diyor bazı beyinsizler. hoşt ulan! soyunda rumundan, rusuna kadar herşey bulunan osmanlı ne zaman türk olmuş?
osmanlı tarihinin en fatih kadar mühim bir padişahı.
büyüklüğünü tartışmaya bile gerek yok.
gelelim şah ismail meselesinevealevi katliamı meselesine.
öncelikle tarihsel verileri ''yezit kaynağı'' diye elinin tersi ile itmeyen aklı selim arkadaşlara şunu söylemek gerekir ki, osmanlı arşivlerinde böyle bir şey bulunmaz, yeterli kanıt mı? değil tabi. şimdi biri oradan çıkar yaktırdı der.
neden yaktırsın ki, kimden çekinip yaktıracak, ayrıca mustafa akdağ hoca vardır ki, alevi olduğu halde alevi kesim kendisini pek sevmez -çünkü tarihi, objektif yansıttığı için- 40.000 alevi katliamı iddialarının asılsız olduğunu yazar, ayrıca ismail hakkı uzunçarşılı hoca'nın da eserlerine bakmanızı tavsiye ederim.
türkmen katili, bilmem kim yobazı vs. bunların hiçbir tarihsel ve siyasal karşılığı yok, şimdi bu ilkesiz pezevenkler suriyede esad milleti doğrarken onlar terörist diyorlar ama bilmiyorlar ki osmanlı o dönemde bir devlet ve devlet dediğin olgu kendisin tehdit olarak babasını görse onu da keser. sen düzene kafa tut, git şah ismail sunni haşlamacısı adamınn kucağında otur, sonra da kalk yavuz'a laf et. biraz mantıklı olun, tarihi dedelerinizin dizinden değil, kaynaklardan öğrenin, o yezit kaynakları dediğiniz kayaklardan. ayrıca o yezit lafını da ağzına sakız edenler bilsinler ki, o dönemin bozguncusu kendileri idi.
çünkü timur anadolu'ya geldiğinde de aynısı oldu. timur'un izmir tire'ye kadar geldiğini biliyor musunuz? hatta orada bir kitabede diktirmiştir.
peki bu herif anadolu hattını yara yara nasıl geldi ta batıya kadar, kim önüne kırmızı halılar serdi.
devlet dediğin yapı elinde kılıç ve zeytin dalı bulundurur, biat eden var olur, etmeyenin kellesi uçar. sadece osmanlı için geçerli bir durum değil bu, dünya konkonktürel yapısı buydu o dönemde ki halen daha çoğu ülke de öyledir.
sen devletsin, iktidar mücadelesi yaptığın coğrafya'da seni bırakıp başkasına kucak açanları görünce yapılması gerekeni yaparsın. yavuz'un yaptığı da tam olarak budur.
şimdi bu yazıdan sonra bana nasıl saldıracaklar ki görün.
zaten işleri tamamen demagoji, onların tarihi vardır, onların dini, onların kaynakları. geri kalan hep yezittir.
yani yavuz türkmenleri ya da şiaları topyekün ortadan kaldırma harekatı başlatmamıştır, çünkü anadolu'daki gayrı müslim nufüs, şu günümüzde olduğundan fazladır.
müslüman olmayan tebaaya özgürlüğünü veren, karışmayan topluluk, bir tarikata neden zulmetsin. tabi bu yazıdan sonra
--spoiler--
biz baş eğmedik, yahıldıkkk yıhıldıkkk ama pes etmedik ey canlarrrrr!
--spoiler--
diyenler olacaktır. tamam işte, baş eğmedin, asi oldun sivrildin, törpülediler olay bu.
ayrıca daha önceki süreçte osmanlının alevi olduğu iddiası da gelmiş.
tarihsel karşılığı yoktur. evet, bektaşilik hep vardı, ancak bektaşilik yolu bugün ki alevi-nusayri çizgi de değildi. anlatabildim mi?
bektaşilik, kadirilik gibi korunan var olan bir tarikti. halk fersah fersah cem yapmıyordu osmanlıda.
yavuz'a gelince;
evet gerçekten mükemmel bir padişah, hakkaniyetli hayran olunası biri.
ama bir şey var ki, o da anadolu topraklarındaki nesillere yaptığı en büyük kötülüktür, şudur ki;
kılıç artıklarına merhamet ederek, günümüze dek süren sorunların menşei olmasıdır.
topraklarına mirası, merhamet edişinin kötü emareleri oldu.
bu topraklarda son 50 yılda ciddi bir istikrarsızlık, baş kaldırı gibi durumlar olmuşsa, yavuz'un kılıc esirgemesindendir.
kalkta gör ey yavuz!
ama yine de mekanı cennet olsun. ehli sünnet uğruna canlar feda olsun.
şah ismaile destek verip osmanlıyı sırtından hancerleyenler ozu turkmende olsa haindir. eğer bu iddia dogruysa! hain varsa milliyetine bakılmaz. yavuz bunu yapmışsa iyi yapmış.
