nedeni ve ne zaman soylendigi arastirilmasi gereken sozdur. cihan hukmeden biri bu sozleri soylemisse de bosuna soylemez. ki dogunun boyle kaynamasinda kurtler de masum sayilmaz.
bu beddua aklima, nedendir bilmem, fatih sultan mehmet in ayasofya hakkida ettigi bedduayi getirdi :
her kim ki ayasofya yi camiden baska bir amacla kullandirirsa ahirette iki elim yakasindadir.*
yavuz bu bedduayı, ridaniye seferine giderken ordunun su ihtiyacını karşılaması için yaptırmış olduğu çeşmeyi sefer dönüşünde bölgedeki bir kürt aşireti'nin tahrip ettiğini öğrenince kaleme almış ve çeşmeyi tamir ettirerek üzerine ekletmiştir.
bu olaydan evliya çelebi'nin seyahatnamesinde bahsedilmektedir.
lakin modern çağlarda hasan pulur bir köşe yazısında bu bedduadan ve ne anlama geldiğinden bahsetmiş, bunun üzerine çeşme'nin üzerindeki 450 yıllık bu tarihi kitabe silinmiştir.
bunu murat bardakçı açıkladı. bu şiir osmanlı'nın son dönemlerinde meşrutiyet zamanında bir partinin türk olmayan milletvekiline aittir. ve işin en ilginç kısmı... oradaki kürt kelimesinin hepsi aslında türk'tür. adam osmanlı meclisinin milletvekili iken türklere böyle bir şiir yazmıştır.
ayrıca kürtlerle arası en iyi olan ve irana ve alevilikten etkilenmiş türkmenlere karşı kullanan padişah yavuzdur böyle salakça bir şeye nasıl inanabilirsiniz ?
doğru bilinen yanlışlardandır.
beddua: yanlış
büyük padişah: doğru
ulan adam devleti aliye için ne iranlı bırakmış ne başka bişey, kanuninin muhteşem olması doğuyu sağlamlayan memlekete halifeliği getiren yavuz sultan selimdir,ruhu şad olsun.